東京招魂社建立
幕府によって誅殺された志士の慰霊は幕末から明治時代に懸けて重要な課題だった。文久２年（１８６２年）５月２５日、真木和泉守が楠公祭で池田屋事件の殉難者を神式で祀り、殉難者を祀った最初と云われた。
文久３年（１８６３年）７月、津和野藩の国学者福羽美静等は京都祇園社境内に祠を創建した。安政の大獄等の殉難者４６柱を祀る為だったが、此の小祠は幕府をを憚り壊された。霊璽は福羽家に移 . . . 本文を読む
【噴水台】招魂
2010年04月18日13時24分
[ⓒ 中央日報/中央日報日本語版]
招魂は儒教式礼法に基づくものだ。昔の人は人が一度息を引き取れば魂が肉体から抜けると考えた。魂が遠く離れる前につかまなければならなかった。屋根に上がり、死んだ人が着ていた服を「北マン山川」がある北側に向かって振りながら戻ってこいと３度「復」を叫んだ。このため皐復ともいう。
王が死去した時も招 . . . 本文を読む