The Philippines 1870-1935 最終回

スーザン・ペノリアからの手紙シリーズ

スーザン・ペノリアの肖像

 

スーザン・ペノリアがカール・アイヒェンラウブに手紙を書き始めたのは、1947年のことだった。それは、カールが彼女の兄アルバロ・ペノリアに示した親切に感謝するためだった。スーザンは「彼を兄弟のように扱ってくれていた優しい主人にとても感謝しています」と書いている。この発言から、スーザンは、アルバロがフィリピンに駐留していたカールの家政婦として働いていたことを示唆している。アルバロの社会的地位が低いことを認めていることから、スーザンは彼女の家族とカールの家族の間に不平等な力関係があることを理解していたことがわかる。この力の差にもかかわらず、スーザン・ペノリアは自分とカールの間に友情が生まれる可能性について語っている。この関係を始めるために、彼女は返信先を添え、「フィリピン人の友人より」と手紙を締めくくっている。スーザンの友好的な発言はカールとの実際の関係とは対照的だが、彼女の意図が友好的で誠実なものであることを再確認するのに役立っている。

1949 年 8 月 1 日、スーザンはカールから受け取った手紙への返事として 2 通目の手紙を書きました。この手紙の中で、スーザンはフィリピンの不安定な経済情勢の中で、職業的にも個人的にも苦労してきたことを語っています。5 年生の家庭科教師として、スーザンはフィリピンの経済と社会の関係、特にフィリピンの貧困の根本的な原因について鋭い認識を培ってきました。特定の食品、衣類、医薬品を購入できない理由を説明する際、スーザンは自活能力に影響を与える経済的要因について言及しています。彼女はこう書いている。「食料価格は以前ほど高くないが、人々は幸せでも満足でもない。フィリピンでは人々の収入はコプラとアバカに依存しているが、このころにはコプラとアバカの価格がかなり下がっているため、私たちフィリピン人の中には生活の需要を満たせない人もいる。」スーザンは外部の経済問題を自分の経験と結びつける能力があり、フィリピンに存在する社会経済的不平等を認識していることが分かる。さらに、スーザンが自分の社会経済的制約を認識していることは、現時点では信じられないほど不均衡なシステムの中で彼女がうまくやっていける能力を示す重要な指標である。

スーザンは職業上の苦労について、「政府は教育資源や教材の費用を賄う資金が不足している」と書いている。教師であるスーザンは、「参考書などの教材が不足している」ため、家庭科の授業を教えるのは難しいと述べている。これはスーザンがカールに書いた2通目の手紙であるが、彼女はカールに家庭科の授業用の教科書を購入できるか尋ねている。スーザンは具体的な本のリクエストや要求はせず、代わりに「あなた（カール）が家庭科の授業用の本を確保できるなら、私に知らせてください」と手紙の結びに書いている。彼女が「批判的な行動」を取り、さりげなく教材を求める様子から、そのリクエストは二の次だったように思える。しかし、スーザンはカールとの新しくて慣れない関係をまだ切り抜けている最中であるため、彼女の慎重な態度は、自分とカールの間にある大きな経済格差、そしてそこから利益を得る能力を認識している可能性を強調している。

 

1949 年 12 月 3 日の手紙で、スーザンは、前回の手紙からわずか 4 か月後に、家庭科の授業で使う本を 18 冊頼みました。スーザンは、欲しい教育書の具体的なタイトル、著者、出版社を伝えました。手紙の中で本をリクエストしたことに加え、彼女は別の紙に、希望する資料のリストを再度記載しました。この書簡では、スーザンの資料のリクエストは、以前にカールに支援を求めた方法とはまったく対照的です。彼女が自分のリクエストを明確かつ快適に表現できることは、彼女が関係の中で自分の立場を理解する方法が変化したことを明らかにしています。18 冊の本のリクエストを通じて、スーザンは、自分の社会経済的状況の現実を認め、それに異議を唱えることで、カールとの関係において自分の力を動員しています。しかし、スーザンの行為の物語は、貪欲、操作的、または日和見主義的と解釈されるべきではありません。その代わりに、スーザンは自分には必要性があり、カールには特権があり、二人の関係における不平等から利益を得ることができることを認識した。スーザンの自由意志は、戦後の生活を支えるために最低限必要なものを彼女に提供した。

 

エンリケタ・デ・パピジョーレからの手紙

1950 年 3 月 17 日、スーザンの同僚教師の 1 人であるエンリケタ デ パピヨレが、カール アイヒェンラウブとその家族に手紙を送った。手紙によると、エンリケタはスーザンとカールの文通関係を知った後、カールのことをよく知り、カールに手紙を書きたいと思ったという。彼女は「あなたが本当に親切な人だと書いてあるのを読んで、とても嬉しく思いました。ええ、あなたは本当にそういうタイプです」と書いた。スーザンはエンリケタとカールの唯一のつながりであったため、彼女の手紙は、スーザンがカールとの関係を他の人にどのように伝えたかを知る手がかりとなる。カールについて「親切な人」と表現することで、エンリケタはスーザンとカールの関係が主に金銭的利益の見込みによって動機づけられていると理解していたことを暗示している。さらに、スーザンとカールの関係に対するエンリケタの認識は、彼女の手紙の意図と動機を説明するのに役立つ。手紙の中で、エンリケタはカールのことを「新しい友達」と呼んで始め、結んでいる。彼女の友好的な言葉遣いは、スーザンがカール宛ての最初の手紙で使った友好的な言葉遣いとよく似ている。 2通の手紙の類似性は、彼女たちの親切な態度の根底にある理由を示唆しており、彼女たちが単なる友情以上のものを望んでいたことを示している。この手紙とスーザンが書いた以前の手紙を考慮すると、フィリピン人女性が米兵との関係において権力を主張した微妙な方法について、新たな視点を展開することができる。

戦後のアメリカの露骨な支配の物語は、フィリピン人の声の排除に依存している。特に、ミネソタ大学のアーカイブにフィリピン人の声がないことは、アメリカ兵との関係におけるフィリピン人女性の可能性のある主体性を無視している。フィリピン人女性の力と主体性を積極的に軽視するアーカイブを扱う場合、私たちの理解のギャップに挑戦することが重要である。この批判的分析は、スーザンや他のフィリピン人女性が、アメリカ兵との関係において、どのように別の力関係を概念化したかを考えるのに役立つ。フィリピン人女性の知性と認識を認識することで、アーカイブの物語の中で彼女たちの声に余地を与えることができる。しかし、スーザンがカールとの関係の中で巧みに行動し、そこから利益を得る能力を理解しながらも、私はまた、これらの同じ関係が好奇心や友情を含むさまざまな意味を持つ可能性があることも認める。読者として、私たちはカールとスーザンの関係を完全に理解することは決してないだろう。したがって、私たちは、カールとスーザンの両方の経験において、感情的な愛着、主体性、コントロールについての異なる、そして重複した物語があったかもしれないという緊張感を持たなければなりません。