「風邪」 ブリュー・ミュージアムショップ 佐久：ヤナギダ店長コラム

【コラム：】
今夜あたり雪が降りそうだなと
思う日は、電話に小さな布団
を掛けてあげるの。
ほら、音がうるさくないように、

いつも下に敷いている綿入りの小さ
なクッション、あれをね、と彼女が
言った。

彼女の恋の話を聞いているところ
だった。
多分、あまり幸福な恋じゃない。
そう・・・・雪のように。

夜は彼からの電話を持って、家から
一歩も外に出ないの、とも言っていた。
なんで、なんで布団なんか。

だって寒そうなんだもの。

ルルル・・・って鳴るとね、電話が
寒いよーって、泣いている気がして
・・・・・・。

小雪のちらつく日に、たまたま彼女
の部屋を訪ねた。
気のおけない共通の友人と連れ立って。

電話を貸してね、と友人が席を立った。
彼女の声が響く。
終わったらまたお布団、掛けておいて。
電話が風邪をひくといけないから。

振り向いた友人のけげんな顔。
我が家の電話をふと思う。

長い出張に出た彼。
今夜あたり、連絡があるかな、な
どと・・・。

雪が本格的になりそうだ。
十一月の雪は、ほろほろはらはら。


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野沢９３番地十二町
ぴんころ地蔵通側
～柳田二助商店～
℡0267-62-0220

『創業１２1年』

『どんな答えも「正解」となる世界』 ブリュー・ミュージアムショップ 佐久：ヤナギダ店長コラム

【コラム：】
版画家であり、作家でもあった
池田満寿夫は生前さんはこう
語っています。

「クイズや学校の試験には
正解が必ずある。また、

自動車のように乗り心地や故
障頻度、スピードといった良
否を決める基準をきちんと
持っている世界がある。

芸術の世界というのは答えが
ない。

良い悪いを、厳密に言うと誰も
決められない。恋愛がいい例で、
人間関係でも同じである。

人間の感情的な問題や物事の判
断について、下手に正解を求め
るよりも、曖昧にしておいたほ
うがうまくいく場合も沢山ある。

人生に必要なのは、正解を尊重
する態度と、曖昧さに対応でき
るできる能力を持つことだ。

日頃から自分の考え方や意見を
しっかりと養っておくことが
大事なのだ」

評論家の大宅映子さんも、
「日本人に創造性がないと言わ
れるのは、一風変わった人間を
認めようとしないからです。

一人ひとりが個を持つこと、
他人の違いを認めること、
そして、自分の責任は自分で
取ること」と言っています。

本当に自由な社会、特徴を
大切にする社会とは、いろ
いろな見方や考え方、

過ごし方など自分らしさを
大切にする社会です。
それには、なんでも決めつ
けてしまわないことです。


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『創業１２1年』

『これからは「引き算」の思考』 ブリュー・ミュージアムショップ 佐久：ヤナギダ店長コラム

【コラム：】
これまでの私たちの生き方」や
商品づくりは、あれもこれもと
つけ足す足し算思考でした。

今私たちは、作り手。売り手の
論理から脱皮して、本当に使い
勝手の良いモノを、適当な価格
で購入し、長く使うという生活
をし始めています。

それにつれて余計なものを削ぎ
落とす引き算思考が目立ってき
ました。

クライスラー社が以前排気量
二〇〇〇ｃｃで一〇〇百万円と
いう超安値で車を出しましたが、
この車にはクーラーなどはつい
ていません。

欲しい人は、後で自分の好みで
オプションをつければいいとい
うコンセプトでつくられている
からです。

そうすることによって、低価格
を可能にしただけでなく、ユー
ザーが物づくりに参加できる
余地が生まれたのです。

発売当初のウオークマンも、再
生のみで、まさに引き算思考の
商品の典型だった。

千利休の茶室は、たった二畳で
すが、不必要なものをすべて削ぎ
落とした結果、宇宙的な広がりを
演出します。

シンプルだからこそ、そこに無限
の可能性が生まれるのではないで
でしょうか？


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『創業１２1年』

「裸足の伯爵婦人」 ブリュー・ミュージアムショップ 佐久：ヤナギダ店長コラム

【コラム：】
好きな映画のひとつに「裸足の
伯爵婦人」というのがある。と
は言っても、私はこの映画を実
際には観てない。

知っているだけですっかり観た
気になっているのは、音楽なら
ボレロは聞こえてきそうな、こ
の素敵なタイトルのせいに違い
ない。

それから受ける印象は、優雅で
野性的で繊細で大胆で、その上
とてもセクシー。

だから長い間、大人になったら
こんな女性とお付き合いしたか
った。

子供の頃から、実家の商売で
女性を見ていて、ただ優しく可愛
らしく上品な女なんて、つまら
ないと思っていたということは、
私はかなりおませで、

女性の本質が逞しさと優しさを
兼ね備えた“しなやかさ”にあ
ることを、感覚的に知っていた
ことになる。

良い車の条件は、と尋ねられて、
「裸足の伯爵婦人」を思い出した。
性別で分けるとやはり“彼女”だ
ろうか。それも飛び切り魅力的な
彼女。

「それに乗ると、不思議に旅に出たく
なる車」
乗っていると。ふと気持ちが誘われて
しまいそうなのが良い。

「裸足の伯爵婦人」はしなやかで自
然体だ。自由が似合う。良い女はいつ
だって誘うのである。

私達の心を素敵な旅へと。それが良い
女の良い女たる由縁である。
そして、良い車にもきっと同じこと
が言える。


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『創業１２1年』

「草紅葉」くさもみじ ブリュー・ミュージアムショップ 佐久：ヤナギダ店長コラム

【コラム：】

別れ際にきみが見せた表情は
ぼくの知る　どんな顔とも違って
いた
淡々とした哀しみが　金色の光を
放つ
それは　去ってゆくものだけが
持てる輝き

『野に広がる紅葉』
秋も深まると、山の木々の紅葉が
野や里に下りてきます。
同じころ、田の土手や畦などの
草もいっせいに色づいて、

靴で踏むのが惜しいほど美しく
なります。それが「草紅葉」。
「草の錦」ともいわれます。

でも、その美しさもほんのひと
ときで、霜が降りるととたんに
枯れてみすぼらしくなってしまう
のが草紅葉のはかなさでしょう。

紅葉する草の中でもほうき草は
変わっていて、夏は緑色の細い
茎が秋になると濃いピンクにな
ります。

名前のとおり、茎は乾かして
ホウキにし、実は「とんぶり」
といって、畑のキャビアといわれ
るほどおいしいものです。


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『創業１２1年』

「長所？」 ブリュー・ミュージアムショップ 佐久：ヤナギダ店長コラム

【コラム：】

人間の長所は欠点があることである。
（ユダヤの格言）


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『創業１２1年』

「一生つき合える最高のパートナーがみつかるおまじない」ブリュー・ミュージアムショップ

【コラム：】
どんなヘタでもいいので、
絵はがき大の用紙に自分の好きな
“花”を色鉛筆で描きましょう。

“心を込めて”最高のパートナー
にプレゼントをする花を思い描く
のです。
心と心が通じ合うパートナー
が現れるかもしれません。

とことんこだわって何かを仕上
げるのは、「深い結びつき」を
象徴する冥王星のアクション。

そして、植物を描くことは、
「愛を育み、守り続ける」こと
を意味する木星が促すアクション
です。

この２つで、永遠の誓いを交わす
パートナーに出会えるでしょう。
冥王星：「死と再生」、「人知を超えた
もの」を表す天体。「セックス」や
「秘密めいたもの」も表しています。

木星：「拡大」や「発展」など、
「物事を広げる」意味を持つ
天体。「幸運」をもたらす象徴の
星ともいわれています。



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『創業１２1年』

『おんなたちの祭り』 ブリュー・ミュージアムショップ 佐久：ヤナギダ店長コラム

【コラム：】
人が恋をする理由はそれぞれ、
恋の数だけ動機が存在する。

しかし、女が不倫に惹かれる理由
なら、たったひとつ、

ときめきたいのだ。

ときめくことで、自分の現在地を
はっきりさせたいと女達は願うの
である。

彼女は○○歳と三ヶ月、一児の母。
良妻とまではいかなくても、一応
あの人の妻。

そして女。

女達は妻と母でいる間は、穏やか
で平凡な日々を望む。しかし、そ
れがひとたび“女”となるとドラマ
が欲しくなる。スリルに憧れる。

年齢や立場は、現在地で例えるな
ら町名のようなものだ。引っ越せ
ば変わる。しかし女は国籍。
滅多なことで変わることがない。

ときめきのために国と国が戦う時、
火花が散る。その火は女達の頬を
上気させ、血をますます熱くさせ
てゆく。

不倫はおんなたちの命を燃やす
祭りなのだ。


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『創業１２1年』

「かなしみ」 ブリュー・ミュージアムショップ 佐久：ヤナギダ店長コラム

【コラム：】
あの青い空の波の音が聞こえる
あたりに
何かとんでもないおとし物を
僕はしてきてしまったらしい

透明な過去の駅で
過失物係の前に立ったら
僕は余計に悲しくなってしまった

/ 谷川俊太郎　初期の作品
昭和二十七年に谷川俊太郎氏、
『二十億光年の孤独』から。

小中学校の教材でもある。
膨大な宇宙の片隅に住むぼく、
時代の変化の中に埋没しながら、
少しずつ変わっていく感覚、
失った大切なものあなたにもありませんか。


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『創業１２1年』

『どんなところに嫁に行っても苦労するものだ』 ブリュー・ミュージアムショップ 佐久：ヤナギダ店長コラム

【コラム：】
「どんなところに嫁に行っても
苦労するものだ。
大きい家では大きいように。
小さい家では小さいように。

どうせ苦労をするのであれば、
やりがいのある苦労をしなさい」。
/ 田中角栄元首相

小沢一郎の妻となる和子は、田中角栄
の地元後援者の娘であった。
政治家の妻となることを躊躇していた
和子は、角栄の言葉で結婚を決めた
と言われる。

田中角栄ほど、多くの人間に「道筋
をつける」仕事を果たした政治家は
いない。

ほとんどの人間が「田中先生がそう
おっしゃるのであれば・・・・」
と率直に受け入れ、人生の「やりが
い」を知った。
　　　　　　　　　　　（敬称略）



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『創業１２1年』

「微香」 ブリュー・ミュージアムショップ 佐久：ヤナギダ店長コラム

【コラム：】
考えてみれば、香りはなかなかの
曲者である。何も語らない。その
くせ饒舌である。

私たちの無意識に訴えかけて、そ
の行動をさりげなく支配する。

順番からいえば、花はまず香りから
抜けてゆく。形を保ちながらある日、
香らなくなる。

香りの抜けた花は、すでに美しさの
ピークを過ぎている。

ということは枯れる前に形だけの花
が存在する。昨日と同じように咲き
ながら、もう芳香を放たない花を見
ると、何やら淋しくなる。

文章を書いていると、香らないと思う
ことがある。そんな時、文章としては
形は整っていても、失敗作だと思う。

薫りは作品の色気につながり、生命力
につながる。躍動する生命力が感じ
られない文章なんて、意味がない。

立派な文章を書きたいわけではない。
美しい文章も要らない。ただただ、
匂い立つ文章を一編でも良いから
書けたらと思う。

そういえば最近、季節の香りを感じ
ることが少なくなった。昔ほど木の
芽が匂わなくなった。

柚子も同じだ。匂わない木の芽
や柚子なんて、お吸い物の中で
邪魔なだけだ。

多分、女性も同じだろう。
形だけ美しく飾っても香らなく
なったら・・・・・。

そう考えると、女でいることを
大切にして欲しい、と切に思う。



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『創業１２1年』

『たかが恋！？』:ブリュー・ミュージアムショップ 佐久：ヤナギダ店長コラム

【コラム：】

きょうび、男子は
妙に慎重で、臆病といわ
れる。

三枚目になれないんだ
よね、

中途半端なプライドひき
ずって。

何たって、石橋、叩いても
渡らない。

そぉ～、オンナが渡ってのをくる
のを、ガッツリ待っているのに。


それでも男かよー、と
女性の声が聞こえてきそ
うだ（笑）


男だから潔くフラれようぞ！

恋愛修行だ。

フラれたり傷ついたり、そう
やって修行をしながら、

男は、いや女も自分なりの
恋愛哲学っつうもんをつくって
いくんだと・・・・・・おもう。

　だいたい恋をするってこと
自体が、もうコメディなんだ
から。

カッコいいことだけしようと
したって、そうは問屋が卸さ
ない。

他人に笑われようが、うしろ
指さされようが、それでも
してしまうのが、恋。

それが、恋の醍醐味だ、よね。

　たかが恋愛じゃない。

成就すれば”されど恋”
だけど（笑）

赤い糸なんて、

トカゲのしっぽとおなじ。
切れれば、また、

生えてくるんだよ。
ホントだよ。


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『創業１２1年』

『自信のある人ほど甘え上手』:ブリュー・ミュージアムショップ 佐久：ヤナギダ店長コラム

【コラム：】
自信のある女性は、平気で
人に甘えることができる。

人に甘えられないのは、そ
の人が強いからじゃない。
自信がないからだ。

強がっている人は、自信のな
い人なんだ。

たとえばケンカをした時、自分
から謝ることができない人は、
自信のない人だ。

自信のある人が、先に謝る。

人間というのは、みんな弱くて、
みんな強い。

強い人と弱い人がいるのでは
ない。

弱い部分のない人は、強い
部分もない人だ。

自信のない人は、甘えるのが
怖い。勇気がなければ、甘える
ことができないんだ。



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『創業１２1年』

「本当に人が悲しんでいるときに」ブリュー・ミュージアムショップ 佐久：ヤナギダ店長コラム

【コラム：】
『祝い事には遅れてもいい。
ただし葬式には
真っ先に駆けつけろ。

本当に人が悲しんでいるときに
寄り添ってやることが大事だ』。
田中角栄元総理

田中角栄氏はどんな政敵の葬式
にも真っ先に駆け付け、涙を流
してその死を惜しんだ。

葬式から１週間が経過したとき、
改めて新しい花を届けさせた。

「最初の花が枯れる頃だ。遺族
も一番悲しみが募る」
人が悲しんでいるとき、本当に
悲しみを共有できるか。

人が喜びを感じたとき、本当に心
から祝福できるか。

田中角栄は「偽りのない感情」を
人に伝えることで、多くの人の
記憶に残る政治家になった。（敬称略）



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『創業１２1年』

『志をまげるな』:ブリュー・ミュージアムショップ 佐久：ヤナギダ店長コラム

【コラム：】

小さい心で考えてばかり
いると、

いつの間にか人柄まで
小さくなってしまう。

ー井植歳男ー
三洋電機株式会社の創業
者。松下電気器具製作所
（現・パナソニック）の創業
メンバー、松下幸之助氏とは
類縁の関係にあたる。


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