ぶんやさんち

ぶんやさんの記録

昨日のツイート 07/05 平穏な日曜日

2015-07-07 06:34:26 | ツイッター
お早ようございます。主の平和。『新約思想の成立』一寸とだけ読んで10時から博多に出る。例年にない賑いだ。魚辰で食事。帰宅して昼寝。夕食後、家内の誕生祝いに敬の家族が来訪。夜、「HERO」映画版を見始めたが、すぐにダウン。9時過ぎに就寝。かなり疲労しているようだ。6時起床。体調・快調、チュン、チュン。

川染 三郎さん、Luke Etsuzou Nomahさん、芳賀 道子さん、他22人が「いいね!」と言っています。

村田 多鶴子 おはようございます~♪
よく降っています。雨音を聞いていると、よく眠った筈なのに、眠気が襲って来ます。
足元の悪い中礼拝をささげるために教会へ行かれる方たちの足が守られますように、そして、各個教会の礼拝が祝されますようにとお祈り致しますm(__)m 先生ご夫妻がお守りの内によき時間をお過ごしになられますようにm(__)m
posted at 06:16:06


文屋 善明
7月5日 7:19 ·
今日の名言:@wwwwww_bot
これでウマイもん食えって封筒渡されて・・・・・、 中から箸が出てきた。(笑ってはいけない)
<一言>日曜日らしくないお笑いで申し訳ありません。気楽に行こうぜ、一度きりの人生。

播 稔さん、大野 泰男さん、川染 三郎さん、他19人が「いいね!」と言っています。

入口 紀男 渡すほうも渡される方も相当な人間力。感服です。
7月5日 10:56 · いいね!を取り消す · 2

植村 光郎 いやいや、立派です。
posted at 07:19:02


「昨日のツイート 07/03 麻生一族, 朝鮮人 1万人 強制徴用…追悼碑もなし」をブログにアップしました。
http://blog.goo.ne.jp/jybunya/e/ab3b67084de6219e8024e54cedea115…
posted at 09:03:37


文屋 善明
7月5日 7:04 ·
お目覚めの花。「今日は7月の第1日曜日。キリスト者のみなさんにとっては聖霊降臨後第6主日(三位一体後第5主日)ですね」「今日は何かの事情で教会に行けない人のために、礼拝堂の雰囲気を一寸だけ味わって下さい」。
文屋 善明さんの写真

播 稔さん、小林 由紀子さん、大野 泰男さん、他38人が「いいね!」と言っています。

新島広治 Hallelujah Amen


田中 弥詠子 メルシー ボクゥ・・・アーメン

増野 真美 おはようございます 教会にいってきま~す!

文屋 善明 今日は私休みま〜す。家内は行くそうです。送迎します。変な牧師夫婦でしょう。

増野 真美 先生~(笑)


文屋 善明
7月5日 6:51 ·
2015日々の聖句 07月05日(日)
主は貧しい者を芥の中から高く上げられた。(1サムエル2:8)
あなたがたの中に、百匹の羊を持っている人がいて、その一匹を見失ったとすれば、九十九匹を野原に残して、見失った一匹を見つけ出すまで捜し回らないだろうか。そして、見つけたら、喜んでその羊を担ぐだろう。(ルカ15:4~5)
私の黙想:
今日の聖句はサムエルの母ハンナがサムエルを与えられた時に歌った感謝の祈りという設定である。ハンナはサムエルが与えられる以前の状態を「芥の中」という。パウロはフィリピ書でキリスト者なる以前に最も価値あるものと思っていたものを、「キリスト・イエスを知ることのあまりのすばらしさに」比べると「塵あくた」(3:8)のように思われるという。塵と芥を組み合わせると「塵芥」となりほぼ同じ意味で「ゴミとかクズ」を意味する。つまり「不要物」「廃棄物」である。ハンナは私はサムエルが与えられる以前は、「ゴミ箱に捨てられていた者」だという。
このハンナの賛美を原型にして、ルカ福音書における「マリアの賛歌」(1:47~55)が生まれたという。
これらの歌の背後にある「聖書的な意味」は多くのところで論じられているので、そのさらに裏にある意味を考えると、ここには大変な女性観が横たわっている。勿論、聖書はそれを否定する意味で用いているのではあるが、女性は子供を産んでやっと一人前の女性として扱われるという女性観がそこにはある。何という非人間性、残酷さであろうか。しかし、今もその価値観を持っている人間が国会議員の中にあるということには驚かされる。ああ、マリアさんはイエス様を産んで良かったね、ハンナさんはサムエルさんを産んで良かったね、では済まされない。

松井 守さん、播 稔さん、大野 泰男さん、他29人が「いいね!」と言っています。
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田中 弥詠子 おはようございます 今後共、何卒宜しく御指導仰ぎたいと存じます。シェアさせて頂きます。

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