お早ようございます。主の平和。主日日課を考える。昼食後30分昼寝。10月の聖研原稿「ニコデモとの対話」仕上げる。「イエスの沈黙」をブログにアップ。釣川堤防散策。夜、共産党のことを考える。党に対するアレルギーは強い。「ナポレオン村」（最終回）を見て10時に就寝。5時半起床、体調・快調。チュン、チュン。
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村田 多鶴子 おはようございます～♪ 先生ご夫妻が、守られて、穏やかなよい時間をお過ごしになられますようにm(__)m
播 稔 共産党に対するアレルギーは日ソ協定を破り、大陸の日本人に虐待を実行した事実にあるのではないか。
文屋 善明 もっと前からでしょう。
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文屋 善明
9月21日 6:39 ·
今日の名言：@F_W_N_jp
神が著作家になろうとした時に、ギリシア語を学んだということ――だが、人並み以上に学びはしなかったということは、なかなか妙味のあることだ。（F・ニーチェ『善悪の彼岸』）
＜一言＞何を言っているのか分からないところが、なかなか妙味のあるところだ。
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藤木 冨士子さん、眞鍋 千賀子さん、小美濃 長堅さん、他31人が「いいね！」と言っています。
清水 行雄 あまりに思弁的になるのを避けたという意味でしょうか？
文屋 善明 逐語霊感説を冷やかした言葉だと、私は解釈しています。正しいか、間違っているのか、分かりません。
Satoshi Mizota いや、素人作家のときにヘブライ語の著作ばかりですが、たぶんギリシャ語の著作はゴーストライターが書いたものですね。神様はギリシャ語がほとんどできなかったみたいですから。
文屋 善明 確かに、そんな感じですね。素人の時の方が文章が生き生きとして良い作品が多いのに、ゴーストライターは力不足ですね。もう一寸金を出していい作家を雇わなきゃ。
Satoshi Mizota 使徒26章14節によると、ギリシャの哲学者の格言『刺ある鞭を蹴ると痛い目に』を引用するとき、ヘブライ語で引用して、パウロがギリシャ語に訳してますからね。天国にはギリシャ哲学のヘブライ語訳がそろえてあると想定しますね。
文屋 善明 成る程、この格言はギリシャ哲学からのものでしたか。知りませんでした。それに、ここで神がわざわざ「ヘブライ語で語りかけた」というのも面白いですね。今まで、気が付きませんでした。
Satoshi Mizota 神様はヘブライ語しか使わないんではないかとか。この神がヘブライ語で語りかけ『主よあなたはどなた』とパウロもヘブライ語だったと考えて、やはり異邦人は偉そうに旧約を無視するべきでない、神へはヘブライ語で会話するのが礼儀だから、という反省を感じますね。
文屋 善明 若いときに、ヘブライ語必須で一応単位だけは取ったが、その後、捨てちゃって、損をしました。
Satoshi Mizota 私もですね。ヘブライ語が出来ないのに神を語るとは僭越なのではないかと、最近は思いますね。
文屋 善明 それは冗談として受け止めておきましょう。
Satoshi Mizota わたし、ほんとに短い間、木幡先生とイザヤ書をヘブライ語で読んでたんですが、辞書引いても全く覚えておりませんし、発音も全くできません。
文屋 善明 それは残念。貴重品の落とし物ですね。誰かが拾って届けてくれるといいのにね。
清水 行雄 溝田さん、使徒行伝第26章14で、サウロと表記されているのが、数々の書簡を残したと思われるパウロと、同一人物だろうに、なぜサウロとパウロの表記の違いが生まれているんですか？
Satoshi Mizota 使12:9あたりが区切りですね。なぜかはわかりませんが、いろいろ考えてみたら楽しいと思いますね。
文屋 善明 重箱の隅っこをほじくると、使徒13:9とでてきました。
Satoshi Mizota ほんとだ。訂正します。
文屋 善明 鬼の首取った気分、ふふ〜ん。
清水 行雄 使徒行伝とヨハネ黙示録は、ずっと後回しになっていました。黙示録はともかく、使徒行伝はきちんと読む必要がありそうですね。(口語訳に頼る外ないのですが)
文屋 善明 聖書全巻の主要訳を只で読む方法。その奥義はこれです。http://www.bbbible.com/
聖書で聖書を読む BbB---BIBLE by Bible
BBBIBLE.COM
Satoshi Mizota バルイエスという名前、目が見えなくなる、総督のパウルスが出てきますから、ユダヤ人だけの救いから異邦人宣教に移行した意図が読み取れそう。
Satoshi Mizota 福音書のイエスの裁判を思い出しますね。
清水 行雄 僕は、英訳聖書ならKJからASV,ESV等を網羅しているアプリをインストールしています。僕には神の言葉は、わかろうはずもありませんね。多分資格がないんでしょう。
Satoshi Mizota 日本人のほとんどが似たようなもんですよ。
清水 行雄 vulgataでお手上げ状態の体たらくだから、西洋中世初期の理解にも届きません。
文屋 善明 聖書を読むのに決まった方式やアプローチはありませんから、どの方面からでも、いいのですが、ただ一つ、「お手上げ」とか「信仰がないから」とかという言い訳は通用しません。近道もあれば、回り道もあります。頑張る必要もないし、普通に、小説を読むように、詩を読むように、日本語訳であれ、英語訳であれ、ラテン語訳であれ、何でもいいのです。肝心のことは「楽しむ読む」ということ、ただ一つです。
Satoshi Mizota 同じことを数学で言われたことがありますが、結局、楽しめませんでしたw
文屋 善明 そしたら、止めればいい。聖書だって同じです。つまらなければ、止めたらいい。聖書読まなくたって、立派なクリスチャンは沢山いますし、クリスチャンでなければ、「縁がなかった」で済むことです。
服部 弘一郎 ずいぶん昔にヘブライ語で書いた本がギリシャ語に訳されてベストセラーになったことに気を良くして、今度は最初からギリシャ語で書いてみました……というのが新約聖書。
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「昨日のツイート 09/19 リメンバー、キューイチキュー」をブログにアップしました。
http://blog.goo.ne.jp/jybunya/e/b2f45ba0e911f028925de17bae6a043…
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9月21日@ybunya
文屋善明@ybunya
NHKこころ旅再開！今週は徳島県。栗が落ちている。彼岸花が美しい。秋の旅は、徳島から中国地方を経て、北陸へ。藍場浜公園でのデート。花見山から見る風景。子供の頃を思い出す。泥まみれのお父さん。正平さんやな。よう似てるね。思い出の「一藤停留所」、大きな藤木。吉野川市の山瀬駅。
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文屋 善明
9月21日 6:28 ·
お目覚めの花。「月曜日の朝は清々しく」「さぁ、今週も何か良いことがあるかな」「ありそうですね」。
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村田 多鶴子 瑞々しい中に勢いを感じさせてくれる今朝の日日草…。気になって花言葉を調べてみました：「楽しい思い出」だそうです～♪(^^♪
文屋 善明
9月21日 6:11 ·
2015日々の聖句 09月21日（月）
御前に進み、感謝をささげ、楽の音に合わせて喜びの叫びをあげよう。主は大いなる神。（詩95:2~3）
神は、祝福に満ちた唯一の主権者、王の王、主の主。唯一の不死の存在、近寄り難い光の中に住まわれる方、だれ一人見たことがなく、見ることのできない方です。この神に誉れと永遠の支配がありますように。（1テモテ6:15~16）
私の黙想：
み言葉との対決、さぁ、どこから攻めよう。今日の聖句、翻訳上の問題点を指摘するのも野暮な感じ。攻め入るスキがない。フランシスコ会訳の注釈では、この詩は正月の詩編だといわれている。正月、皆で揃って主を礼拝しようという誘いの歌だという。そう言われてみると、かなり勇ましい詩だ。「御前に進み」、「前に進め！」という感じが良く出ている。ダラダラした初詣ではない。隊列を整え、足並みを揃え、主の前を行軍する。先日、テレビで見た、中国の祝賀会風景を思い出す。そして、○○の前で停止し、正面を向き、一斉に「主は大いなる神」と歓声を上げる。ここではアンプを通さない「肉声」がふさわしい。フランシスコ会訳では「歓呼の声をあげよう」と訳している。それも数え切れないほどの大勢の声がいい。私が演出家なら、歓呼の声の前に「一瞬の静寂」が欲しい。その静寂を突き破るような歓呼の声「ヤハウェは大いなる神！」。
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門叶 国泰 何で何時も同じことを！！ 今朝は、持て余していました。
文屋 善明 そうですよね。完璧すぎて、手がつけられない感じですね。
文屋 善明
9月21日 7:59 ·
NHKこころ旅再開！今週は徳島県。栗が落ちている。彼岸花が美しい。秋の旅は、徳島から中国地方を経て、北陸へ。藍場浜公園でのデート。花見山から見る風景。子供の頃を思い出す。泥まみれのお父さん。正平さんやな。よう似てるね。思い出の「一藤停留所」、大きな藤木。吉野川市の山瀬駅。今週も楽しそう。
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播 稔 私は鳴門生まれです。
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9月21日 9:38 ·
名古屋の友人も頑張っています。
斎藤 まことさんの写真
今池祭りでの顔出し看板。こんなんです。写メを撮りに来てください。
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寺田 由志子 笑顔のステキな 焼き鳥屋のオヤジさんが 熱い思いで迎えてくださいます。たくさんの仲間も一緒に顔晴っています。
文屋 善明
9月21日 9:52 · 朝日新聞デジタル ·
学者も立ち上がった。
「学者の会」が安保法への抗議声明発表 １７０人が会見：朝日新聞デジタル
学生らとともに安保法案に反対する抗議行動を続けていた「学者の会」が２０日、東京都千代田区で記者会見した。法成立を受けて会の名称のうち「安全保障関連法案...
ASAHI.COM
http://digital.asahi.com/articles/ASH9N6HPQH9NUTIL01F.html
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古家 武史 · 共通の友達: 中野 芳夫さん
ちょっと遅いけどね。梅雨入り前に声明出すべきでしたが、やらないよりましですね。
坂田 ひとみ · 共通の友達: 三浦 三千春さん、他10人
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播 稔 訴訟をしていただきたい。
半田 啓輔 · 共通の友達: 嶋津 雅彦さん
法匪どものご尊顔は実に醜いですね。
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9月21日 11:04 ·
私たちの散歩道、彼岸花で飾られた釣川堤防です。一昨日まで蕾だったのが一日おいて、昨日は全開でした。（往路2枚、復路2枚川の流れは往路は逆流、復路は順流です）
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岡 輝美 彼岸花綺麗ですね〜^ ^今満開ですね(^_－)－☆
眞鍋 千賀子 平和の行進ですね。心は赤々と燃えています!
文屋 善明
9月21日 14:12 ·
蛇足駄弁は不要
奥田 愛基
安保法案が通った。
朝まで声をあげて、二日ぐらい泥のように眠った。
全く後悔してないし、悲壮感もない。
やれる事をやれる限りやるだけだ。
これは別れの挨拶ではないし、はじまりの挨拶でもない。
なぜならもう始まってるし、それは決して終わることはない。
何度も何度も歴史の中で、繰りかえされてきた事の一部でしかない。
時代はそう簡単に変わらないが、10年前と今の時代が全く同じだという人はいない。
人はいつか死ぬ。
安倍首相よりも俺の方が長く生きるが。
俺の息子、娘、その孫よりも、俺が長生きすることは無い。
時代は変わる。
未だ、未来は俺らの手の中。
掴んだその手を離すな。
決して離すな。
民主主義は止まらない。
それを望む人たちがいる限り。
絶望するヒマなどない。
敗北主義など必要ない。
俺は、現実を変えたい。
この現状を変えたい。
俺は負けて良しとしない。
確実に勝ちに行くのだ。
これはポーズではない。
＃本当に止める
・・・・・・・・・・・・・
WAR IS OVER!!
IF YOU WANT IT!!
あなたがそう望むなら。
あなたがそう望むならね。
これはあなたの国の話。
これは他ならぬ、あなたの生きる世界の事なんだ。
あなた、たった1人が変えるんだ。
雨の中ずぶ濡れで、たった1人で来た学者や俳優と何も変わらない。
偉大な哲学者や、ミュージシャンと何も変わらない。
いつだって、その、たった1人から始まった。
いつだってそのたった1人が変えて行った。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
If you can keep your head when all about you
Are losing theirs and blaming it on you;
If you can trust yourself when all men doubt you,
But make allowance for their doubting too;
If you can wait and not be tired by waiting,
Or being lied about, don't deal in lies,
Or being hated, don't give way to hating,
And yet don't look too good, nor talk too wise:
もし君が、みんなに非難され、冷静さを失いそうなときにも、冷静でいられることができるなら、
もし君が、すべての人から疑われれも、自分を信じて、疑った人たちを許すことができるなら、
もし君が、待つことができ、飽きずに待てるなら、
また、嘘をつかれても、嘘とかかわらなければ、
また、人に憎まれても、人を憎まなければ、
そして、あまり気取らず、知ったかぶりをしなければ、
If you can dream -- and not make dreams your master;
If you can think -- and not make thoughts your aim;
If you can meet with Triumph and Disaster
And treat those two imposters just the same;
If you can bear to hear the truth you've spoken
Twisted by knaves to make a trap for fools,
Or watch the things you gave your life to, broken,
And stoop and build 'em up with worn-out tools;
もし君が、夢を見ることができ、その夢から自由でいられれば、
もし君が、自分で考えることができ、考えることが目的とならなければ、
もし君が、栄光と惨劇に出会い、その２つの虚像を同じように扱えるのなら、
もし君が話した真実を、悪者が愚か者をわなにかけるために、ねじ曲げて語るのを聞くことに我慢できれば、
また、君が、人生を賭けて作りあげてきたものが破壊される事態に直面し、
そして、身をかがめて、それらを使い古した道具で作り直すことができるなら、
If you can make one heap of all your winnings
And risk it on one turn of pitch-and-toss,
And lose, and start again at your beginnings
And never breathe a word about your loss;
If you can force your heart and nerve and sinew
To serve your turn long after they are gone,
And so hold on when there is nothing in you
Except the Will which says to them: "Hold on!"
もし君が、膨大な勝利の結晶をたった一回のコイン・トスの結果と引き換えるリスクを負えるなら、
そして、それに負け、一言も不満を漏らさず、最初からやり直すことができるなら、
もし君が、集中力と体力がなくなってしまった後も、気力を振り絞ることができるなら、
そして、そのことに「頑張って！」と言っている意志しか残っていない君が、頑張ることができるなら、
If you can talk with crowds and keep your virtue,
Or walk with kings -- nor lose the common touch,
If neither foes nor loving friends can hurt you,
If all men count with you, but none too much;
If you can fill the unforgiving minute
With sixty seconds' worth of distance run --
Yours is the Earth and everything that's in it,
And -- which is more -- you'll be a Man, my son!
もし君が、自分の美徳を崩すことなく（自分を見失わずに）、人々と話をすることができるなら、
また、庶民の感覚を失うことなく、王様とともに道を歩むことができるなら、
もし君の敵と愛する友人のどちらもが、君のことを傷つけることがないのであれば、
もし君が、全て人が大切であり、大切にしすぎなければ、
もし君が、失敗の許されない一分間を、60秒間の長距離走のように走ることができるなら、
この世界はもう君のもの、すべてはそのなかに詰まっている
そして、君は一人の人になるのだ
「IF」by Rudyard Kipling
・・・・・・・・・・・・・
1人の人間として立ち上がる人は、あなた1人では決してない。
孤独に思考し、判断し、行動する人は、あなた１人では決してないよ。
AND YOU ARE [NOT] ALONE!!!
・・・・・・・・・・・・
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文屋 善明
9月21日 14:21 ·
今日9月21日は、福音記者使徒聖マタイの日なので 1986年の同日に行った説教「マタイは立ち上がって従った マタイ9:9~13」をブログにアップしました。
マタイは立ち上がって従った マタイ9:9~13 - ぶんやさんち
2015年9月21日は「福音記者使徒性マタイの日」 1986年にのマタイの日に行った説教を、少し書き改めて掲載 マタイは立ち上がって従った マタイ9:9~13
BLOG.GOO.NE.JP
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文屋 善明 (元の投稿: 山本 太郎)
9月21日 14:27 ·
読みましたよ。
山本太郎『☆デマにご注意☆ 山本太郎が先日、行った「ひとり牛歩」について。』
今回の行為を違法、ルールから逸脱した行為、と思っている人もいるようですが、議長の議事整理権で定めら...
AMEBLO.JP
http://ameblo.jp/yamamototaro1124/entry-12075575531.html
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文屋 善明
9月21日 20:42 · Change.org ·
キャンペーン「日本国民の皆様: 山本太郎参議院議員の除名処分請求に抗議し、山本議員への支持を表明しよう！」 に賛同をお願いします！
文屋 善明がCHANGE.ORG でキャンペーンに賛同しました。
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播 稔 ありえないでしょう。
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村田 多鶴子 おはようございます～♪ 先生ご夫妻が、守られて、穏やかなよい時間をお過ごしになられますようにm(__)m
播 稔 共産党に対するアレルギーは日ソ協定を破り、大陸の日本人に虐待を実行した事実にあるのではないか。
文屋 善明 もっと前からでしょう。
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文屋 善明
9月21日 6:39 ·
今日の名言：@F_W_N_jp
神が著作家になろうとした時に、ギリシア語を学んだということ――だが、人並み以上に学びはしなかったということは、なかなか妙味のあることだ。（F・ニーチェ『善悪の彼岸』）
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藤木 冨士子さん、眞鍋 千賀子さん、小美濃 長堅さん、他31人が「いいね！」と言っています。
清水 行雄 あまりに思弁的になるのを避けたという意味でしょうか？
文屋 善明 逐語霊感説を冷やかした言葉だと、私は解釈しています。正しいか、間違っているのか、分かりません。
Satoshi Mizota いや、素人作家のときにヘブライ語の著作ばかりですが、たぶんギリシャ語の著作はゴーストライターが書いたものですね。神様はギリシャ語がほとんどできなかったみたいですから。
文屋 善明 確かに、そんな感じですね。素人の時の方が文章が生き生きとして良い作品が多いのに、ゴーストライターは力不足ですね。もう一寸金を出していい作家を雇わなきゃ。
Satoshi Mizota 使徒26章14節によると、ギリシャの哲学者の格言『刺ある鞭を蹴ると痛い目に』を引用するとき、ヘブライ語で引用して、パウロがギリシャ語に訳してますからね。天国にはギリシャ哲学のヘブライ語訳がそろえてあると想定しますね。
文屋 善明 成る程、この格言はギリシャ哲学からのものでしたか。知りませんでした。それに、ここで神がわざわざ「ヘブライ語で語りかけた」というのも面白いですね。今まで、気が付きませんでした。
Satoshi Mizota 神様はヘブライ語しか使わないんではないかとか。この神がヘブライ語で語りかけ『主よあなたはどなた』とパウロもヘブライ語だったと考えて、やはり異邦人は偉そうに旧約を無視するべきでない、神へはヘブライ語で会話するのが礼儀だから、という反省を感じますね。
文屋 善明 若いときに、ヘブライ語必須で一応単位だけは取ったが、その後、捨てちゃって、損をしました。
Satoshi Mizota 私もですね。ヘブライ語が出来ないのに神を語るとは僭越なのではないかと、最近は思いますね。
文屋 善明 それは冗談として受け止めておきましょう。
Satoshi Mizota わたし、ほんとに短い間、木幡先生とイザヤ書をヘブライ語で読んでたんですが、辞書引いても全く覚えておりませんし、発音も全くできません。
文屋 善明 それは残念。貴重品の落とし物ですね。誰かが拾って届けてくれるといいのにね。
清水 行雄 溝田さん、使徒行伝第26章14で、サウロと表記されているのが、数々の書簡を残したと思われるパウロと、同一人物だろうに、なぜサウロとパウロの表記の違いが生まれているんですか？
Satoshi Mizota 使12:9あたりが区切りですね。なぜかはわかりませんが、いろいろ考えてみたら楽しいと思いますね。
文屋 善明 重箱の隅っこをほじくると、使徒13:9とでてきました。
Satoshi Mizota ほんとだ。訂正します。
文屋 善明 鬼の首取った気分、ふふ〜ん。
清水 行雄 使徒行伝とヨハネ黙示録は、ずっと後回しになっていました。黙示録はともかく、使徒行伝はきちんと読む必要がありそうですね。(口語訳に頼る外ないのですが)
文屋 善明 聖書全巻の主要訳を只で読む方法。その奥義はこれです。http://www.bbbible.com/
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Satoshi Mizota バルイエスという名前、目が見えなくなる、総督のパウルスが出てきますから、ユダヤ人だけの救いから異邦人宣教に移行した意図が読み取れそう。
Satoshi Mizota 福音書のイエスの裁判を思い出しますね。
清水 行雄 僕は、英訳聖書ならKJからASV,ESV等を網羅しているアプリをインストールしています。僕には神の言葉は、わかろうはずもありませんね。多分資格がないんでしょう。
Satoshi Mizota 日本人のほとんどが似たようなもんですよ。
清水 行雄 vulgataでお手上げ状態の体たらくだから、西洋中世初期の理解にも届きません。
文屋 善明 聖書を読むのに決まった方式やアプローチはありませんから、どの方面からでも、いいのですが、ただ一つ、「お手上げ」とか「信仰がないから」とかという言い訳は通用しません。近道もあれば、回り道もあります。頑張る必要もないし、普通に、小説を読むように、詩を読むように、日本語訳であれ、英語訳であれ、ラテン語訳であれ、何でもいいのです。肝心のことは「楽しむ読む」ということ、ただ一つです。
Satoshi Mizota 同じことを数学で言われたことがありますが、結局、楽しめませんでしたw
文屋 善明 そしたら、止めればいい。聖書だって同じです。つまらなければ、止めたらいい。聖書読まなくたって、立派なクリスチャンは沢山いますし、クリスチャンでなければ、「縁がなかった」で済むことです。
服部 弘一郎 ずいぶん昔にヘブライ語で書いた本がギリシャ語に訳されてベストセラーになったことに気を良くして、今度は最初からギリシャ語で書いてみました……というのが新約聖書。
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文屋善明@ybunya
NHKこころ旅再開！今週は徳島県。栗が落ちている。彼岸花が美しい。秋の旅は、徳島から中国地方を経て、北陸へ。藍場浜公園でのデート。花見山から見る風景。子供の頃を思い出す。泥まみれのお父さん。正平さんやな。よう似てるね。思い出の「一藤停留所」、大きな藤木。吉野川市の山瀬駅。
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文屋 善明
9月21日 6:28 ·
お目覚めの花。「月曜日の朝は清々しく」「さぁ、今週も何か良いことがあるかな」「ありそうですね」。
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藤木 冨士子さん、堀 俊明さん、松井 信一さん、他39人が「いいね！」と言っています。
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村田 多鶴子 瑞々しい中に勢いを感じさせてくれる今朝の日日草…。気になって花言葉を調べてみました：「楽しい思い出」だそうです～♪(^^♪
文屋 善明
9月21日 6:11 ·
2015日々の聖句 09月21日（月）
御前に進み、感謝をささげ、楽の音に合わせて喜びの叫びをあげよう。主は大いなる神。（詩95:2~3）
神は、祝福に満ちた唯一の主権者、王の王、主の主。唯一の不死の存在、近寄り難い光の中に住まわれる方、だれ一人見たことがなく、見ることのできない方です。この神に誉れと永遠の支配がありますように。（1テモテ6:15~16）
私の黙想：
み言葉との対決、さぁ、どこから攻めよう。今日の聖句、翻訳上の問題点を指摘するのも野暮な感じ。攻め入るスキがない。フランシスコ会訳の注釈では、この詩は正月の詩編だといわれている。正月、皆で揃って主を礼拝しようという誘いの歌だという。そう言われてみると、かなり勇ましい詩だ。「御前に進み」、「前に進め！」という感じが良く出ている。ダラダラした初詣ではない。隊列を整え、足並みを揃え、主の前を行軍する。先日、テレビで見た、中国の祝賀会風景を思い出す。そして、○○の前で停止し、正面を向き、一斉に「主は大いなる神」と歓声を上げる。ここではアンプを通さない「肉声」がふさわしい。フランシスコ会訳では「歓呼の声をあげよう」と訳している。それも数え切れないほどの大勢の声がいい。私が演出家なら、歓呼の声の前に「一瞬の静寂」が欲しい。その静寂を突き破るような歓呼の声「ヤハウェは大いなる神！」。
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藤木 冨士子さん、東山 富昭さん、Luke Etsuzou Nomahさん、他20人が「いいね！」と言っています。
門叶 国泰 何で何時も同じことを！！ 今朝は、持て余していました。
文屋 善明 そうですよね。完璧すぎて、手がつけられない感じですね。
文屋 善明
9月21日 7:59 ·
NHKこころ旅再開！今週は徳島県。栗が落ちている。彼岸花が美しい。秋の旅は、徳島から中国地方を経て、北陸へ。藍場浜公園でのデート。花見山から見る風景。子供の頃を思い出す。泥まみれのお父さん。正平さんやな。よう似てるね。思い出の「一藤停留所」、大きな藤木。吉野川市の山瀬駅。今週も楽しそう。
いいね！23件コメント1件
藤木 冨士子さん、東山 富昭さん、眞鍋 千賀子さん、他20人が「いいね！」と言っています。
播 稔 私は鳴門生まれです。
文屋 善明さんが斎藤 まことさんの写真をシェアしました。
9月21日 9:38 ·
名古屋の友人も頑張っています。
斎藤 まことさんの写真
今池祭りでの顔出し看板。こんなんです。写メを撮りに来てください。
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藤木 冨士子さん、東山 富昭さん、堀 俊明さん、他26人が「いいね！」と言っています。
寺田 由志子 笑顔のステキな 焼き鳥屋のオヤジさんが 熱い思いで迎えてくださいます。たくさんの仲間も一緒に顔晴っています。
文屋 善明
9月21日 9:52 · 朝日新聞デジタル ·
学者も立ち上がった。
「学者の会」が安保法への抗議声明発表 １７０人が会見：朝日新聞デジタル
学生らとともに安保法案に反対する抗議行動を続けていた「学者の会」が２０日、東京都千代田区で記者会見した。法成立を受けて会の名称のうち「安全保障関連法案...
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古家 武史 · 共通の友達: 中野 芳夫さん
ちょっと遅いけどね。梅雨入り前に声明出すべきでしたが、やらないよりましですね。
坂田 ひとみ · 共通の友達: 三浦 三千春さん、他10人
シェアさせて下さい。
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半田 啓輔 · 共通の友達: 嶋津 雅彦さん
法匪どものご尊顔は実に醜いですね。
文屋 善明さんが新しい写真4枚を追加しました
9月21日 11:04 ·
私たちの散歩道、彼岸花で飾られた釣川堤防です。一昨日まで蕾だったのが一日おいて、昨日は全開でした。（往路2枚、復路2枚川の流れは往路は逆流、復路は順流です）
文屋 善明さんの写真
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岡 輝美 彼岸花綺麗ですね〜^ ^今満開ですね(^_－)－☆
眞鍋 千賀子 平和の行進ですね。心は赤々と燃えています!
文屋 善明
9月21日 14:12 ·
蛇足駄弁は不要
奥田 愛基
安保法案が通った。
朝まで声をあげて、二日ぐらい泥のように眠った。
全く後悔してないし、悲壮感もない。
やれる事をやれる限りやるだけだ。
これは別れの挨拶ではないし、はじまりの挨拶でもない。
なぜならもう始まってるし、それは決して終わることはない。
何度も何度も歴史の中で、繰りかえされてきた事の一部でしかない。
時代はそう簡単に変わらないが、10年前と今の時代が全く同じだという人はいない。
人はいつか死ぬ。
安倍首相よりも俺の方が長く生きるが。
俺の息子、娘、その孫よりも、俺が長生きすることは無い。
時代は変わる。
未だ、未来は俺らの手の中。
掴んだその手を離すな。
決して離すな。
民主主義は止まらない。
それを望む人たちがいる限り。
絶望するヒマなどない。
敗北主義など必要ない。
俺は、現実を変えたい。
この現状を変えたい。
俺は負けて良しとしない。
確実に勝ちに行くのだ。
これはポーズではない。
＃本当に止める
・・・・・・・・・・・・・
WAR IS OVER!!
IF YOU WANT IT!!
あなたがそう望むなら。
あなたがそう望むならね。
これはあなたの国の話。
これは他ならぬ、あなたの生きる世界の事なんだ。
あなた、たった1人が変えるんだ。
雨の中ずぶ濡れで、たった1人で来た学者や俳優と何も変わらない。
偉大な哲学者や、ミュージシャンと何も変わらない。
いつだって、その、たった1人から始まった。
いつだってそのたった1人が変えて行った。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
If you can keep your head when all about you
Are losing theirs and blaming it on you;
If you can trust yourself when all men doubt you,
But make allowance for their doubting too;
If you can wait and not be tired by waiting,
Or being lied about, don't deal in lies,
Or being hated, don't give way to hating,
And yet don't look too good, nor talk too wise:
もし君が、みんなに非難され、冷静さを失いそうなときにも、冷静でいられることができるなら、
もし君が、すべての人から疑われれも、自分を信じて、疑った人たちを許すことができるなら、
もし君が、待つことができ、飽きずに待てるなら、
また、嘘をつかれても、嘘とかかわらなければ、
また、人に憎まれても、人を憎まなければ、
そして、あまり気取らず、知ったかぶりをしなければ、
If you can dream -- and not make dreams your master;
If you can think -- and not make thoughts your aim;
If you can meet with Triumph and Disaster
And treat those two imposters just the same;
If you can bear to hear the truth you've spoken
Twisted by knaves to make a trap for fools,
Or watch the things you gave your life to, broken,
And stoop and build 'em up with worn-out tools;
もし君が、夢を見ることができ、その夢から自由でいられれば、
もし君が、自分で考えることができ、考えることが目的とならなければ、
もし君が、栄光と惨劇に出会い、その２つの虚像を同じように扱えるのなら、
もし君が話した真実を、悪者が愚か者をわなにかけるために、ねじ曲げて語るのを聞くことに我慢できれば、
また、君が、人生を賭けて作りあげてきたものが破壊される事態に直面し、
そして、身をかがめて、それらを使い古した道具で作り直すことができるなら、
If you can make one heap of all your winnings
And risk it on one turn of pitch-and-toss,
And lose, and start again at your beginnings
And never breathe a word about your loss;
If you can force your heart and nerve and sinew
To serve your turn long after they are gone,
And so hold on when there is nothing in you
Except the Will which says to them: "Hold on!"
もし君が、膨大な勝利の結晶をたった一回のコイン・トスの結果と引き換えるリスクを負えるなら、
そして、それに負け、一言も不満を漏らさず、最初からやり直すことができるなら、
もし君が、集中力と体力がなくなってしまった後も、気力を振り絞ることができるなら、
そして、そのことに「頑張って！」と言っている意志しか残っていない君が、頑張ることができるなら、
If you can talk with crowds and keep your virtue,
Or walk with kings -- nor lose the common touch,
If neither foes nor loving friends can hurt you,
If all men count with you, but none too much;
If you can fill the unforgiving minute
With sixty seconds' worth of distance run --
Yours is the Earth and everything that's in it,
And -- which is more -- you'll be a Man, my son!
もし君が、自分の美徳を崩すことなく（自分を見失わずに）、人々と話をすることができるなら、
また、庶民の感覚を失うことなく、王様とともに道を歩むことができるなら、
もし君の敵と愛する友人のどちらもが、君のことを傷つけることがないのであれば、
もし君が、全て人が大切であり、大切にしすぎなければ、
もし君が、失敗の許されない一分間を、60秒間の長距離走のように走ることができるなら、
この世界はもう君のもの、すべてはそのなかに詰まっている
そして、君は一人の人になるのだ
「IF」by Rudyard Kipling
・・・・・・・・・・・・・
1人の人間として立ち上がる人は、あなた1人では決してない。
孤独に思考し、判断し、行動する人は、あなた１人では決してないよ。
AND YOU ARE [NOT] ALONE!!!
・・・・・・・・・・・・
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文屋 善明
9月21日 14:21 ·
今日9月21日は、福音記者使徒聖マタイの日なので 1986年の同日に行った説教「マタイは立ち上がって従った マタイ9:9~13」をブログにアップしました。
マタイは立ち上がって従った マタイ9:9~13 - ぶんやさんち
2015年9月21日は「福音記者使徒性マタイの日」 1986年にのマタイの日に行った説教を、少し書き改めて掲載 マタイは立ち上がって従った マタイ9:9~13
BLOG.GOO.NE.JP
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文屋 善明 (元の投稿: 山本 太郎)
9月21日 14:27 ·
読みましたよ。
山本太郎『☆デマにご注意☆ 山本太郎が先日、行った「ひとり牛歩」について。』
今回の行為を違法、ルールから逸脱した行為、と思っている人もいるようですが、議長の議事整理権で定めら...
AMEBLO.JP
http://ameblo.jp/yamamototaro1124/entry-12075575531.html
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文屋 善明
9月21日 20:42 · Change.org ·
キャンペーン「日本国民の皆様: 山本太郎参議院議員の除名処分請求に抗議し、山本議員への支持を表明しよう！」 に賛同をお願いします！
文屋 善明がCHANGE.ORG でキャンペーンに賛同しました。
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コメント
播 稔 ありえないでしょう。
