盗み癖が有る日本民族
隣の芝生は青いせいか、他人のモノを欲しがる日本民族。
お金や対価物で交換できるなら良いが、対価を払いたくないもしくは払えないからと盗む人がいる。その賊が天下を取って来たのか、「習う」という単語すら消え、「盗む」と換わる始末。
他人の良いモノを「見習う」なら、教師と敬う必要が有るが、「盗む」なら、相手は「教師」のはずが、「アホカモ」だと笑えるのだ。
賊の子孫が多勢を占める国ならば、確かに盗み癖が有る民族だと云える。
他人の名前や人生を盗む成りすましも何とも思わないかもしれない。
着物文化ばかり自慢しても、ただ大陸や半島の伝統的な服を派手に重たくしただけだ。
虐殺（尋問と嘘）で作家になれると虐殺させる泥棒は、自分が役に立たない泥棒だというのを秘密にしている。「ミステリアスな泥棒」を信じるなら、ミステリー作家にはまずなれない。他人のプライバシーや日常を盗撮盗聴して日記風に書いても、ただのつまらない随筆作家モドキだ。
私を信じる賢い人がいないなら、この地に作家は不要だ。そうだろう？「本を必要としない土地」だからな。本屋じゃなく、畑だけ用意しろ。
虐殺を尋問にすりかえている
科学装置による尋問は違法だ。
法律を知らないアジア人しかいないのか。
しかも、私は作者本人だから、いくら科学装置尋問しても何も出て来ない。役に立たない泥棒から、虐殺（科学装置尋問）を依頼されているなら、まず、その役に立たない泥棒（不細工なクソババァだろう）に私を会わせてみろ。泥棒の方は、「私に直接会って作品の話をする」勇気は無いはずだ。
暗がりから睡眠妨害虐殺で尋問なんてことを、作者本人はやらせない。必要が無いからだ。泥棒なら、良い作品が出来ないから、そいつの腕を確かめるだけだ。
どっちが泥棒なのか、その判断もできないなら、私を虐殺しても逆効果だろう。本家を虐殺（尋問とすりかえか）しても、泥棒しか生き残らないからだ。
めでたいな？
羊の果ては毛皮と鍋
赤頭巾チャンが狼に気づいて虐殺と成りすましと強盗殺人狼集団の存在を書いているという正常な人々にとって幸運な出来事を、みすみす無視すればどうなるか？
赤頭巾チャンの私を無視する事で、羊のふりで狼らを信じるふりで被害から遠去かると思うなら、大間違いだ。
狼らを信じる羊のふりした猟師は、か弱い赤頭巾チャンの私を虐殺するのが容易いのを熟知している。
狼らの手先になる羊のふりした猟師は、赤頭巾チャンの私を虐殺犠牲すれば、全てが丸く収まると思うなら、このアジアは未開の昔と何ら変わりはない。
未明民族と呼んだ方が適切だろう。
羊の果ては毛皮だ。
狼らが恐いなら、狼らから逃げたらどうだ？
羊のふりよりは安全だろう。
華僑のふりした在日が覗きをしている
テキトーに、罵詈雑言を吐き捨てるのはとても簡単だ。私がカタコトでも「ビッチ」くらいは言えるように、「アホちゃうか？」とかも関西風に言える。
お笑い風に言うのとは異なり、華僑のふりした在日というのは、マジ顔だ。笑えない虐殺をやりながら、在日が中国語の罵詈雑言をカタコトで言う。
とんだ迷惑だ。
