お早うございます。今日も皆様方に上よりの祝福が豊かにありますように。11:00就寝。6:30起床。今朝は肩こりが酷くて起きにくく6時半になってしまった。MacAirの字が見えにくい。眼鏡を買い換えなければならないかもしれない。体調快調。チュンチュン。
posted at 06:30:26
#losungenj 今日のローズンゲン 8月19日(金) かつてあなたは大地の基を据え、御手をもって天を造られました。(詩102:26)
posted at 06:34:25
#losungenj NT 信仰によって、わたしたちは、この世界が神の言葉によって創造され、従って見えるものは、目に見えているものからできたのではないことが分かるのです。(ヘブル11:3)
posted at 06:36:22
#losungenj 私の黙想 「かつて」という言葉が気になる。神による天地創造の出来事は「過去のこと」なのか。フランシスコ訳では「昔」と訳されている。新改訳はさらにていねいに「はるか以前に」。考えさせられる。
posted at 06:42:15
今日の名言: RT @meigenbot: 愛が信じられないなら、愛なしで生きてごらん。世の中が信じられないなら、世の中を信じないで生きてごらん。人間が信じられなかったら、人間を信じないで生きてごらん。生きるということは恐らく、そうしたこととは別ですよ。 (井上靖 城砦)
posted at 06:45:13
今日の名言に対する＜一言＞ 「信」から遊離した「生」とは何か。人間にとっての「生」は「信」と分離できない。？？？？
posted at 06:50:55
「元」はありません。現在も司祭です。ただ定年で退職しただけです。RT @wisdom_cosmos: @ybunya 元キリスト教会の司祭をしておられたんですね。
posted at 09:07:20
とてもかわいい動画をありがとう。滅入る気分が吹っ飛びます。 RT @reselmer: 寄り添う二人 http://t.co/9JunV8c
posted at 17:16:09
どう考えても、現在の原発推進派の人々は、もう一度原発の爆発が起こって、放射線が全国に及び、日本の半分ぐらいが生活圏でなくなって、それが「自分の責任だ」と自覚するに至るまでは、間違いを認めないであろう。その時にはすべてが手遅れである。そうなったら、どうするんだ。その可能性は大きい。
posted at 20:10:40
非常に有益なUSTでした。全ての工業技術者に読んで貰いたい。 RT @liquid7r: 「2011/08/19 CNIC Ust「井野博満東京大学名誉教授による原発の寿命と照射脆化について」におけるTweetまとめ。」 http://t.co/mcHH5jQ
posted at 20:45:32
非常に深く考えて頂き恐縮します。しかし私の問題意識は宗教的文書と正典との関係で、聖書を正典として読むのと宗教的文書として読むのとはどこが違うのか。田川建三の聖書理解と吉本隆明のそれとの関係です。 RT @nkamano: 宗教的文書とは http://t.co/QdpqqYK
posted at 22:25:57
さらに、遠藤周作と太宰治、漱石と三浦綾子、山我哲雄と山折哲雄、佐藤優と橋爪大三郎、等々の聖書理解やキリスト教理解を信仰の有無で論じることが出来るのか。そこに私の貴兄に対する問題がある。RT @nkamano: 宗教的文書とは http://t.co/QdpqqYK
posted at 22:39:14
ブログで書こうと思うと、どうしても重くなり、TWで失礼します。基本的に感じていることは、「一応」立場の違いはありますが、貴兄と私とはほとんど同じこと考えていると思っています。RT @nkamano:
posted at 22:43:35
その通りです。キリスト者、特に牧師の中にもレベル以下の読みしか出来ない人もいることは間違いありません。正典論については私は今でも渡辺善太先生の影響下にいます。ただ正典を決定したのは人間の会議であり、それは正統論を守る為の基準としてです。 RT @nkamano: @ybunya
posted at 23:13:17
＜補遺＞久ぶりの「神学論議」で頭が冴えてきました。TWでの対話は、相手の言葉とこちらの言葉とが前後して、後の読み返すときに混乱しそう。鎌野君は頭の回転も速いしキイを押すのも早いので、彼の発信にこちらが追いつけない。
posted at 06:30:26
#losungenj 今日のローズンゲン 8月19日(金) かつてあなたは大地の基を据え、御手をもって天を造られました。(詩102:26)
posted at 06:34:25
#losungenj NT 信仰によって、わたしたちは、この世界が神の言葉によって創造され、従って見えるものは、目に見えているものからできたのではないことが分かるのです。(ヘブル11:3)
posted at 06:36:22
#losungenj 私の黙想 「かつて」という言葉が気になる。神による天地創造の出来事は「過去のこと」なのか。フランシスコ訳では「昔」と訳されている。新改訳はさらにていねいに「はるか以前に」。考えさせられる。
posted at 06:42:15
今日の名言: RT @meigenbot: 愛が信じられないなら、愛なしで生きてごらん。世の中が信じられないなら、世の中を信じないで生きてごらん。人間が信じられなかったら、人間を信じないで生きてごらん。生きるということは恐らく、そうしたこととは別ですよ。 (井上靖 城砦)
posted at 06:45:13
今日の名言に対する＜一言＞ 「信」から遊離した「生」とは何か。人間にとっての「生」は「信」と分離できない。？？？？
posted at 06:50:55
「元」はありません。現在も司祭です。ただ定年で退職しただけです。RT @wisdom_cosmos: @ybunya 元キリスト教会の司祭をしておられたんですね。
posted at 09:07:20
とてもかわいい動画をありがとう。滅入る気分が吹っ飛びます。 RT @reselmer: 寄り添う二人 http://t.co/9JunV8c
posted at 17:16:09
どう考えても、現在の原発推進派の人々は、もう一度原発の爆発が起こって、放射線が全国に及び、日本の半分ぐらいが生活圏でなくなって、それが「自分の責任だ」と自覚するに至るまでは、間違いを認めないであろう。その時にはすべてが手遅れである。そうなったら、どうするんだ。その可能性は大きい。
posted at 20:10:40
非常に有益なUSTでした。全ての工業技術者に読んで貰いたい。 RT @liquid7r: 「2011/08/19 CNIC Ust「井野博満東京大学名誉教授による原発の寿命と照射脆化について」におけるTweetまとめ。」 http://t.co/mcHH5jQ
posted at 20:45:32
非常に深く考えて頂き恐縮します。しかし私の問題意識は宗教的文書と正典との関係で、聖書を正典として読むのと宗教的文書として読むのとはどこが違うのか。田川建三の聖書理解と吉本隆明のそれとの関係です。 RT @nkamano: 宗教的文書とは http://t.co/QdpqqYK
posted at 22:25:57
さらに、遠藤周作と太宰治、漱石と三浦綾子、山我哲雄と山折哲雄、佐藤優と橋爪大三郎、等々の聖書理解やキリスト教理解を信仰の有無で論じることが出来るのか。そこに私の貴兄に対する問題がある。RT @nkamano: 宗教的文書とは http://t.co/QdpqqYK
posted at 22:39:14
ブログで書こうと思うと、どうしても重くなり、TWで失礼します。基本的に感じていることは、「一応」立場の違いはありますが、貴兄と私とはほとんど同じこと考えていると思っています。RT @nkamano:
posted at 22:43:35
その通りです。キリスト者、特に牧師の中にもレベル以下の読みしか出来ない人もいることは間違いありません。正典論については私は今でも渡辺善太先生の影響下にいます。ただ正典を決定したのは人間の会議であり、それは正統論を守る為の基準としてです。 RT @nkamano: @ybunya
posted at 23:13:17
＜補遺＞久ぶりの「神学論議」で頭が冴えてきました。TWでの対話は、相手の言葉とこちらの言葉とが前後して、後の読み返すときに混乱しそう。鎌野君は頭の回転も速いしキイを押すのも早いので、彼の発信にこちらが追いつけない。
