知りたくないの・コニーフランシス 翻訳 甘く切ない歌声を
＜第５４回 哲学カフェ＞ 2018年1月23日（松畑）
あなたはどのような「人生設計（ライフデザイン）」を持っていますか？
問１： 次のような生き方を、あなたはどう思いますか？
「この地球上には、いまだに時計も使わずに暮らしている人々がいる。文明の手垢のつか ない森の奥地やサバンナなどで、のんびりと自給自足、かれらが時計をもっていないからと いって、時間の感覚がないわけじゃない。
花の開花、牛の活動（乳搾りの時間、牧草地へ連 れて行く時間など）、潮の満ち引き、月の満ち欠け・・・・・といった自然のリズムやできごとが、 ときをはかる目安になっている。
こんな社会では、自由時間の方がだんぜん多い。平均すれば、毎日が半休みたいなもの 。おしゃべりや遊び、音楽やダンス、昼寝などを楽しみながら、ゆったりと日々がすぎていく。
収穫物はたくさんある者が乏しい者に与えるならわしだから、貧富の格差はない。暮らしてい ける以上の富を求めないナマケモノ主義者たちなのである。
狩りや食糧の採集は生態系に 配慮しているため、環境破壊もおこらず、周囲には豊かな自然が残っている。」
問２： あなたは「１００年人生」をどのように描きますか？
何を目指し、どう生きようとしますか？ ＊ものの見方について
（吉野源三郎、『君たちはどう生きるか』、マガジンハウス、2017） 一人一人の人間はみんな、広いこの世の中の一分子なのだ。
「コペルニクスの地動説」。コペルニクスがそれを唱えるまで、昔の人はみんな、太陽や星が 地球のまわりをまわっていると、目で見たままに信じていた。
子どものうちは、どんな人でも、地動説ではなく、天動説のような考え方をしている。子どもの 知識は、みんな、自分を中心としてまとめあげられている。
自分たちの地球が宇宙の中心だという考えにかじりついていた間、人類には宇宙の本当の ことがわからなかったと同様に、自分ばかりを中心にして、物事を判断してゆくと、世の中の本 当のことも、ついに知ることができないでしまう。
大きな真理は、そういう人の目には、決してうつらないのだ。 だから今日、君がしみじみと、自分を広い広い世の中の一分子だと感じたということは、ほん とうに大きなことだ。それは、天動説から地動説に変わったようなものだから。
肝心なことは、世間の目よりも何よりも、君自身がまず、人間の立派さがどこにあるか、それ を本当に君の魂で知ることだ。 そうして、心底から、立派な人間になりたいという気持ちを起こすことだ。
君自身が心から感じ たことや、しみじみと心を動かされたことを、くれぐれも大切にしなくてはいけない。
