≪ 天皇陛下の諡号 ≫

　皇室にかかわる法律や仕来りについて、私はほとんど知見を有しないが、明治天皇・大正天皇・昭和天皇という諡号が、御生前の事蹟を称え、崩御後に公式に贈られることくらいは知っている。現に在位されている天皇陛下は、今上天皇と呼称される。
　立諡制度の起源は中国にあり、「秦の始皇帝によって一時廃止されながらも、西漢以降中国の歴代王朝に踏襲され、日本には少なくとも天平宝字六年（７６２年）以前に律令政治の成立と前後して輸入された」（フリー百科事典『ウィキペディア』）らしい。日本では天皇諡号に、国風諡号と漢風諡号の二種類が生じ、時代の変遷と共に衰微廃絶を経て、江戸時代に漢風諡号が復活し（上掲百科事典を参照）、今日に至っている。
　今回の投稿で、天皇陛下の諡号を取り上げたのは、雑誌『諸君！』第３９巻第１２号（文藝春秋）の、「輝ける文士たち　文藝春秋写真館（２０）」＜サトウ・ハチロー＞の頁で、いささか気に障る文章を見つけたからである。カギカッコ付きで、＜昭和２４年、「昭和天皇と民間人の団欒を」と、入江相政侍従、辰野隆（仏文学者）らが企画。話し相手に徳川夢聲とサトウが選ばれ、実現した＞とある。
　カギカッコ使用の原則の一つは、人の話した、あるいは書いた文言をそのまま引用することである。他の者ならいざ知らず、入江侍従が、時の今上天皇を「昭和天皇」と呼ぶことは絶対にあり得ない。筆者の樋口進氏の言葉尻を論うつもりはない。彼自身の地の文の意識がつい出たのだろう。
　　＜写真は、昭和２４年５月２９日、終戦後の地方巡幸で福岡県大牟田市を訪れた　　　　際、三井三池炭鉱三川坑の切り羽に入るため人車に乗られた御姿。雑誌『アサ　　　　ヒグラフ』通巻第３４７０号（朝日新聞社）から転写＞