約束のない一日を過ごすため一人で遊ぶ「待ち人ごっこ」

 

恋を買いにゆくのに 
買物カゴなんかいりませんよ 

恋は 
素手で持ってくるに限る！

二分の一秒笑顔をとめて君を見る私の心は写せぬカメラ

 

柔らかいとげが刺す。ぷち
んと刺す。ぷちんと刺すが
赤く滲（にじ）む。

それは恋に似ている。　
優しさにどうしようもなく
傷ついてゆく恋に似ている。

見送りてのちにふと見る歯みがきのチューブのへこみ今朝新しき

 

 

「何かひと仕事をしようとする者
は、自分で箸を取らなければ駄目
である」/ 渋沢栄一

「もっとやりがいのある仕事がした
い」「もっとできる上司の下で働きた
い」「こんな会社なんか」・・・。

昔も今も、サラリーマンに会社への
不平不満はつきものだ。とくに若い
うちは、誰しも自信過剰気味なだけ
に、なおさらだ。

だが、会社は学校ではない。仕事は
教わるものではなく、どんな職業も、
結局は道を切り拓いてゆくしかない。

経験の浅いうちは会社や上司がお膳
立てをしてくれるかもしれないが、
そこから先は本人次第。

やる気のある人間には、いくらでも
能力を発揮するチャンスが用意され
ているものだ。それを見過ごしは
ならない。

役に立つ青年はちょうど磁石のよう
なもので、人に頼んで仕事を与えて
もらわなくとも、自分に仕事を引き
付けるだけの力を持っている

栄一は大人物の例に豊臣秀吉を挙げ
ている。秀吉は、一介の匹夫（ひっぷ）
から身を起こして、信長にその才を
認められ、関白まで登りつめた。

だが彼は決して信長に養っても
らったわけではない。

信長は懇切に人の面倒を見るほ
ど甘い人間ではなく、またそん
な暇もなかった。

彼が秀吉の前に最初に用意した
のは「草履取り」といういかにも
貧相な献立だった。だが、秀吉
は喜んでそれに箸をつけた。

要するに、秀吉はつねにみずから
箸を取り、最後は天下統一という
ご馳走を頬張ったのである。

優しい言葉をかけられるたびに涙が出た。

後になって「あれはこうなる
べくしてなったんだ」
と思えるような“偶然”と
いうのがあります。

偶然の力を信じていると、そ
のような意味のある偶然が
次々と身の回りで起こり始め、

その偶然がまた新たな偶然を
呼ぶようになります。

それを「偶然力」と呼ぶので
すが、この力を身につけるに
は、なんでもいいから、

とにかく行動を起こすこと
です。

家でじっとしていても
偶然の神さまはやってきません。
あなたにとっての
唯一の“優しいひと”も・・・・。

失恋休暇のある会社、ありますか？

アニバーサリー休暇、課題
解決休暇、新コロナ負けな
い休暇などユニークな休暇
が増えています。

ちなみに、失恋した翌日か
ら、２０代前半なら１日、２０
代後半なら２日、３０代なら
失恋休暇を取れる会社も
あるようです。

言いたいことを言える場所を、ネット以外にも、もってたほうがいい。

１９００年９月１１日、東京に
日本初の公衆電話ボックス
が設置されました。
インターネットが広まって、
電話ボックスや公衆トイレ
の落書きが減ったという
話があります。

匿名ではなく、自分の責任
で言いたいことを言う大人
でありたいものですね。

絵葉書はそこまでの空「明日からはここにいない」という語残して

やさしい人でした
どう聞かれても
それしか答えられません

乱暴で
強情で
弱虫で
ひとりよがりだったけど

どうしてか
思い出すのは
やさしいところばかり

他の誰にもそんなところはみせ
なかったし
誰も信じてくれないでしょうが
私にだけは時々とても
悲しいくらいやさしかった

ひどいところもたしかにたくさん
あったけど
やさしい人でした
不思議だけど
それしか思い出せないのです

 

六月になれば心をよぎる人夢の中にてすずらんを振る

成長はいつから老いへと
変わるのでしょう。

英語にはこんなことわざ
があります。「老いは誰もが
通る道、成長は選んだ人が
通る道。」体の成長に限界
があっても、

「変わろう」という気持が
あれば、心の成長はいつま
でもつづきます。

ふうわりと並んで歩く春の道誰からも見られたいような午後

 

もっと憎みなさい。恨みつらみや 
憎しみの対象が相手から自分に 
移る。相手から一瞬でも眼が 
免れる。 

それが救いになるのだから、自分 
を憎む、捨てた相手じゃなく。 

人間というものは他人に対しては 
理不尽に厳しいものだけど、こと 
自分自身のこととなると、大目に 
みたり甘やかしたりするのだ。 

他人に対する憎しみは長い間持続 
するけど、自分自身をそう長く憎み 
続けることは、不可能だ。 

すると、ある朝、あなたは急に、 
「もういいや」と、思う。 

もう疲れた、もう自分を許しちゃ 
おう、とこう思うわけ。そう 
やって傷は案外早く癒えていくのだ。

敬老の日があるのは、世界に日本だけ。

 

 

９月の第３月曜日は「敬老 
の日」。1947年に兵庫県 
で「老人を大切にし、知恵 
を借りて暮らそう」と 
敬老会を開催したのが起源 
とされています。 

 

上り下りのエスカレーターすれ違う一瞬君に会えてよかった

 

「人は無力だから群れるの
ではなく、群れるから無力
になる。」という名言が
あります。

たとえ優れた人が集まって
も、依存し合えばただの
「群れ」。逆に、無力な
人たちが集まっても、お
互いに依存せずに高めあえ
ば優れた「チーム」になる
可能性があります。

 

さよならに向かって朝がくることの涙の味でオムレツを焼く

 

 

 

“男の人ってお化粧した顔
より
素顔のほうが好きなのか？“

彼が素顔がいいなんて言って
いるとしたら、よほど化粧の
下手な女性とばかりつきあっ
てきたか、

タテマエでしかものを言わな
い男性かのどちらかです。
下手な化粧なら、素顔がいい
に決まっています。

精神的にも、肉体的にも、
もっときれいになろうとい
う意志をなくしたらおしま
いです。

ある大女優が、お化粧をし
た時が本当の私だと言いま
した。

女性はみんな女優なのです。
たとえ一緒に暮らしていて
も、化粧中のところを覗か
ないの大人の男性のエチケ
ットです。

どんどん騙されたいと男性
は思っているのですから。

「野菜をすくすくと育てる“呪文”」

 

 

一人の農婦が、畑に向って何か
熱心に呪文のように声をかけて
いた。

「何を祈っているのですか」と
エッソ石油副社長、常任監査役
から得度した大乗寺の禅僧、
松野宗純さんが問いかけたとこ
ろ、

農夫はこう答えた。
「キュウリもトマトもナスも
じゃがいも、みんな生きていま
す。

水も土地も生きものなんです。
生きものには、声をかけてやら
なければ。

声をかけてやると、よく育つ
んですよ。言霊とでも言うん
でしょうか。

話しかけていると、とても愛
おしくなってきます。

この話を聞かれた松野さんは、
「禅語に『山河大地これ仏法
なり』とあるが、自分の仕事
を大切に励んでいる方は、

たどる道は違っても、大禅師
と同じ悟りに行き着くものか
と感心させられた」と語って
います。

道元は「愛語に回天の力あり
「慈しみの心を持って語る言
葉は、天子の心さえひるがえ
す力がある）と言いましたが、

野菜や自然さえもそうなんで
すから、労りと慈しみのこも
った愛語をかけることを忘れ
たくないものです。

気がつけば君をめぐりているだけのこのつれづれのエリック・サティ

 

 

光源氏の恋人の中で、和歌の
うまい女性の一人が六条御息所
（ろくじょうのみやすどころ）
だ。

知識と教養を身につけた大人の
女性にふさわしく、彼女の詠む
和歌は、どれもレベルが高い。
技巧的にすぐれているだけで
なく、その折々の心がきちんと
表現されている点にも、真の
うまさを感じさせる。

有名な車争いの場面のあと、
正妻の葵上（あおいのうえ）が
妊娠しているので、光源氏は
なかなか体調を崩した御息所の
ところに訪れない。

お見舞いに来たものの、二人は
うちとけないまま朝を迎えた。
そして夕方になって、源氏から
手紙が届く。「葵上の具合が悪く
なりまして・・・・・」という
内容だ。今夜は行けないとい
う言い訳である。

その手紙に対して詠まれたのが、

“袖ぬるるこひぢとかつ知りながら
下り立つ田子のみづからぞうき“

「こひぢ」は「泥」と「恋路」の
掛詞。田子は田を耕す人の意味だ
が、ここでは自分自身をたとえて
いる。「みづから」には「水」と
「自ら」の両方の意味を持たせた。
袖が濡れるとわかっていながら、
田の沼に踏み込む農民の姿だ。

辛い恋と知りながら、ずぶずぶ
はまってゆく女性の姿。その二つ
が、巧みに掛詞によって、二重
写に浮かび上げる。


今なら、
“心には責任なんてとれぬゆえ
愛せ

とり返しのつかぬほど“　か。

憎むというほどの濃度を 持たぬまま とろりと胸に何かたまれる

 

 

「選ばないとなくすのよ。
今、目の前にいる人を」


視界から、誰かが消える時の、
淋しさと涼やかさ。

消えてしまえば、
もうその人に縛られることはない。