古代歌謡の分析４

前回は、仁徳天皇の時代にも、于がわ行の「う」を表記する漢字だったということを論じました。

そこで今回は、本ブログの「古代歌謡の分析１」で論じた、応神天皇の時代には伊がや行の「い」を表記する漢字であったという結論が、仁徳天皇の時代にも通用するのか調べてみました。

次の歌は、仁徳天皇の四十年に、天皇が異母妹の雌鳥皇女（めどりのひめみこ）を妃にするため、異母弟の隼別皇子（はやぶさわけのみこ）を仲人として遣わしたところ、雌鳥皇女が隼別皇子と恋仲になり、皇子の舎人（とねり＝従者）たちが詠んだとされるものです。

なお、漢字の表記と読みについては『日本紀標註』を、意味については『紀記論究外篇　古代歌謡　上巻』を参照しました。

原文	読み	意味
破夜歩佐波	はやぶさは	ハヤブサは
阿梅珥能朋利	あめにのぼり	天に昇り
等弭箇慨梨	とびかけり	飛び翔けり
伊菟岐餓宇倍能	いつきがうへの	いつき（槻＝けやき）の上の
娑弉岐等羅佐泥	さざきとらさね	小鳥を捕れ

仁徳天皇の和名は大鷦鷯（おほさざき）で、鷦鷯は借字ですが、これがミソサザイという小鳥を意味するので、隼別皇子をハヤブサに、仁徳天皇を小鳥に見立てて、皇子が天皇を倒すようそそのかす内容となっています。

ここで注目すべきは伊菟岐（いつき）で、「つき」は強い木という意味であって種名ではなく、他の巨木と区別するために「い」を冠したものだそうです。

また、「ゆつき」（由槻）という山名もあるところから、この「い、ゆ」は齋（さい＝飲食や行ないを慎み、心身を清める行為）という意味でなければならないのだそうです。

つまり、「い」は「ゆ」と同じ意味の言葉ですから、「いつき」の「い」はや行の「い」に間違いないでしょう。

したがって、仁徳天皇の時代においても、伊がや行の「い」を表記する漢字だったと思われるのです。

次回も古代歌謡の分析です。

にほんブログ村