兄弟のあるべき姿の参考に 一澤帆布（いちざわはんぷ）

どうでもいい記事ですが・・・

一澤帆布“再建”営業再開も信三郎氏「外注してはダメ。もう“死んだ”」

一澤帆布「お家騒動」
２００１年３月　先代の一澤信夫社長が他界。生前の９７年１２月１２日付で作成
された「第一の遺言状」では、実質的経営者だった３男・信三郎氏と恵美夫人が株
式の大半を相続する予定だった ▽０１年７月　信夫氏死去の４か月後、銀行員だ
った長男・信太郎氏が、信夫氏から生前に渡されたという「第二の遺言状」を公表
したため両者が対立。内容は「第一」と逆で、株式のほとんどを信太郎氏と四男・
喜久夫氏が相続するとされていた ▽０４年１２月　第二の遺言状の真偽をめぐり
両者が裁判で争ったが、最高裁は「偽物とは言い切れない」として信太郎氏側が勝
訴 ▽０５年１２月　臨時株主総会で信太郎氏が信三郎氏の社長職を解任。反発し
た約７０人の職人、スタッフ全員が信三郎氏と新会社を設立。 ▽０６年４月６日
　信三郎氏のブランド「信三郎帆布」がオープン。道をはさんで斜め向かいの一澤
帆布は職人不在で休止状態となる。

１９０５年（明治３８年）創業の京都の老舗かばん工房。帆船用の丈夫な帆布を使
い、当初は職人が仕事道具を運ぶかばんや牛乳配達用のかばんを製造していた。そ
の後、京大の山岳部など大学生も使用し、８０年代からトートバッグを中心に人気
となりブレーク。最近では米人気モデルのナオミ・キャンベルさんが愛用している
ことでも有名。赤い糸に囲まれた店舗住所「知恩院前上ル（北側）」のタグがおな
じみ。


遺産をめぐる争いは最高裁で決着はしたが、両者の亀裂はますます広がるばかり。
「信三郎帆布」は、信三郎氏の長女が設立した別会社「一澤帆布加工所」が作って
いたが、信太郎氏が商標侵害に当たるとして現在も係争中。


信三郎氏は本家に対して「ウチとは関係ない」としながら「『一澤帆布』の名前を
使うなら、（生産を）外注してはダメ。ただラベルをはっただけでは『一澤帆布』は死んだ…」。



・・・

何だかんだいっても、「『親が作り上げた』ブランド名の取り合い」
「『親が築き残した『財産』の取り合い」
あとは、お互いが己を正当化するためにあれこれ言っているだけ。
「伝統」やら「モノがちがう」というが、純粋に伝統やお客様に喜んでもら
いたいものを追求するのなら、無一文からでも、親と同じように一からでも
できるというもの。

それを、親の残した財産を奪い合う。
何とも情けない姿を世間に見せてしまったものです。一澤帆布は。


多くの財産など、残さないほうが一族のためです。
まあ、土地と建物と葬儀代ほどを残しておけば、かね・カネ・金
の争いにはならないでしょう。
家族・一族が憎しみ合い、罵倒し合う。

３男・信三郎氏と恵美夫人は、それはそれは、一澤帆布を現場からも
盛りたててきたことでしょう。
家業を継がず、銀行員をしていた長男とは違って、３男は伝承を受けていた
ことと思いますよ。どこまで現場で汗水流していたかは知りませんが。


しかし、長男も同じような遺言書を持っていて、「『一澤帆布』を俺がやる」
というなら、それは長男が一家の長ですから長男が家督を継ぐべきです。


私は、次男ですが、私でさえそう思います。



なぜ、そう思うのか。見てみてください。

いつの時代の歴史を見てもそうですが、
長男が健在なのに、次男三男も才覚があるからと言って、長男を押しのけて
家督を継承させた家をいうのは、お家騒動が起こり、世間（昔なら家臣）の人々
の心が離れてゆき、必ずその家は衰退していっています。

ましてや、職人全員を引き連れて・・・なんて
これこそまさに「長男に対しての宣戦布告」と同じこと。
火に油。

もちろん職人さんの意思あってのことでしょうが、家長を支える一族の三男
が引き連れていったのでは、まっこうから兄とぶつかり合うに決まっています。
引き止める役をすべきものが、新会社を作って、兄と対抗。。。


このような物質世界のお手本のような、誰が見ても「あぁ、またこのような争い
をこの一族もやるのだなぁ」「それこそ親が築いた名声も・・・」と分かる、
見苦しい争いですが、見ている側としても一つの教訓にしたいと思い、どうでも
いいと思いつつ、兄弟のあるべき姿の参考にさせていただきます。

そして、
「当初の仕事道具を運ぶかばんや牛乳配達用のかばんを製造」の原点も忘れない
ことです。
我々もそうですが、「初心忘るべからず」です。