新年を迎えると、必ず七福神めぐりを耳にしたり、目にしたりする。ここ横浜市瀬谷区でも「八福神めぐり」というのを、ずいぶん前からやっている。今年は特に、地元ローカル鉄道の相模鉄道がタイアップし、沿線駅の目立つところにスタンプ帳を置いてＰＲに余念がない。前々から一度は歩いてみないと、と思っていたから一念発起した。直に歩き始めれば簡単だが、わざと一駅分の専用往復チケット（三ツ境～瀬谷）を購入し、スタンプ帳 . . . 本文を読む
地名は相沢。臨済宗建長寺派のお寺で、本尊は釈迦牟尼仏。明治22年の市町村合併から大正５年まで、瀬谷村の役場が客殿にあった。寺の北側斜面から横穴古墳が出土し、飛鳥・白鳳時代に豪族がいたと推定されている。八福神のうち、この寺だけが縦軸から外れているので、まず瀬谷駅を降りたら、この寺に立ち寄り、北側ルートからたどるのが良策だと思う。駅に戻ってバスに乗車し、竹村町で降り、妙光寺に向かい、あとは旧道沿いに南 . . . 本文を読む
地名は上瀬谷町。日蓮宗。歴史が古く西暦652年の開基とされる。日蓮上人が一泊の宿りを請い、その際に住職が教化を受けて改宗した。青葉区恩田町の萬年寺とは因縁があり、瀬谷郷の住人・山田伊賀入道が碁打相手の萬年寺の住職を法論で打ち負かし、梵鐘を戦利品としてもらい受け、妙光寺に寄進した。ところが、鐘を突いてみると良い音がしない。よく耳を傾けると「オ～ンダ、オンダ」と聞こえるという伝承がある。 . . . 本文を読む
地名は竹村町。浄土宗、もちろん本尊は阿弥陀如来。こぢんまりしたお庭ながら手入れがされているのは、この辺りに造園業を営む人が多いからか？しだれ桜の咲く花まつりの頃は見事だろう。八福神中、一番歴史のありそうな恵比寿様が迎えてくれる。ここから、徳善寺までは２キロほどの道のりがあるけれど、瀬谷区の中では、明治から昭和にかけて繁栄した歴史を感じさせる道筋だ。 . . . 本文を読む
地名は本郷。曹洞宗。本尊は釈迦牟尼仏で、脇侍は文殊・普賢菩薩とあるが、地元民として未だお目にかかったことがない。平成に建てられた仁王門が立派。仁王は第55代横綱の「北の湖」がモデルだといわれている。広い境内は手入れが行き届き、１年を通じて花などが楽しめ、義民の碑や句碑が建ち、檀家との繋がりの篤さを感じさせる。 . . . 本文を読む
地名は瀬谷。本尊は不動明王、高野山真言宗のお寺。境内には、天満宮や楽寿観音（俗にボケ又はポックリ観音）、様々な地蔵様が並び、御影石の琵琶弾き弁天様を含めワンダーランド状態。厚木街道に面している。 . . . 本文を読む
地名は橋戸。本尊は不動明王で、真言宗ながら西を向いているお寺。隣接する左馬神社と併せ、神仏習合の名残を感じさせ、大きなスダジイが歴史の重みを今に伝える。金木犀や梅など、木々の茂りが静寂さの中に香りたつ頃、訪れるのがいい。 . . . 本文を読む
地名は北新。日蓮宗。整然とした境内が清々しい。あとひと息、ということで、かわいい笑みを浮かべた福禄寿を拝し、ベンチで一休みする参拝者を多く見かける。江戸時代、東海道の脇往還・中原街道に面していたことが、開山のきっかけになったのだと推測される。 . . . 本文を読む
地名は下瀬谷。富士山の見える日は、境内からの眺めが絶景。本尊は勢至菩薩で、寿老人は本堂右手の奥にある。ラストスタンプが、達成感よりも侘びしさが漂ってしまうのは、この八福神めぐりをここで終えた人にしかわからない。でも、帰りがけに、スタンプ帳にある「瀬谷の逸品」に選ばれた店で買い物をして、おまけをもらうと、ちょっぴりお得な気分になれる。さあ、相鉄線に乗って、福を集めに行こう！ . . . 本文を読む
ＭＭ線で馬車道駅を海側に降りた辺りが「北仲通」。ランドマークは、旧生糸検査所に建つ国の横浜第２合同庁舎の建物だろう。所用があってでかけるのは、もう何ヶ月ぶりだろうか？駅を出て、ただ唖然とした。生糸検査所の背後に並んでいた帝蚕倉庫の建物群がほとんど解体されているのだ。赤レンガ倉庫とは、まったく歴史的意味合いが異なる倉庫群だったが、申し訳程度にポツンポツンと所在なく残されているのみ。開港される前の小村 . . . 本文を読む
春は花 夏ほととぎす 秋は月 冬雪さえて すずしかりけり
禅宗曹洞宗の開祖・道元は、只管打坐（しかんたざ）＝ただひたすらに坐ることにより、おのれ自身を無にし、さまざまな煩悩・雑念から解放することで悟りを開く法を伝えた。仏は極楽にいる訳でもなく、仏像が仏そのものでもない。仏は一人ひとりの心の中にある。日々、行うべき作務・修行を実践し、自然のあるがままに身をゆだね、坐禅を通じて心を清浄に保つ。映画 . . . 本文を読む
もらうの、もらわないのと、どのチャンネルにしても、麻生総理の言葉尻を捉えるのに忙しい。とにかく、もらえるものはいただくのが人の常であって、武士は喰わねど高楊枝なんてことは、よほどの信念がなくては全うしえない。戦後、ヤミ米は食わないといって餓死した判事がいたが、ある意味ではコンプライアンス（法令遵守）を徹底した公務員の鑑であった。しかし、死を賭せば尊敬される時代ではなかったのが悔やまれる。
歳費に調 . . . 本文を読む
ここのところ、居酒屋で出たセロリの浅漬けが気に入って以来、セロリを買ってきては、小口に切り、ビニール袋に浅漬けの素とともに入れて、揉み込んでは食べている。マイブーム状態だ。オマケに抹茶茶碗としてはメチャ安いと思ってヤフオクしてしまった器が、小どんぶりのような重さと大きさであることをいいことに、浅漬け入れ専用にしてしまった。今回は、苦節ンヶ月かかってプランターで育てたミニキャロット「ピッコロ」も収穫 . . . 本文を読む
古代中国には易姓革命というのがあった。文字のとおり、姓が改まることをいい、天命により天子になると信じられ、天子に徳がなくなれば天命は他の人にくだり、王朝（姓）が改まるという思想だ。孔子も「五十而知天命（50にして天命を知る）」といっているが、天子になる者は天命を生まれ持っており、自ずと備わって行動するものだともいう。それが三国志演義を面白くしているし、中国の歴史上、次々と出てくる首領たちの活躍が天 . . . 本文を読む
子どもと日程が合わない。子どもが勤め人になったのだが、有給休暇はおろか、週一の休みしかなく、年末も年始もギリギリまで、それもほとんどサービス残業込みの就労形態になっているのだから、仕方がないといえば仕方がない。一方では、その業種のために、２４時間工場が動いていて、少数の正社員と、大多数のアルバイト・パートが交替でラインに向かっているのだという。自動車関連産業ではないから、景気の悪化をもろにかぶって . . . 本文を読む
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