（書評）
エドワード・リア 柳瀬尚紀『ナンセンスの絵本』（ちくま文庫）
翻訳者が遊んでいる。
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若き乙女の生まれはハル
これを追いかけ牡牛の春
（ｐ128－129）
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「春」の真意は＜春情＞か。
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There was a Young Lady of Hull.
Who was chased by a virulent Bull;
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私の一番好きな絵は「娘の生まれはポルトガル」（ｐ166－167）だが、彼女の顔が文庫本の喉になっていて見えにくい。
（終）
漫画の思い出
花輪和一（14）
『護法童子・巻之（一）』（双葉社）
「旅之壱 呪文月を巡るの巻」
ヒロインの唱える呪文が私には読めない。「南牟阿迦捨羯樂耶」と書いてあるらしい。
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もとはヒンドゥー教でa字を観ずることが行なわれていたが、密教がそれを取り入れた。密教では全宇宙が、〈阿〉の1字に集約されているとみる。サンスクリット語のa字は、すべての文字の最初に位置すること、サンスクリット文字にはすべてa音が含まれて、またa字はサンスクリット語のアウントパーダanutpādaの最初の文字にあたり、それは〈本不生（ほんぷしょう）〉つまり生も滅も超えた宇宙の本源を象徴すると考えられたため、阿字を絶対の真実、大日如来（だいにちにょらい）と同一視する〈阿字本不生〉、また一面、胎蔵（たいぞう）大日に限定する場合もある。
月輪（がちりん）の中、蓮華（れんげ）の上に、悉曇（しったん）文字でaを書いて眼前に掲げ、行者（ぎょうじゃ）が冥想（めいそう）して、阿字を通して大日如来と一体となる法を〈阿字観〉という。密教の修法（しゅうほう）は原則として特定の資格をもった者にしか許されないが、阿字観は在家（ざいけ）の者にも授けてよいとされる。
（『岩波仏教辞典』「阿字」）
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在家信者であるヒロインの唱える呪文のせいで、妹が苦しむことになる。生兵法は大怪我の基という説話らしい。
護法童子を、ヒロインは大日如来と取り違える。
（14終）
漫画の思い出
花輪和一（13）
『護法童子・巻之（一）』（双葉社）
目次 護法童子縁起 呪文月を巡るの巻 鬼娘の巻 鬼神の巻 気の巻 おんあぼきゃの巻 おんあびらの巻 猫館の巻 神なし峠の巻 天人様の巻 ねずみさまの巻 鬼やらいの巻
「旅之序 護法童子縁起」
少年と少女が合体して護法童子に変身する。そんな言い伝えか何かがあるのだろうか。『ウルトラマンＡ』みたい。
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仏法守護の護法善神に使役される童子姿の鬼神。護法天童。（『広辞苑』「護法童子」）
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護法童子は『信貴山縁起』に出てくる。
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奈良県信貴山朝護孫子寺（ちょうごそんしじ）にまつわる次の三つの説話からなる。信濃（しなの）から出て東大寺で受戒した命蓮（みょうれん）が夢告で信貴山に登り、里にも下らず修行し、鉢を飛ばして供物を得ていたが、供物を怠っていた山崎の長者の米倉までもその飛鉢（とびはち）で信貴山に運んでしまう話。命蓮が醍醐（だいご）天皇の病気を法力をもって剣の護法童子（ごほうどうじ）を遣わして平癒させたという話。尼である命蓮の姉が信濃国から彼を尋ねて東大寺に行き、大仏のお告げで信貴山に至って再会する話。
（『日本大百科全書（ニッポニカ）』「信貴山縁起」）
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『信貴山縁起絵巻』の「飛鉢」が日本史の教科書に載っていたと思う。
（13終）
『ドラえもんの学習シリーズ ドラえもんの算数おもしろ攻略～算数まるわかり辞典 1～3年生』（小学館）
- 割り算について
いよいよ、割り算だ。褌を締め直せ。
足し算⇔引き算
⇕ ⇕
掛け算⇔割り算
この関係、知ってるよね。
＊
わり算とは、「ある数を同じ数ずつ分ける」計算のことだよ。
（ｐ68］
＊
そうかなあ。この定義だと、余りについて説明できない。
つまり、〈7÷2＝3.5〉しかできない。〈7÷2＝3…1〉ができない。しかも、小数はまだ習っていないと、手も足も出ないよね。
＊
偽ドラえもんは、突然、答えを出す。
＊ｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍｍ
たとえば12このどらやきを3人で分けると、1人分は4こになるね。
（ｐ68）
＊
日常的には、12個を3人に1個ずつ配っていく。すると、1人分が4個になる。
偽ドラえもんは、数学的でもないし、日常的でもなく、突然、答えを出している。とんでもないやつだ。その後、「割り算の答えは九九を使って求めることができるよ」（ｐ69）と種明かしをする。手品師か？
＊
わり算で、ぴったりわりきれないときは、わられる数より小さく、いちばん近い数になる九九をもとに「あまり」をもとめるんだ。
（ｐ70）
＊
意味不明。
＊
整数aを自然数bで割るとき、a＝bq＋r（0≦r＜b）をみたす整数q、rがただ一組決まる。q、rをそれぞれ商、余りという。
（『広辞苑』「余り」）
＊
「商」という言葉を教えずに「あまり」という言葉を教えるのは変だ。
割り算の前提は引き算だ。
〈12個を4個ずつ分けると何人に分けられるか〉という問題の場合、引き算で解ける。
12－4＝8 8－4＝４ ４－４＝0 よって3人
〈13個を4個ずつ分けると何人に分けられて、何個余るか〉という問題の場合。
13－4＝9 9－4＝5 5－４＝1 よって3人余り1個
この場合、「あまり」という言葉が日本語としてしっくりする。
＊
問題
かんジュースが14本あります。これを1回に4本ずつ運ぶと、何回で全部運ぶことができるでしょう。
（p72）
＊
ひっかけ問題。奇問。頭を悪くする問題だ。
この「問題」とやらは、「あまりを1と考えるわり算」（p72）だそうだ。意味不明。
とんでもない。「4本ずつ運ぶ」という条件があるのに、最後に2本しか運ばないで、その仕事を「1と考える」なんて！ 場合によっては詐欺になるぞ。
〈1回に最高4本しか運べない場合、14本を運び終わるのは最低で何回か〉などとすべきだ。
ぺこぱが声を演じているETVの算数の番組で、同じような問題文を用いていた。算数村の方言らしい。むかむかする。論理的でもなく、日常的でもない。
算数は頭を良くするためにやるものだ。偽ドラえもんに習うと、混乱して頭が悪くなるな。習わない方がいいぞ。
教育業界を変な人々が支配しているようだ。日本人は暗記怪獣になってしまいそうだ。考える力が身に付かない。
（終）
