常に寛大であれ
寛大さは人々の美しい特徴です。 私たちは寛大さを愛し、称賛します。 母は子供の頃、私たちに「いつも寛大であれ」とよく勧めていました。神についてどう思いますか? 彼はちょっと意地悪だったり、堅い人だと思いませんか？ それとも彼は非常に寛大な人だと思いますか? 神の寛大さは自然界にも見られます。
たとえば、蘭には 25,000 種類以上あります。 蘭は 27 万種の花のうちの 1 つにすぎません。 神は物事を中途半端に行うことはありません。 私たちの銀河系には、太陽のような星が 1,000 億個以上あります。 私たちの銀河は、1,000 億以上ある銀河のうちの 1 つです。 一粒の砂には100万個の星があると考えられています。 創世では「彼は星も造った」(創世記1:16)と語っています。
神は並外れて、途方もなく寛大な方です。 ダビデは神の「…喜びの川」について語っています（詩篇 36:8b）。 神は『すべての人に惜しみなく与えます』（ヤコブ 1:5）。 神が私たちにそれほど寛大であるなら、私たちも『常に寛大である』べきです。
詩編 36:2-13 新共同訳
[2] 神に逆らう者に罪が語りかけるのが わたしの心の奥に聞こえる。 彼の前に、神への恐れはない。 [3] 自分の目に自分を偽っているから 自分の悪を認めることも それを憎むこともできない。 [4] 彼の口が語ることは悪事、欺き。 決して目覚めようとも、善を行おうともしない。 [5] 床の上でも悪事を謀り 常にその身を不正な道に置き 悪を退けようとしない。 [6] 主よ、あなたの慈しみは天に あなたの真実は大空に満ちている。 [7] 恵みの御業は神の山々のよう あなたの裁きは大いなる深淵。 主よ、あなたは人をも獣をも救われる。 [8] 神よ、慈しみはいかに貴いことか。 あなたの翼の陰に人の子らは身を寄せ [9] あなたの家に滴る恵みに潤い あなたの甘美な流れに渇きを癒す。 [10] 命の泉はあなたにあり あなたの光に、わたしたちは光を見る。 [11] あなたを知る人の上に 慈しみが常にありますように。 心のまっすぐな人の上に 恵みの御業が常にありますように。 [12] 神に逆らう者の手が わたしを追い立てることを許さず 驕る者の足が わたしに迫ることを許さないでください。 [13] 悪事を働く者は必ず倒れる。 彼らは打ち倒され 再び立ち上がることはない。
神の寛大な喜びの川
ダビデは神を、すべての人々に見境なく与える豊かで寛大なホストとして描いています（7節）。
ダビデの周囲には、「神に無関心」で「罪を犯そうとする」人々が集まっていました（1節、MSG）。 彼らは「邪悪で欺瞞的」（v.3a）であり、常に悪を企てていました（v.4a）。 彼らは「賢くなることも善を行うこともやめた」(3節b)。 彼らは罪深い道を歩むことによって（v.4b）、神の寛大さを無視したのです。
しかし、このすべての真っ只中にさえ、ダビデは神を知り（v.10）、神の「喜びの川」（v.8b）から水を飲みました。 これらの喜びには、神の愛の広がりを知り、経験することが含まれます（メッセージの翻訳を参照）。
1. 神の愛は「流星」です
彼の愛は「天にまで届きます」(5a節)。
2. 神の忠実さは「天文学的な」ものです
彼の忠実さは「天にまで」届きます(v.5b)。
3. 神の目的は「巨大な」ものである
彼の義は「最も高い山に似ています」(6a節)。
4. 神の正義は「海洋」にある
彼の正義は「大いなる深みのようなもの」です（v.6b）。
彼の翼の影に「避難所」を見つけることができます（v.7b）。 あなたは彼の家の豊かな中で「ごちそう」することができます（v.8a）。 豊かさは寛大さと同義です。 「命の泉」は彼の中にあります（v.9a）。 彼の光の中であなたは「光を見る」(v.9b)。
これらは、彼との関係の中で彼があなたに惜しみなく与えてくれる「喜び」の一部です。
主よ、あなたの家の豊かな中でごちそうをし、あなたの喜びの川から水を飲むように私を招待してくださって感謝します。 これからも私に、教会に、そして人々に惜しみなく愛を注いでくださるようお祈りします。
ルカによる福音書 4:14-37 新共同訳
[14] イエスは“霊”の力に満ちてガリラヤに帰られた。その評判が周りの地方一帯に広まった。 [15] イエスは諸会堂で教え、皆から尊敬を受けられた。 [16] イエスはお育ちになったナザレに来て、いつものとおり安息日に会堂に入り、聖書を朗読しようとしてお立ちになった。 [17] 預言者イザヤの巻物が渡され、お開きになると、次のように書いてある個所が目に留まった。 [18] 「主の霊がわたしの上におられる。 貧しい人に福音を告げ知らせるために、 主がわたしに油を注がれたからである。 主がわたしを遣わされたのは、 捕らわれている人に解放を、 目の見えない人に視力の回復を告げ、 圧迫されている人を自由にし、 [19] 主の恵みの年を告げるためである。」 [20] イエスは巻物を巻き、係の者に返して席に座られた。会堂にいるすべての人の目がイエスに注がれていた。 [21] そこでイエスは、「この聖書の言葉は、今日、あなたがたが耳にしたとき、実現した」と話し始められた。 [22] 皆はイエスをほめ、その口から出る恵み深い言葉に驚いて言った。「この人はヨセフの子ではないか。」 [23] イエスは言われた。「きっと、あなたがたは、『医者よ、自分自身を治せ』ということわざを引いて、『カファルナウムでいろいろなことをしたと聞いたが、郷里のここでもしてくれ』と言うにちがいない。」 [24] そして、言われた。「はっきり言っておく。預言者は、自分の故郷では歓迎されないものだ。 [25] 確かに言っておく。エリヤの時代に三年六か月の間、雨が降らず、その地方一帯に大飢饉が起こったとき、イスラエルには多くのやもめがいたが、 [26] エリヤはその中のだれのもとにも遣わされないで、シドン地方のサレプタのやもめのもとにだけ遣わされた。 [27] また、預言者エリシャの時代に、イスラエルには重い皮膚病を患っている人が多くいたが、シリア人ナアマンのほかはだれも清くされなかった。」 [28] これを聞いた会堂内の人々は皆憤慨し、 [29] 総立ちになって、イエスを町の外へ追い出し、町が建っている山の崖まで連れて行き、突き落とそうとした。 [30] しかし、イエスは人々の間を通り抜けて立ち去られた。 [31] イエスはガリラヤの町カファルナウムに下って、安息日には人々を教えておられた。 [32] 人々はその教えに非常に驚いた。その言葉には権威があったからである。 [33] ところが会堂に、汚れた悪霊に取りつかれた男がいて、大声で叫んだ。 [34] 「ああ、ナザレのイエス、かまわないでくれ。我々を滅ぼしに来たのか。正体は分かっている。神の聖者だ。」 [35] イエスが、「黙れ。この人から出て行け」とお叱りになると、悪霊はその男を人々の中に投げ倒し、何の傷も負わせずに出て行った。 [36] 人々は皆驚いて、互いに言った。「この言葉はいったい何だろう。権威と力とをもって汚れた霊に命じると、出て行くとは。」 [37] こうして、イエスのうわさは、辺り一帯に広まった。
神が聖霊を惜しみなく注いでくださった
イエスは「御霊の力によって」ガリラヤに戻りました（14節a）。 彼はナザレのシナゴーグに行き、自分のマニフェストを明らかにしました。 イザヤ書 61 章を読んで彼はこう言いました。
「主の御霊が私の上にあり、
|| 彼が私に油を注いだからです
|| 貧しい人々に良い知らせを伝えるためです。
彼は囚人たちの自由を宣言するために私を送った
|| 視覚障害者の視力回復、
抑圧された人々を解放するために、
|| 主の恵みの年を宣言するためである』（ルカ4：18－19）。
彼はこう言いました、「聖書が歴史を作るのを聞いたばかりです。」 それがたった今、この場所で実現しました』（21節、MSG）。
「主の霊」は、「私たちの救い主イエス・キリストを通して私たちに惜しみなく注がれた」聖霊と同じです(テトス3:6)。 イエスのうちに、私たちは聖霊に満たされた人生の実を見て、それはイエスに従うすべての人に与えられます。
1. 聖霊の油注ぎ
「キリスト」という言葉は文字通り「油注がれた者」を意味します（ヘブライ語の「メシア」のギリシャ語形です）。 ここで、イエスが宣教の中でどのように聖霊によって油そそがれたのかが分かります。 同じ油注ぎがペンテコステのときも彼の追随者たちに与えられました。「彼は私たちに油を注ぎ、私たちの心の中にその御霊を預け金として入れてくださいました」(2コリント1:21-22)。 アンティオキアの聖テオフィロス（2世紀の神学者）は、「私たちは神の油で油注がれている（クリソメタ）ため、クリスチャン（クリスティアノイ）と呼ばれています。」と書きました。
聖霊は、「貧しい人々に良い知らせを宣べ伝え、抑圧されている人々を解放するために、囚人たちの自由と目の見えない人の視力の回復を宣言しなさい」（ルカ4:18）ようにあなたに油を注いでくださいます。 聖霊の力による宣教ほど刺激的で充実感のあるものはありません。
2. 優しい言葉
人々はイエスの口から出た「慈しみ深い言葉に驚いた」(22節)。 愛は決して無礼なものではありません(1コリント13:5)。 イエスはいつも慈悲深かったです。 優しい言葉はあなたの人生における御霊の力の証拠です。
3. 素晴らしい教え
「彼らは彼の教えに驚いた。彼の言葉には権威があったからである」（ルカ 4:32）。 「彼の教えはとても率直で、自信があり、権威があり、彼らが慣れていた屁理屈や引用ではありませんでした。」（v.32、MSG）。 権威は御霊の力から生まれます。 聖霊がなければ、教えは単なる言葉に過ぎません。
4. 権威と権力
イエスは聖霊の力によって悪霊の力に対処されました（33-35節）。 もう一度言いますが、「民はみな驚いた」(36節)、なぜなら「彼は権威と力をもって、汚れた霊たちに命令を与えると、彼らは出てくるのです!」(36節)からです。
5. 称賛と怒り
聖霊の力による奉仕は、賞賛と怒りという二つの相反する反応を引き起こします。 15節には、イエスが『彼らの会堂で教えており、皆がイエスを称賛した』とあります。 その後、数節に「会堂にいる人々は皆激怒した」(28節)と書かれています。 今日、あなたも同じ反応を期待できるでしょう。 イエスのメッセージと聖霊の働きは、賞賛と怒りの両方を生み出します。
主よ、イエスを満たし、油を注がれたのと同じ聖霊が、今私を満たし、油を注いでくださっていることに感謝します。 主よ、今日、あなたの聖霊の力で私に油を注いでくださいますよう祈ります。 あなたから与えられる権威をもって、私が慈しみ深い言葉を話せるように助けてください。
民数記
13:26-14:45
神の寛大な備え
神はご自分の民に対してとても寛大です。 この一節では、彼がどのようにして「乳と蜂蜜の流れる土地」を彼らに提供したのかがわかります。 ジョシュアとカレブは、「私たちが通過し探索した土地は非常に良いものでした」と報告しました。 もし主が私たちを喜ばれるならば、主は私たちをその地、乳と蜜の流れる土地に導き、それを私たちに与えてくださるでしょう』(14:7-8)。
神の寛大さは並外れたものです。 将来神と対面するときのために蓄えられているものもあるが（エペソ1：13－14、ヘブライ4：8－11、ペテロ第一1：4－5参照）、神が望んでくださることもたくさんある。 今ここ地球上の彼の民に与えます。 神の寛大さをすべて享受したいのであれば、今日は次の 4 つのことに注目してください。
1. 所有する
カレブは、「私たちは上って行ってその土地を手に入れるべきです。それは必ずできるからです」(民数記13.30b)と言いました。 しかし、他の人たちは、「彼らは私たちよりもはるかに強い」と反対しました。 彼らは恐ろしい噂を広めました』(31-32節、MSG)。 常に反対派は存在するが、巨人を恐れてはいけない。
人々は巨人を倒すことができるとは思っていませんでした。 神が問題よりも偉大であると信じたのは 4 人 (モーセ、アロン、カレブ、ヨシュア) だけでした。 ジョイス・マイヤーは次のようにコメントしています。「悲しいことに、私たちは神ではなく、自分たちの巨大な問題を見つめることがよくあります...神を崇拝し賛美することにもっと多くの時間を費やすことで、明確な焦点を維持し、力強く前進できるようになると信じています」 、前向きな姿勢、神が私たちに命じることは何でもできると信じています。
2. 神の約束を信じる
主はモーセに、「彼らはいつまでわたしを信じようとしないのか」（14:11）と言われました。 神の民は指導者たちに対して不平を言い始め、「なぜ私たちはエジプトで死ななかったのか？...新しい指導者を選びましょう。」と言い始めました。 エジプトに戻りましょう』（2-4節、MSG）。 反対やいくつかの問題に直面すると、時々自己憐憫に駆られ、イエスに従い始める前のほうが良かったと考えて、元の生活に戻りたいと思うことがありますか。 これは何としても避けなければならない誘惑です。
3. 彼の指導に注意してください
神は私たちにとても親切で寛大です。 主は「昼は雲の柱、夜は火の柱となって」私たちに先立って行くと約束してくださいました（14節）。 神があなたのために備えてくださっているすべての良いものを享受したいのであれば、神の導きに目を留めておいてください。
4. 情熱的に彼に従う
大半は巨人に見送られた。 ヨシュアとカレブだけが違っていました。「カレブは違う精神を持っていて、心から私に従います」（24節）。 結局、主に「情熱的に」従った者だけが（24節、MSG）、乳と蜂蜜の流れる土地を享受しました。
主よ、あなたの驚くべき寛大さと、民のために用意してくださっているすべての良いものに感謝します。 あなたが私に与えてくださったすべての賜物を手に入れ、あなたの約束を信じ、あなたの導きに耳を傾け、情熱的にあなたに従い、あなたの「喜びの川」から絶えず水を飲むことができるように助けてください。
ピッパが追加
民数記 14:29-30
中途半端に神に献身したり、不平を言ったり神に従わないのは良くありません。 神の民は多くのものを逃しました。 （そして、私は時折不平不満を言うことに少し罪悪感を感じています！）
しかし、神は彼の忠実さに報いてくださいます。民数記 14 章 24 節には、「私の僕カレブは、違った精神を持っており、心から私に従います」と書かれています。 皮肉や不平不満をやめて、心からの熱意を持って神に従いましょう。
