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帯とけの枕草子〔二百七十六〕きらきらしき物
言の戯れを知らず「言の心」を心得ないで、君が読まされ、読んでいたのは、枕草子の文の「清げな姿」のみ。「心におかしきところ」を紐解きましょう。帯はおのずから解ける。
清少納言枕草子〔二百七十六〕きらきらしき物
文の清げな姿
煌ら煌らしいもの、大将が御前駆けしている。孔雀経の御読経、御修法。五大尊の（御修法）も。御斎会。
蔵人の式部の丞が、白馬の日、大広場練り歩いている。その日、靫負の佐が摺衣艶出している。尊勝王の御修法。（春秋の）季の御読経。熾盛光の御読経。
原文
きらきらしき物、大将、御さきをひたる。くざ経のみど経、みずほう。五だいそんのも。ごさいゑ。
くら人のしきぶのぞうの、あをむまの日、おほばねりたる。その日、ゆげいのすけのすりぎぬやらする。そんしゃうわうのみずほう。きのみど経。しゞやうくわうのみど経。
心におかしきところ
嫌ら嫌らしいもの、対象がお先に感極まっている。来る途中の身と京。見ず放。五体損のも。小細枝。
暗人の堅苦しい丞が、白うまの日、大広場練っている。その日、遊芸の出家が摺衣艶出している。損傷負うの見ず放。年二回の見と京。非常に盛んに乞う見と京。
言の戯れと言の心
「きらきらし…綺羅綺羅し…煌煌し…すばらしく輝いている…嫌ら嫌らし…嫌ふ嫌ふ」「大将…対象…お相手」「をひたる…前駆している…老いたる…極まっている…感極っている」「くざ…孔雀…来さ…来る途中」「経…京…極まり至ったところ…感の極み」「みど経…御読経…みと京…みとのまぐあいの京」「みど…みと…水門…身門…陰」「見…覯…媾…まぐあい」「京…頂点…感の極み」「法…放…放出…放棄」「五大…五体」「尊…損…損傷」「斎…細」「会…ゑ…枝…身の枝…おとこ」「くら人…蔵人…暗人」「式部…儀礼儀式大学等に関することを司る…堅苦しい役所」「白…色のはて」「馬…おとこ」「大場…大広場…大路」「場…女…路」「練る…ゆっくり歩む」「ゆげい…ゆげひ…靫負…武人…遊戯芸…遊芸」「すけ…介…佐…次官…出家…乞食の法師」「尊勝王…損傷負う」「季…春秋…年に二回…年に見る数二回」「見…覯…媾…まぐあい」「熾盛…盛ん盛ん」「光…乞う…媾」。
枕草子第三章「同じ言なれども、聞き耳異なるもの、法師の言葉、男の言葉、女の言葉」。
紫式部日記「清少納言こそ、したり顔にいみじう侍りける人。さばかりさかしだち、真名（漢字）書き散らして侍る程も、よく見れば、また、いとたへぬこと多かり（まったく、聞くに・耐えられないことが多くあります）」。
枕草子の文の内容がわかれば、枕草子第三章と紫式部日記の枕草子批判の意味がわかるでしょう。
伝授 清原のおうな
聞書 かき人知らず （２０１５・１０月、改定しました）
原文は、岩波書店 新 日本古典文学大系 枕草子による。