お早ようございます。主の平和。『新約思想の成立』続読。ヨハネにおける「高挙（挙げられる）」という思想。ヨハネにおける時間概念。昼寝。外出なし。夜、小林稔侍「犯罪心理学教授」を途中まで見て10時前に就寝。5時起床。体調・快調、チュン、チュン。
濱 和弘さん、佐藤 静代さん、中野 芳夫さん、他24人が「いいね！」と言っています。
村田 多鶴子 おはようございます～♪ 礼拝が祝されますようにm(__)m
先生ご夫妻の今日の歩みが守られ祝されますようにとお祈り致しますm(__)m
文屋 善明 今日は1月に1回の聖研の日です。
村田 多鶴子 ご奉仕、ご苦労様です。聖研が祝されますようにm(__)m
posted at 05:27:23
文屋 善明
7月12日 6:29 ·
今日の名言：@wisesaw
この世は一冊の美しい書物である。 しかしそれを読めない人間にとっては何の役にも立たない。（ゴルドーニュ）
＜一言＞
「美しい」と言えるかどうか。確かに、読み取るべきことがたくさんあるに違いない。「美しい」の代わりに「謎に満ちた」と言うべきだろう。
佐藤 静代さん、山本 友美さん、三浦 三千春さん、他23人が「いいね！」と言っています。
播 稔 歴史のことを指しているのだろうか？
posted at 06:29:18
「昨日のツイート 07/10 狸の親子出現！」をブログにアップしました。
http://blog.goo.ne.jp/jybunya/e/72f2d25e9bd47d528b81420d92e6b96…
posted at 06:53:56
文屋 善明
7月12日 6:16 ·
お目覚めの花。「今日は日曜日、聖霊降臨後第7主日です」「今のところ、晴れています」「穏やかな、良い主日になりそうですね」。
文屋 善明さんの写真
安田 信夫さん、Yoshinobu Toboさん、野口 富隆さん、他40人が「いいね！」と言っています。
清水 行雄 先生、素晴らしいです。(^_^)
文屋 善明
7月12日 6:09 · 編集済み ·
2015日々の聖句 07月12日（日）
終わりの日に、国は国に向かって剣を上げず、もはや戦うことを学ばない。（イザヤ2:2,4）
兵士も、「わたしたちはどうすればよいのですか」と尋ねると、ヨハネは、「だれからも金をゆすり取ったり、だまし取ったりするな。」と言った。（ルカ3:14）
私の黙想：
預言者イザヤに示された終末の日の幻想。この句の直前の言葉「彼らは剣を打ち直して鋤とし槍を打ち直して鎌とする」はすべての兵器が無用になった世界を述べているし、今日の聖句は、完全平和を述べている。そして世界国家思想が語られ、世界経済も軍事力もすべてがエルサレムを中心にして回る（7節）と言う。これが終末における究極の平和な世界であろうか。
6節ではそのエルサレムを神は見捨てられ（6節）、エルサレムには世界中の偶像に満ちているという（8節）。9節以降では徹底的に非人間的な世界が描かれている。
ここに描かれている平和な世界とは、徹底的に非人間的な世界である。そこでの世界平和とは一国の軍事力と経済力とに依存した平和である。ここまでリアルに世界の行末を見据えた上で、最後に「人間に頼るのをやめよ、鼻で息をしているだけの者に。どこに彼の値打ちがあるのか」（22節）という人間不信の言葉で閉じられている。
濱 和弘さん、Satoshi Mizotaさん、播 稔さん、他25人が「いいね！」と言っています。
門叶 国泰 「平和論」にこの聖句を持ちだされると、対応に困惑します。良き主日でありますように祈ります。
文屋 善明 そうですね。でも、そういう人多いですね。
播 稔 本日の説教（ルカ17-11～19）を思い浮かべました。10人のライカンジャのうち、神を賛美したのは1人のサマリア人であった。
濱 和弘さん、佐藤 静代さん、中野 芳夫さん、他24人が「いいね！」と言っています。
村田 多鶴子 おはようございます～♪ 礼拝が祝されますようにm(__)m
先生ご夫妻の今日の歩みが守られ祝されますようにとお祈り致しますm(__)m
文屋 善明 今日は1月に1回の聖研の日です。
村田 多鶴子 ご奉仕、ご苦労様です。聖研が祝されますようにm(__)m
posted at 05:27:23
文屋 善明
7月12日 6:29 ·
今日の名言：@wisesaw
この世は一冊の美しい書物である。 しかしそれを読めない人間にとっては何の役にも立たない。（ゴルドーニュ）
＜一言＞
「美しい」と言えるかどうか。確かに、読み取るべきことがたくさんあるに違いない。「美しい」の代わりに「謎に満ちた」と言うべきだろう。
佐藤 静代さん、山本 友美さん、三浦 三千春さん、他23人が「いいね！」と言っています。
播 稔 歴史のことを指しているのだろうか？
posted at 06:29:18
「昨日のツイート 07/10 狸の親子出現！」をブログにアップしました。
http://blog.goo.ne.jp/jybunya/e/72f2d25e9bd47d528b81420d92e6b96…
posted at 06:53:56
文屋 善明
7月12日 6:16 ·
お目覚めの花。「今日は日曜日、聖霊降臨後第7主日です」「今のところ、晴れています」「穏やかな、良い主日になりそうですね」。
文屋 善明さんの写真
安田 信夫さん、Yoshinobu Toboさん、野口 富隆さん、他40人が「いいね！」と言っています。
清水 行雄 先生、素晴らしいです。(^_^)
文屋 善明
7月12日 6:09 · 編集済み ·
2015日々の聖句 07月12日（日）
終わりの日に、国は国に向かって剣を上げず、もはや戦うことを学ばない。（イザヤ2:2,4）
兵士も、「わたしたちはどうすればよいのですか」と尋ねると、ヨハネは、「だれからも金をゆすり取ったり、だまし取ったりするな。」と言った。（ルカ3:14）
私の黙想：
預言者イザヤに示された終末の日の幻想。この句の直前の言葉「彼らは剣を打ち直して鋤とし槍を打ち直して鎌とする」はすべての兵器が無用になった世界を述べているし、今日の聖句は、完全平和を述べている。そして世界国家思想が語られ、世界経済も軍事力もすべてがエルサレムを中心にして回る（7節）と言う。これが終末における究極の平和な世界であろうか。
6節ではそのエルサレムを神は見捨てられ（6節）、エルサレムには世界中の偶像に満ちているという（8節）。9節以降では徹底的に非人間的な世界が描かれている。
ここに描かれている平和な世界とは、徹底的に非人間的な世界である。そこでの世界平和とは一国の軍事力と経済力とに依存した平和である。ここまでリアルに世界の行末を見据えた上で、最後に「人間に頼るのをやめよ、鼻で息をしているだけの者に。どこに彼の値打ちがあるのか」（22節）という人間不信の言葉で閉じられている。
濱 和弘さん、Satoshi Mizotaさん、播 稔さん、他25人が「いいね！」と言っています。
門叶 国泰 「平和論」にこの聖句を持ちだされると、対応に困惑します。良き主日でありますように祈ります。
文屋 善明 そうですね。でも、そういう人多いですね。
播 稔 本日の説教（ルカ17-11～19）を思い浮かべました。10人のライカンジャのうち、神を賛美したのは1人のサマリア人であった。
