お早うございます。主の平和。『極東戦線』続読。「スノーの見た中国」をテキスト化。「良きサマリア人」、なぜサマリア人なのか。普通の人でいいではないか。夜、「ぴったんこカンカン」SP、報ステを見て10時半に就寝、起床5時半。血圧(127,71:69)・最近血圧が下がっている。生姜の影響か・体調・快調。チュン、チュン。
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30北村 良輔さん、丸山 順子さん、他28人
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久保和男 文屋先生おはようございます。主の平和。
村田 多鶴子 おはようございます～♪よく降っています。
ところで、文屋先生は、降圧剤は内服しておられないのですか？ 少し前から、薬を服用している私よりも先生の状態の方が良いようだなぁ～と思いながら拝見しておりました。この状態が続くと良いですね。私の友人で、黒酢に生姜をすり込んだ飲み物を愛飲して、体調（特に血圧）が良い状態にあると仰っておられる方がおられます。
先生ご夫妻の今日の歩みが守られ祝されますようにm(__)m
文屋 善明 夜になると鼻水が止まらないので、その対策としてウイスキーの水割りの代わりに、焼酎の生姜湯わりにしたところろ、鼻水も止まったようです。
東山 富昭 おはようございます。週末も、よろしく、お願いします。
萩野 秀子 おはようございます。腹部エコー、心電図検査、チラシ配りです。良き日となりますようにお祈りします。
藤木 冨士子 こんにちは。
文屋 善明
7月9日 5:56 ·
お目覚めの花。「気が付くと､もう土曜日だ」「明日は､問題の参議院選挙日だ。もう投票は済ませていると言うものの、心がセワシイ」。
文屋 善明さんの写真
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33福永 澄さん、大野 泰男さん、他31人
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村田 多鶴子 明日投票を済ませてから礼拝に参ります～♪(^^♪
播 稔 明日は体調がいまひとつなので、選挙だけいきます。
村田 多鶴子 あららっ…。速やかに体調が整えられますようにm(__)m
播 稔 有難うございます。
文屋 善明
7月9日 6:21 ·
2016 日々の聖句 07月09日（土）
主なる神よ、あなたは大いなる力を振るい、腕を伸ばして天と地を造られました。あなたの御力の及ばない事は何一つありません。（エレミヤ32:17）
わたしたちは自分を頼りにすることなく、死者を復活させてくださる神を頼りにするようになりました。神は、これほど大きな死の危険からわたしたちを救ってくださったし、また救ってくださることでしょう。これからも救ってくださるにちがいないと、わたしたちは神に希望をかけています。（2コリント1:9~10）
私の黙想：
新共同訳を微妙に変えている。ローズンゲンではこういう「変更」は許されているのだろうか。エレミヤの言葉も、創世記の天地創造物語をかなり「変更」している。
ここでは「言葉による創造」が「御手による創造」、つまり「手の業」になっている。「あなたの御力の及ばない事」、口語訳、新改訳では「あなたの出来ないこと」、フランシスコ会訳ではもっと単純に「不可能なこと」。まぁ、大した違いはない。エレミヤ書18章には「陶工」の話が出てくる。エレミヤにおいて天地創造物語は陶工の業とイメージしているようだ。しかし、実際に陶工が作品を作る際に、完全に自分の意志通りに作っているのだろうか。現実には、粘土との会話の中で粘土自体がもつ「原理」に従って創造活動がなされているのではなかろうか。それが「手の業」である。
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22藤木 冨士子さん、川染 三郎さん、他20人
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門叶 国泰 この「造る」は「ﾊﾞｰﾗｰ」ではなく「ｱｰｻｰ」が使われていますね。時代的には、創世記1章の影響は受けていないのでしょうね。
文屋 善明 成る程、エレミヤ記の方が創世記（P典）より前なのですね。
門叶 国泰 創1:1の「創造」は「ﾊﾞｰﾗｰ」ですが、創2:4の「創造」は「ｱｰｻｰ」。「ﾊﾞｰﾗｰ」は捕囚後の「信仰告白」の用語と考えると、何となく辻褄が合ってきます。
今日の名言：@F_W_N_jp
旧約聖書を味わう力があるか否かこそは〈偉大〉と〈卑小〉を分かつ試金石だ。家畜的な人間は、[…]新約聖書の方を、はるかに自分の心にかなうものと思うに違いない（新約聖書の中には、それこそ本物の、甘ったるい、カビ臭い偽信者的・小人根性的な臭気がこもっている）。（ニーチェ『善悪の彼岸』）
＜一言＞これは私の言葉ではなく、ニーチェ先生の言葉です。でも、だんだん先生の言われていることが分かってきました。
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21藤木 冨士子さん、松井 理直さん、他19人
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清水 行雄 おはようございます。僕は旧約も新約もさして変わらないという立場ですが、ニーチェ先生は、聖書を読むようになってから、始めて読むようになりました。
文屋 善明
7月9日 6:42 ·
「昨日のFB 07/07」をブログにアップしました。
BLOG.GOO.NE.JP
10藤木 冨士子さん、岩村 義雄さん、他8人
文屋 善明
7月9日 6:45 ·
イミタチオ･クリスチ(180)：
その時、流行遅れだったファッションが輝き、超豪華だった衣服はみすぼらしくなる。24:25
＜解説＞この「その時シリーズ」を読んで､うんざりするでしょう。まだまだ続きます。これが最盛期のキリスト教の信徒たちの理想だったのです。
12藤木 冨士子さん、小貫 ツマさん、他10人
文屋 善明
7月9日 9:03 ·
今日の「折々のことば」。正直に言って、よく分からない。あまりにも丁寧すぎる言葉遣いである。これが「おととい来い」という啖呵ならわかる。絶体来るなという脅しの言葉である。「おととい」と「きのう」とでは全然違う。「きのう」は直近の過去であり、「昨日の友は今日の敵」とか、「昨日は人の身、今日は我が身」というように連続性の対比があるが、「おととい」は絶体に会うことのない過去である。だとすると、「きのういらしてください」という言葉には、断ち切れていない未練が残っているのだろうか。
文屋 善明さんの写真
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1062108747199919&set=a.200492220028247.51380.100002024109092&type=3&theater
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28北村 良輔さん、亀山 宏さん、他26人
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播 稔 なかなか出来ないのだなー、これが。
Mizota Michael Satoshi 一年前にいらしてください、と言っても、思わせぶりになりますね。おととい、が一番疎遠な感じがします。
播 稔 おとといおいで！ これは悪口。つかてはいけない。
藤木 冨士子 いらしてくださいって明日とか、近い未来に約束する言葉だと思ってました。昨日、、、いらしてください、考えられへん。
文屋 善明さんが町田 勝彦さんの投稿をシェアしました。
7月9日 9:11 ·
実に、分かりやすい。
町田 勝彦
7月8日 11:52 ·
【抜粋】
いま私が反対している集団的自衛権とは、そういうものではありません。 日本を守る話ではないんです。 売られた喧嘩に正当防衛で対抗するというものではないんです。 売られてもいない他人の喧嘩に、こっちから飛び込んでいこうというんです。 それが集団的自衛権なんです。
なんでそんなことに自衛隊が使われなければならないんですか。 縁もゆかりもない国に行って、恨みもない人たちを殺してこい、 安倍さんはこのように自衛官に言うわけです。 君たち自衛官も殺されて来いというのです。 冗談ではありません。 自分は戦争に行かないくせに、安倍さんになんでそんなこと言われなあかんのですか。 なんでそんな汚れ仕事を自衛隊が引き受けなければならないんですか。 自衛隊の仕事は日本を守ることですよ。 見も知らぬ国に行って殺し殺されるのが仕事なわけないじゃないですか。
みなさん、集団的自衛権は他人の喧嘩を買いに行くことです。
・・・ ・・・ ・・・
私は自衛隊で、「兵は凶器である」と習いました。 使い方を間違ったら、取り返しがつきません。 ろくすっぽ議論もしないで、しても嘘とごまかしで、国会を乗り切ることはできるでしょう。 でもね、戦場は国会とは違うんです。 命のやり取りをする場所なんです。 そのことを、どうか真剣に、真剣に考えてください。
・・・ ・・・ ・・・
みなさん、閣議決定で集団的自衛権を認めてもですよ、 この国の主人公は内閣と違いますよ。 国民ですよ。 みなさんですよ。
これからが正念場です。 だから一緒に考えてください。 一緒に反対してください。 選挙の時は、集団的自衛権に反対している政党に投票してください。 まだまだ勝負はこれからです。 戦後６９年も続いた平和を、崩されてたまるもんですか。 しっかりと考えてくださいね。 ありがとうございました。
すごい説得力ー強烈な安倍首相批判＝元自衛官（防空ミサイル部隊）の泥 憲和さん。 - 思索の日記 (クリックで全体が表示されます）
以下、強烈です。 街頭(6月30日…
BLOG.GOO.NE.JP
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文屋 善明
7月9日 9:19 ·
「今週のローズンゲン 2016/07/03~07/09」をブログにアップしました。
BLOG.GOO.NE.JP
8岩村 義雄さん、藤木 冨士子さん、他6人
文屋 善明
7月9日 9:43 ·
「断想：聖霊降臨後第8主日(T10)の福音書」をブログにアップしました。
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11望月 克仁さん、藤木 冨士子さん、他9人
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久保和男 文屋先生おはようございます。主の平和。
村田 多鶴子 おはようございます～♪よく降っています。
ところで、文屋先生は、降圧剤は内服しておられないのですか？ 少し前から、薬を服用している私よりも先生の状態の方が良いようだなぁ～と思いながら拝見しておりました。この状態が続くと良いですね。私の友人で、黒酢に生姜をすり込んだ飲み物を愛飲して、体調（特に血圧）が良い状態にあると仰っておられる方がおられます。
先生ご夫妻の今日の歩みが守られ祝されますようにm(__)m
文屋 善明 夜になると鼻水が止まらないので、その対策としてウイスキーの水割りの代わりに、焼酎の生姜湯わりにしたところろ、鼻水も止まったようです。
東山 富昭 おはようございます。週末も、よろしく、お願いします。
萩野 秀子 おはようございます。腹部エコー、心電図検査、チラシ配りです。良き日となりますようにお祈りします。
藤木 冨士子 こんにちは。
文屋 善明
7月9日 5:56 ·
お目覚めの花。「気が付くと､もう土曜日だ」「明日は､問題の参議院選挙日だ。もう投票は済ませていると言うものの、心がセワシイ」。
文屋 善明さんの写真
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村田 多鶴子 明日投票を済ませてから礼拝に参ります～♪(^^♪
播 稔 明日は体調がいまひとつなので、選挙だけいきます。
村田 多鶴子 あららっ…。速やかに体調が整えられますようにm(__)m
播 稔 有難うございます。
文屋 善明
7月9日 6:21 ·
2016 日々の聖句 07月09日（土）
主なる神よ、あなたは大いなる力を振るい、腕を伸ばして天と地を造られました。あなたの御力の及ばない事は何一つありません。（エレミヤ32:17）
わたしたちは自分を頼りにすることなく、死者を復活させてくださる神を頼りにするようになりました。神は、これほど大きな死の危険からわたしたちを救ってくださったし、また救ってくださることでしょう。これからも救ってくださるにちがいないと、わたしたちは神に希望をかけています。（2コリント1:9~10）
私の黙想：
新共同訳を微妙に変えている。ローズンゲンではこういう「変更」は許されているのだろうか。エレミヤの言葉も、創世記の天地創造物語をかなり「変更」している。
ここでは「言葉による創造」が「御手による創造」、つまり「手の業」になっている。「あなたの御力の及ばない事」、口語訳、新改訳では「あなたの出来ないこと」、フランシスコ会訳ではもっと単純に「不可能なこと」。まぁ、大した違いはない。エレミヤ書18章には「陶工」の話が出てくる。エレミヤにおいて天地創造物語は陶工の業とイメージしているようだ。しかし、実際に陶工が作品を作る際に、完全に自分の意志通りに作っているのだろうか。現実には、粘土との会話の中で粘土自体がもつ「原理」に従って創造活動がなされているのではなかろうか。それが「手の業」である。
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門叶 国泰 この「造る」は「ﾊﾞｰﾗｰ」ではなく「ｱｰｻｰ」が使われていますね。時代的には、創世記1章の影響は受けていないのでしょうね。
文屋 善明 成る程、エレミヤ記の方が創世記（P典）より前なのですね。
門叶 国泰 創1:1の「創造」は「ﾊﾞｰﾗｰ」ですが、創2:4の「創造」は「ｱｰｻｰ」。「ﾊﾞｰﾗｰ」は捕囚後の「信仰告白」の用語と考えると、何となく辻褄が合ってきます。
今日の名言：@F_W_N_jp
旧約聖書を味わう力があるか否かこそは〈偉大〉と〈卑小〉を分かつ試金石だ。家畜的な人間は、[…]新約聖書の方を、はるかに自分の心にかなうものと思うに違いない（新約聖書の中には、それこそ本物の、甘ったるい、カビ臭い偽信者的・小人根性的な臭気がこもっている）。（ニーチェ『善悪の彼岸』）
＜一言＞これは私の言葉ではなく、ニーチェ先生の言葉です。でも、だんだん先生の言われていることが分かってきました。
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21藤木 冨士子さん、松井 理直さん、他19人
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清水 行雄 おはようございます。僕は旧約も新約もさして変わらないという立場ですが、ニーチェ先生は、聖書を読むようになってから、始めて読むようになりました。
文屋 善明
7月9日 6:42 ·
「昨日のFB 07/07」をブログにアップしました。
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10藤木 冨士子さん、岩村 義雄さん、他8人
文屋 善明
7月9日 6:45 ·
イミタチオ･クリスチ(180)：
その時、流行遅れだったファッションが輝き、超豪華だった衣服はみすぼらしくなる。24:25
＜解説＞この「その時シリーズ」を読んで､うんざりするでしょう。まだまだ続きます。これが最盛期のキリスト教の信徒たちの理想だったのです。
12藤木 冨士子さん、小貫 ツマさん、他10人
文屋 善明
7月9日 9:03 ·
今日の「折々のことば」。正直に言って、よく分からない。あまりにも丁寧すぎる言葉遣いである。これが「おととい来い」という啖呵ならわかる。絶体来るなという脅しの言葉である。「おととい」と「きのう」とでは全然違う。「きのう」は直近の過去であり、「昨日の友は今日の敵」とか、「昨日は人の身、今日は我が身」というように連続性の対比があるが、「おととい」は絶体に会うことのない過去である。だとすると、「きのういらしてください」という言葉には、断ち切れていない未練が残っているのだろうか。
文屋 善明さんの写真
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1062108747199919&set=a.200492220028247.51380.100002024109092&type=3&theater
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播 稔 なかなか出来ないのだなー、これが。
Mizota Michael Satoshi 一年前にいらしてください、と言っても、思わせぶりになりますね。おととい、が一番疎遠な感じがします。
播 稔 おとといおいで！ これは悪口。つかてはいけない。
藤木 冨士子 いらしてくださいって明日とか、近い未来に約束する言葉だと思ってました。昨日、、、いらしてください、考えられへん。
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7月9日 9:11 ·
実に、分かりやすい。
町田 勝彦
7月8日 11:52 ·
【抜粋】
いま私が反対している集団的自衛権とは、そういうものではありません。 日本を守る話ではないんです。 売られた喧嘩に正当防衛で対抗するというものではないんです。 売られてもいない他人の喧嘩に、こっちから飛び込んでいこうというんです。 それが集団的自衛権なんです。
なんでそんなことに自衛隊が使われなければならないんですか。 縁もゆかりもない国に行って、恨みもない人たちを殺してこい、 安倍さんはこのように自衛官に言うわけです。 君たち自衛官も殺されて来いというのです。 冗談ではありません。 自分は戦争に行かないくせに、安倍さんになんでそんなこと言われなあかんのですか。 なんでそんな汚れ仕事を自衛隊が引き受けなければならないんですか。 自衛隊の仕事は日本を守ることですよ。 見も知らぬ国に行って殺し殺されるのが仕事なわけないじゃないですか。
みなさん、集団的自衛権は他人の喧嘩を買いに行くことです。
・・・ ・・・ ・・・
私は自衛隊で、「兵は凶器である」と習いました。 使い方を間違ったら、取り返しがつきません。 ろくすっぽ議論もしないで、しても嘘とごまかしで、国会を乗り切ることはできるでしょう。 でもね、戦場は国会とは違うんです。 命のやり取りをする場所なんです。 そのことを、どうか真剣に、真剣に考えてください。
・・・ ・・・ ・・・
みなさん、閣議決定で集団的自衛権を認めてもですよ、 この国の主人公は内閣と違いますよ。 国民ですよ。 みなさんですよ。
これからが正念場です。 だから一緒に考えてください。 一緒に反対してください。 選挙の時は、集団的自衛権に反対している政党に投票してください。 まだまだ勝負はこれからです。 戦後６９年も続いた平和を、崩されてたまるもんですか。 しっかりと考えてくださいね。 ありがとうございました。
すごい説得力ー強烈な安倍首相批判＝元自衛官（防空ミサイル部隊）の泥 憲和さん。 - 思索の日記 (クリックで全体が表示されます）
以下、強烈です。 街頭(6月30日…
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文屋 善明
7月9日 9:19 ·
「今週のローズンゲン 2016/07/03~07/09」をブログにアップしました。
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8岩村 義雄さん、藤木 冨士子さん、他6人
文屋 善明
7月9日 9:43 ·
「断想：聖霊降臨後第8主日(T10)の福音書」をブログにアップしました。
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