2020年12月30日参拝。
この日は、コールドムーンと呼ばれる満月でした
高速道路のサービスエリアで休憩している時に、Ｎ女史がこの神社を地図で発見し、
急きょ、立ち寄ることになりました。
とても立派な神社です。
境内も広く、鎮守の杜の機能もしっかりとしていて本当に気持ちの良い場を提供してくれています。
地元では有名な神社だと思いますが、正直わたしは全く知りしませんでした。
秘密にしてひっそりと通いたいような神社です。(^_^;)
とにかくりっぱな鎮守の杜です。
大切な場所をしっかりと結界を張って守ってる感があります。
掃除も行き届いていて、しっかりとした氏子さん達がいるのでしょうね、きっと。
この日は珍しく朝から雨で、少し足元がぬかるみましたが、
途中から止んだので、人のいない境内はとても清浄な感じがしました。
【歴史（ウィキペティアより）】
垂仁天皇45年4月8日、甲可翁が天照大神を奉じて甲可日雲宮に鎮祀した倭姫命の生霊を鎮祭して高座大明神と称したのが当社の始まりという。
平安時代、坂上田村麻呂は嵯峨天皇に鈴鹿峠の悪鬼を平定するよう命じられ、たちまち悪鬼を平定した。その際、田村麻呂は残っていた矢を放って「この矢の功徳で万民の災いを防ごう。矢の落ちたところに自分を祀りなさい」と言い、矢の落ちたところに本殿を建てさせたとされている。
田村麻呂が亡くなった弘仁2年（811年）の翌年、弘仁3年（812年）に、嵯峨天皇の勅によって坂上田村麻呂をまつる祭壇が鈴鹿峠の二子の峰に設けられた[1]。そして同年、この近辺で疫病が発生したために嵯峨天皇の勅命によって当社で厄除の大祈祷が行われた。これにより、当社は厄除の神として崇敬されるようになった。また、田村麻呂が鈴鹿峠の悪鬼を討伐して交通を安全にしたことにより、交通安全の神としても崇敬されるようになった。
弘仁13年（822年）4月8日に高座大明神の傍に二子の峰にあった田村麻呂を祀る社を移して高座田村大明神と称した。
天文の兵火により嵯峨天皇宸筆の勅額を焼失したが、江戸時代の寛永15年（1638年）には後水尾天皇より正一位田村大明神の勅額を下賜され、鳥居に奉掲した。江戸時代を通じて田村麻呂の子孫である一関藩主田村氏の崇敬が篤かった。
かつては別当寺として、田村麻呂が蝦夷征討の時に念持仏として携えた延鎮自作の千手観音を本地仏として一堂を高座野に建てた神宮寺があった。慶応4年（1868年）に神宮寺の関係を解き、1872年（明治5年）には高座神社と改め、1887年（明治20年）4月6日に許可を受けて田村神社と改称した[3]。神宮寺にあった田村麻呂念持仏の千手観音は永雲寺に移された。1907年（明治40年）、鈴鹿峠の二子の峰にあった田村神社が三重県亀山市の片山神社に合祀されている。重宝として田村麻呂所持の楚葉矢の御剣と矢鏃三個がある。
年末と言うこともあり、境内はすでに出店の準備がされていて、
しっかりとお正月ように仕上がっていました。
祭神
主祭神 - 坂上田村麻呂公、嵯峨天皇、倭姫命
配祀神 - 稲倉魂命、大己貴命、国狭槌尊、大山咋神、荒魂
本殿の前の階段には、大きな矢竹が飾られています。
神明石鳥居には、お正月用の幕がはられていました。
本殿
お正月用に白い幕がすでにはってあります。
吉崎稲荷社
拝殿
杜甫（とほ）が諸葛孔明をたたえた漢詩で「宇宙にまでその名前は広く知れ渡った」という意味。
坂上田村麻呂の功績をたたえているそうです。
祝谷神社と天満神社
厄除けのお祭りが一番のイベントのようです。
Ｎ女史がここに大きなエネルギーを感じる！！と言っていましたが
ニノには全く何も感じることが出来ず「？？？」でした。
下に降りてどんな様子なのか知りたかったのですが、
行き方が分からず、仕方がなく、上から撮影させてもらいました。
一体何が祀られているのかよくわかりません。
※わかったら追加更新しておきます。
本当に気持ちの良い神社で、時間があるならもう少しゆっくりしたかったです。
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