何んとな～く、わたしのイメージだと1999年までは、天照大神の時代で
2000年以降は、月読命の時代かなと感じています。
天照大神ほど、表だった派手なパフォーマンスはないですが、暗躍(と表現すると御幣がありますが）している感じですかね。
天照大神は、昼間にしっかりと大地を照らして、比較的目に見える動きがありますが
この神様は、目立つのが苦手（というか、目立たないのが好き）なのでまさに「暗躍」
つまり人に知られないように暗やみで活躍しているって感じです。
エネルギーも天照大神と互角・・・いやそれ以上かもしれません。
暗やみの・・・つまりはわたし達にはみえない（認識しづらい）世界を司っている存在なので
宇宙も含め広範囲に活躍しているそうです。
では、月読命の時代戸はどんな時代なのでしょう。
テーマとしては、「仲間・グループ」で、これはしばらく続きます。
人々は繋がりを求めますが、天照大神時代と違ってパフォーマンス的なモノは嫌われ
深く静かな関係が理想的となるようです。
例えば、昔は制服の着用によって(目に見えるカタチで）仲間を意識していたものが、
もっと精神性で結びつくことで「真の仲間」を意識する・・・というような感じでしょうか。
目に見えるものとしては、救済とか、平和に治めていくことが求められているのかなと思います。
癒しや、治療などが盛んになり、それを求める人々も増えて来ます。
月読命の性別がハッキリしないのと同様、今後は男女間の「愛」と「関係性」にも変化が訪れます。
「男だから」とか「女だから」というより、「人として」どう生きるか？
人として、どう愛するか？など男女間の「性愛」についても学びが沢山やってきています。
天体や暦に関しての研究も、今まで以上に盛んになりそうですし、
惑星や、宇宙に関する新しい発見もどんどん出て来ると思います。
素数？もしくは、モノの素となるものに関する新たな発見もすでにありますし、さらにもう少し進んた発見もあるそうです。
（ホンマかなぁ・・・）
で、勿論、精神世界に関してもより進んできます。
それらの根底には、すべて「愛」＆「神」のエネルギーが関わっているとも伝えてきました。
わっ～～～(~_~;)こんなこと書くの、恥ずかしいぃ～～～(///∇//)
（書いちゃったけど）
え～と・・・
月読命の時代だからと言って、決して天照大神の役目が終わったと言う意味では有りませんので誤解しないでね。
あくまでも表に出ているのは天照大神ですので。
でも、裏での活躍も今まで以上に重要になって来た・・・
見えない世界での動きと見える世界での動きがより連動してきた・・・って表現したらいいのかな？
・・・そんな感じ(笑）です。
≪参考までに≫
古事記では、禊の際に、右目を洗って生まれたの月読命であると書かてています。
また日本書紀においては、下記のウィキペディアに書かれている通り、月読命が保食神（ウケモチノカミ）に口等から吐き出したもので自分をもてなしたと怒って切ってしまったという記述があるのみで（※古事記ではこの一節が、スサノオノミコトとオオゲツヒメの話になっていますが）ほとんど登場しません。
神話での記述（ウィキペディアより）
天照大神は月夜見尊に、葦原中国にいる保食神という神を見てくるよう命じた。月夜見尊が保食神の所へ行くと、保食神は、陸を向いて口から米飯を吐き出し、海を向いて口から魚を吐き出し、山を向いて口から獣を吐き出し、それらで月夜見尊をもてなした。月夜見尊は「吐き出したものを食べさせるとは汚らわしい」と怒り、保食神を斬ってしまった。それを聞いた天照大神は怒り、もう月夜見尊とは会いたくないと言った。それで太陽と月は昼と夜とに別れて出るようになったのである。
天照大神が保食神の所に天熊人（アメノクマヒト）を遣すと、保食神は死んでいた。保食神の屍体の頭から牛馬、額から粟、眉から蚕、目から稗、腹から稲、陰部から麦・大豆・小豆が生まれた。天熊人がこれらを全て持ち帰ると、天照大神は喜び、民が生きてゆくために必要な食物だとしてこれらを田畑の種とした。
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・・・だそうです。
