「茜色 」ーあかねいろー

夕焼けのような深い赤
茜は、山野に自生する蔓性の
多年草。

その根が赤いことから赤根と
呼ばれるようになりました。

藍と並ぶ最古の染料の一つで
す。その色は、夕焼けのよう
な深い赤。

「茜さす」は赤く色づくこと
を形容する枕詞にもなっていて、

松任谷由美さんの詞に愛用
されています。

YouTube
晩夏（ひとりの季節） 1920x1080

https://www.youtube.com/watch?v=c_Zl94NkS_8

「幸福行き」へのパスポート

”天国”とは死後にゆくあの
世のことではなく、「心の天
国」のこと。

ー　天国（幸福）は手もとに、
あるのに、なぜそれに気が
つかないのか、

心のもち方、考え方をさえ
改めたら、そのことが容易
にわかるのに・・・・・・。

「自分が幸福であることを
発見できる人が、幸福な人」

つまり「幸福を感じる心根」を
磨く。

ただ、欲や不平や羡望
などで心眼が曇っているため
に、また、

いたづらに他人との比較をし
すぎるためにものの価値が
見えなくなってしまう。

いやずらに幸福を「外に求め
る」ようになる。誰もがこうな
りやすいのだが、

これこそが「不幸への出発
点」であるにちがいない。

そうならないためにも、
今日を精一杯生きよう。

自分で自分を救う

不安になると、
「心の拠り所が欲しい」
と願う。

他力本願が通用しないと
思うと、「自分で自分を救う」
という自力本願に目が向く。

戦国時代、「自分の心の拠
り所として懸命になって取り
入れたのが「禅」。

禅のひとつの特性は、「あの
世の存在よりも、この世に
おける自己努力を重視する」
ということだ。

つまり、
「自分で自分を救う」ということ。
そのためには、キビシイ心身の
錬磨を必要とする。

極限まで行えば、一種のマゾヒ
ズムに到達する。
これによって、

「危機の克服と新しい状況の
突破口「を得た。

死ぬか生きるかの瀬戸際
今の時代に通じるのでは
ないか。

ー雨の夜遠くー ＞ 私の第一章

彼の言葉が、音もなく、
舞い落ちる枯れ葉のよ
うに、甦る。
　
　　　
右腕を荷物のように
ぶらさげて

肩を抱かれし雨の夜遠く



YouTube
SADE - Kiss of Life/Pearls (vinyl)

https://www.youtube.com/watch?v=TEeciEYlK00

美肌が命

「美人は疲れるからニガ
テ」という男は存在しても、
肌の綺麗な女をキライな
男はいない。

多少デッサンが崩れてて
も、キメの細かいつるっつ
るの肌をしていれば、

目くらましになるどころか、
充分魅力のおつりがくる
と思う。

男は、タイプを問わず、濃い
メークは好きじゃない。
特殊メーク技術を磨くのも結
構だが、それって女の自己
満足！？

裸の付き合いになったら大変。

男をトリコにしたいなら、天然
の美肌づくりにお金と時間を
さくべきでは・・・・・・。

手のしぐさ

フランスでは「手の動きに
よって、その家の躾（しつけ）
が分かる」というぐらい、

手の表情、手のしぐさを大切
にします。実際ディナーの時
など、手のしぐさが美し方に
は、思わず見とれてしまします。

昔から「目は口ほどに物を言
う」と言って、まなざしの表
情には比較的意識的な多い日
本ですが、美しい手のしぐさ
を雄弁に自分の想いを表現で
きる、最高のアクセサリー。

ぜひ、フランスの方の美しい
手の表情、身につけてみませ
んか。

まず絶対に避けたいのが、口
に手をあてたり、手を無駄に
顔のところに持ってくること。
因みに、天皇家では強風でも
髪を手でおさえるのはタブー
です。

「口元に手を持っていっては
いけない」「食事の時に髪の毛
を手で触れてはいけない」と
いうのは、厳然としてある常
識的マナーです。

輝き

“落としたるガラス器床に砕け散り
失いしものの輝きを見す“

砕け散ったガラスは、もう役に立つ
「器」ではない。しかしその破片の、
キラキラと、なんと美しいことか。

器であった時に見えなかった輝き。

それは、内側に秘められていた
輝きなのか、あるいは、壊れた
からこそ感じられる輝きなのか。

人間は、生きていく途中で、何度
も何度も大切な器を落として、割
ってしまう。

友情の器、恋愛の器、信頼の器・・
・・・・。失ってしまってから
気づいても、もうとり返しのつ
かない輝きは、

私たちの胸をせつなく痛ませる。
まるでガラスの破片が、突き刺
さるように。