'... しかし'
アイルランドで深刻なジャガイモ飢餓が起きたとき、多くの家族が家主に手紙を書き、家賃を払うお金がまったくなく、借金をすべて免除してほしいと懇願した。 アイルランド人の家主は、1821年にアイルランドのファーマナ州エニスキレン近くに生まれた参事アンドリュー・ロバート・フォーセットでした。
カノン・フォーセットはテナントに返事を書きました。 彼らの借金を免除するのは全く不可能だと彼は言った。 それは悪い前例を作ることになるだろう。 彼らは一銭も支払わなければなりませんでした。
「*しかし*」と彼は書いた、「私はあなたを助けるかもしれないものを同封します。」当時の他の多くの家主とは対照的に、彼は非常に多額のお金の小切手を送りました - それはすべてをカバーするよりもはるかに多かったです 彼らの借金。 「*でも*」という言葉を見たとき、彼らの心は飛び上がって喜んだに違いありません。
「*でも*」は、トラブル、テスト、誘惑に直面したときに強力な言葉です。
詩編 31:10-19 新共同訳
[10] 主よ、憐れんでください わたしは苦しんでいます。 目も、魂も、はらわたも 苦悩のゆえに衰えていきます。 [11] 命は嘆きのうちに 年月は呻きのうちに尽きていきます。 罪のゆえに力はうせ 骨は衰えていきます。 [12] わたしの敵は皆、わたしを嘲り 隣人も、激しく嘲ります。 親しい人々はわたしを見て恐れを抱き 外で会えば避けて通ります。 [13] 人の心はわたしを死者のように葬り去り 壊れた器と見なします。 [14] ひそかな声が周囲に聞こえ 脅かすものが取り囲んでいます。 人々がわたしに対して陰謀をめぐらし 命を奪おうとたくらんでいます。 [15] 主よ、わたしはなお、あなたに信頼し 「あなたこそわたしの神」と申します。 [16] わたしにふさわしいときに、御手をもって 追い迫る者、敵の手から助け出してください。 [17] あなたの僕に御顔の光を注ぎ 慈しみ深く、わたしをお救いください。 [18] 主よ、あなたを呼びます。 わたしを恥に落とすことなく 神に逆らう者をこそ恥に落とし 陰府に落とし、黙らせてください。 [19] 偽って語る唇を封じてください 正しい人を侮り、驕り高ぶって語る唇を。
困った…「でも、私はあなたを信じています」
困難に直面せずに人生を過ごすことは誰にもできません。 デビッドの例が参考になるとすれば、リーダーの立場にある人は誰でも、他の人よりも多くの困難に直面することになるでしょう。
ダビデは困っていました。「悲しみのあまり、私の目は弱り、内なる自分と体も弱ってしまいました」（v.9b、AMP）。 彼は霊的、精神的、肉体的な課題に直面していました。
彼は「苦悩」、「悲しみ」、「嘆き」、「苦しみ」、「うめき声」、「苦しみ」、病気、「敵」、隣人からの「軽蔑」、傷心、「恐怖」、陰謀と陰謀に直面した（vv .9〜13）。
しかし、このような状況の中でも、彼はこう言うことができます。『しかし、主よ、私はあなたを信頼します。 私は言います、「あなたは私の神です。」 私の時はあなたの手の中にあります」(14-15a節)。 彼は神の「変わらぬ愛」を信頼しています（16節）。 物事がうまくいかないとき、神が本当にあなたを愛しているとは信じられないことがあります。 しかし、彼はそうします。 ダビデは神が救ってくれると信じているので、助けを求めます。
困難な時代にこそ、自分が信頼する対象が真に試されるのです。 しかし、ヘンリー・フォードが書いたように、「すべてがうまくいかないように見えるときは、飛行機は風に向かってではなく、逆に向かって離陸することを思い出してください。」すべてのことにおいて、神はご自分を愛する人々の利益のために働いてくださると信じてください。 目的に従って召されました（ローマ人への手紙 8:28）。
主よ、これから待ち受けるあらゆる困難において、私があなたを信頼できるように助けてください。 私の時はあなたの手の中にあります…あなたの顔をあなたの召使いに輝かせてください。 あなたの変わらぬ愛で私を救ってください。 主よ、私を恥じさせないでください、私はあなたに叫びました』（詩篇31:14b-17a）。
マルコによる福音書 14:17-42 新共同訳
[17] 夕方になると、イエスは十二人と一緒にそこへ行かれた。 [18] 一同が席に着いて食事をしているとき、イエスは言われた。「はっきり言っておくが、あなたがたのうちの一人で、わたしと一緒に食事をしている者が、わたしを裏切ろうとしている。」 [19] 弟子たちは心を痛めて、「まさかわたしのことでは」と代わる代わる言い始めた。 [20] イエスは言われた。「十二人のうちの一人で、わたしと一緒に鉢に食べ物を浸している者がそれだ。 [21] 人の子は、聖書に書いてあるとおりに、去って行く。だが、人の子を裏切るその者は不幸だ。生まれなかった方が、その者のためによかった。」 [22] 一同が食事をしているとき、イエスはパンを取り、賛美の祈りを唱えて、それを裂き、弟子たちに与えて言われた。「取りなさい。これはわたしの体である。」 [23] また、杯を取り、感謝の祈りを唱えて、彼らにお渡しになった。彼らは皆その杯から飲んだ。 [24] そして、イエスは言われた。「これは、多くの人のために流されるわたしの血、契約の血である。 [25] はっきり言っておく。神の国で新たに飲むその日まで、ぶどうの実から作ったものを飲むことはもう決してあるまい。」 [26] 一同は賛美の歌をうたってから、オリーブ山へ出かけた。 [27] イエスは弟子たちに言われた。「あなたがたは皆わたしにつまずく。 『わたしは羊飼いを打つ。 すると、羊は散ってしまう』 と書いてあるからだ。 [28] しかし、わたしは復活した後、あなたがたより先にガリラヤへ行く。」 [29] するとペトロが、「たとえ、みんながつまずいても、わたしはつまずきません」と言った。 [30] イエスは言われた。「はっきり言っておくが、あなたは、今日、今夜、鶏が二度鳴く前に、三度わたしのことを知らないと言うだろう。」 [31] ペトロは力を込めて言い張った。「たとえ、御一緒に死なねばならなくなっても、あなたのことを知らないなどとは決して申しません。」皆の者も同じように言った。 [32] 一同がゲツセマネという所に来ると、イエスは弟子たちに、「わたしが祈っている間、ここに座っていなさい」と言われた。 [33] そして、ペトロ、ヤコブ、ヨハネを伴われたが、イエスはひどく恐れてもだえ始め、 [34] 彼らに言われた。「わたしは死ぬばかりに悲しい。ここを離れず、目を覚ましていなさい。」 [35] 少し進んで行って地面にひれ伏し、できることなら、この苦しみの時が自分から過ぎ去るようにと祈り、 [36] こう言われた。「アッバ、父よ、あなたは何でもおできになります。この杯をわたしから取りのけてください。しかし、わたしが願うことではなく、御心に適うことが行われますように。」 [37] それから、戻って御覧になると、弟子たちは眠っていたので、ペトロに言われた。「シモン、眠っているのか。わずか一時も目を覚ましていられなかったのか。 [38] 誘惑に陥らぬよう、目を覚まして祈っていなさい。心は燃えても、肉体は弱い。」 [39] 更に、向こうへ行って、同じ言葉で祈られた。 [40] 再び戻って御覧になると、弟子たちは眠っていた。ひどく眠かったのである。彼らは、イエスにどう言えばよいのか、分からなかった。 [41] イエスは三度目に戻って来て言われた。「あなたがたはまだ眠っている。休んでいる。もうこれでいい。時が来た。人の子は罪人たちの手に引き渡される。 [42] 立て、行こう。見よ、わたしを裏切る者が来た。」
テストでは…「私が望むことではなく、あなたが望むことだ」
時には、あなたが何か間違ったことをしているからではなく、何か正しいことをしているために人生で困難に直面するかもしれません。 私たちは皆、人生において試練、試練、誘惑に直面することがあります。 あなた一人じゃありません。 イエスご自身は何も悪いことをしませんでしたが、人類史上誰よりも大きなテスト、試練、誘惑に直面されました。
・不忠
忠誠心は素晴らしい特質です。 友人や同僚の忠誠心は、困難、試練、誘惑に直面したときに励まし、築き上げ、安心させてくれます。
イエスは、愛する12人の人々と3年間を過ごし、一緒に暮らし、訓練を受けました。 しかし、彼は彼らに、「あなたたちのうちの一人が私を裏切るでしょう」と言わなければなりませんでした（18節）。 敵や知人に裏切られるのは恐ろしいことです。 しかし、友人に裏切られるのは耐え難いことです。
・失望
弟子の一人が彼を裏切っただけでなく、残りの弟子たちは皆離れていきました（27節）。 繰り返しますが、これはイエスにとって大きな失望であったに違いありません。 彼らは彼の最も親しい友人たちでしたが、試練の時、彼らは皆、とても強力なリーダーであったピーターでさえも離れていきました。 ペテロはイエスを否定しないと絶対に決意していましたが、最終的にはイエスを否認しました。
・苦痛
イエスは恐ろしい瞬間に近づき、「深く悩み、悩んで」います(33節b)。 彼の魂は「死に至るまで悲しみに打ちひしがれている」(v.34a)。
・死
私たちは以前（BiOY 60日目を参照）、罪に対する神の怒りの杯に関する旧約聖書の背景を調べました。 彼は杯の周りを回りながら、「これは多くの人のために注がれる、わたしの契約の血です」と言います（24節）。 その後、ゲッセマネで彼は「この杯を私から取り除いてください」と祈りました（v.36a）。
さらに、「多くの人のために注がれた」（マルコ 14:24b）はイザヤ書 53 章と同じです。 「彼は死に至るまで自分の命を注ぎ出したからである」(イザヤ書53:12c)。 イエスは、ご自分が想像を絶する苦しみに直面していることを知っていて、世の罪を自ら背負って、私たちのために血を流されました。
繰り返しますが、これを完全に理解するには、旧約聖書の背景を参照する必要があります。 今日の旧約聖書の箇所には、「生き物の命は血の中にある」(レビ記17:11,14)と二度書かれています。 「人の命を償うのは血です」（11節）。 言い換えれば、それは「命のための命」です（出エジプト記21:23）。 イエスは私たちのために命をささげてくださいました。
聖体拝領でパンとぶどう酒をいただくたびに、あなたに対する神の偉大な愛、犠牲、そして死について瞑想してください。 再び神の許し、憐れみ、恵み、好意を受け取りましょう。 もう一度自分の人生を彼に捧げて、「それでも私の意志ではなく、あなたの意志が成就しますように」と言ってください。
イエスは、不誠実、失望、苦悩、死に直面して、愛に満ちた天の父に信頼を置き、「しかし、わたしの望むことではなく、あなたが望むことを」と言われます（マルコ14:36c）。 彼は神が自分の完璧な父であることを知っており、神を「アバ、父よ」（v.36a）と呼ぶことができます。これは、ほとんど「パパ」または「パパ」のように、親密な呼び方です。
彼は神が全能であることを知っています。 いろいろな意味で、彼は「この杯」から逃れたいと思っています(v.36b)。 しかし、彼は神が最もよく知っており、神のご意志に喜んで従うと信じています。 これは、私たちがこれから起こることに恐れを抱いているときの最高の例です。
文脈がなければ、イエスと弟子たちの対比は面白いでしょう。 彼らは彼が直面しているようなものには直面していません。 しかし彼らは、祈りで彼をサポートするために起き続けることさえできません。 彼らは眠り続けます。 私は彼らに同情していると言わざるを得ません。 起きているのが難しいと感じることがよくあります。
イエスは「誘惑に陥らないように気をつけて祈っていなさい」と言われました。 霊は喜んでいますが、肉は弱いのです」（38節）。 もっと祈りたいという課題に直面したとき、私の霊は進んでいるのに体が弱いとき、これは私によく当てはまることを告白しなければなりません。
父よ、私もあなたを「アバ」と呼び、あなたに信頼を置くことができることに感謝します。 これからのすべての計画について、私は「私の望みではなく*あなたが望むことを」と祈ります(v.36)。 私の意志よりもあなたの意志を優先できるよう助けてください。
レビ記
17:1-18:30
誘惑の中で…「でもあなたは…」
イスラエル人は性的不道徳や周囲の人々の活動のために大きな誘惑にさらされていました。 しかし、神はご自分の民に彼らの生き方について「しかし、あなたがたはわたしの定めと律法を守らなければなりません」(レビ記18:26a)と語られました。
私は次の実話を聞きました。ある女性が「104 歳で一番良かったことは何ですか?」と尋ねられたとき、彼女はこう答えました。「同調圧力はありません!」
多くの場合、周囲からの圧力に従おうとしたり、周囲の基準に従おうとする誘惑に駆られることがあります。 同調圧力が大きい領域の 1 つは性道徳です。
この文脈で、神はご自分の民にこう言われます。「あなたが以前住んでいたエジプトの人々のように生きてはいけない。また、私があなたを連れて行くカナンの人々のように生きてはならない。」 彼らがしていることをしないでください。 私の法律に従い、私の命令に従って生きてください。 わたしはあなたの神です」（2-4節、MSG）。
古代イスラエル人と同様に、私たちは神の性倫理とは大きく異なる文化の中に住んでいます。 神はあなたがセックスという素晴らしい賜物を守り、周囲の人に従うように誘惑されないことを望んでおられます。 神の道に従うように注意してください。 そうすれば、逃すどころか、実際に人生を見つけることになるでしょう。 「[神の法令と律法]に従う人は、それに従って生きます」（5節）。
神の民は異なる者として召されています。 聖パウロは「この世の型に従ってはなりません」(ローマ人への手紙12:2)と書きました。 人と違うことを求めるこの呼びかけは、神の民の初期の時代にまで遡ります（レビ記 18 章）。
新約聖書の中で、使徒パウロは、クリスチャンが改宗前に行っていた活動（性的活動を含む）のいくつかを列挙しています。 再び彼は、「しかし」という力強い言葉を使います。「しかし、あなたは」と彼は言います、「主イエス・キリストの御名と私たちの神の御霊によって、あなたは洗われ、聖められ、義とされたのです」（1コリント人への手紙） 6:11）。 したがって、あなたは違う生き方をしなければなりません。
主よ、周りの人々の基準に従わないように助けてください。 むしろ、あなたの法令と法律を守るように私を助けてください。 私の全身、体、心、心であなたを讃えることができるよう助けてください。
ピッパが追加
マルコ 14 章に戻ると、弟子たちの指導者であり友人であるイエスが、自分が絶望的であると彼らに告げたばかりであることが分かります。 彼らはそれを理解できませんでした。 もっとうまくやれると思いたいが、おそらくそうはならないだろう。 霊は多くの場合意欲的ですが、肉体は非常に弱いです。 そして、場合によっては、魂がその気さえないこともあります。 ありがたいことに、聖霊は弟子たちを確かに変えてくださいましたし、私を変えることもできます。
