お早うございます。主の平和。家内は整骨院へ。私は読書、『神道の虚像と実像』、漢和辞書を引きながら読むので時間がかかる。昼前に1時間横になる。昼食後にも1時間ほど昼寝。体調がもう一つなので散歩は中止。夕食後、「CRISIS」を見て10に就寝。6時起床。体温：36.0、血圧（121:81、80)。体調：痰・咳もとまったので気管支炎は治ったことにしよう。チュンチュン
24 越山 香菜子さん、安井 郁夫さん、他22人
コメント
久保和男 文屋先生おはようございます。主の平和。
村田 多鶴子 おはようございます～♪
先生ご夫妻がお守りの内に佳い一日をお過ごしになられますようにm(__)m
東山 富昭 おはようございます😃。私は、昨日の夜は、ライトや、五木 寛之と本田 哲郎の対談集「聖書と歎異抄」を読んだりしていたので、あまり、寝ていません。主なる神と主イエス・キリストにあって歩みます。よろしく、お願いします。
萩野 秀子 おはようございます。チラシ配りです。守られますようにお祈りします。
文屋 善明
5月31日 6:11 · 福岡県 宗像市 ·
お目覚めの花。紫陽花が咲き始めました。美しい季節です。(散歩途中で見かけた紫陽花、まだ緑が勝っている。）
画像に含まれている可能性があるもの:植物、花、屋外、自然
39 岩城 真紀子さん、Kunio Mitsumoriさん、他37人
文屋 善明
5月31日 6:52 ·
2017 日々の聖句 5月31日(水）
わたしはいつも主に目を注いでいます。わたしの足を網から引き出してくださる方に。（詩25:15）
あなたがたも忍耐しなさい。心を固く保ちなさい。主が来られる時が迫っているからです。（ヤコブ5:8）
私の黙想：
アルファベット詩。非常に整った信仰の詩で安心して読める。原文で当たると実は、15番目の「サーメク」が抜けているが、それを22節で補っている。どうせ補うなら、元のところにと、思うが、それは考え方の違いであろう。内容的にも22節は他の節と比べると異なる。まその他にも、多少乱れがある。
ほとんどの邦訳は1節を無難に訳しているが、岩波訳は凝っている。「あなたこそ、ヤハウェよ、わが魂を私は挙げる」、なかなか面白い訳だ。
今日の聖句で「注いでいます」は、原文ではただそちら方向に「向いている」という語である。この「向いている」という語は次の16節の「私に向いていください」と対になっている。まさにヤハウェとの「アイコンタクト」である。
19 福澤浩子さん、安井 郁夫さん、他17人
文屋 善明
5月31日 7:00 ·
今日の名言：@meigenbot
人は多くを願うが、彼に必要なものはごく僅かなのである。人生は短く、人間の運命には限りがあるのだから。 (J.W.ゲーテ）
＜一言＞一番身にしみて感じるのは、蔵書だ。買うときには、読みたい、知りたいと思うが、結局読まれることなく、山積みにされている。そして、後で振り返ると、それらは不要であったと悟る。そうなんだ、人生は短いのだ。
26 岩城 真紀子さん、越山 香菜子さん、他24人
コメント
水草 修治 そうですね。今住んでいるところは太平洋岸の海抜6メートルですから、津波が来たらみんななくなるんだなあと、ときどき意識します。
植村 光郎 一言に同感！溜め込んだ蔵書は私自身だ。不要品はわたくしだ！
文屋 善明
5月31日 7:05 ·
現代文イミタチオ・クリスチ
第44章 自分自身の弱さを知れ
キリスト：
愛する者よ、君は熱しやすく冷えやすい。緊張した黙想を続けることができない。人間本性の弱さのため、必ず挫折して、人間の弱さをしみじみ思うことになる。この死ぬベき肉体をまとっている限り、君は心の悲しみと弱さとを感じるのだ。そこで、霊的な修行や神の黙想に専念しようとするが、肉体の多さに耐えられず、君は魂がうめくのをしばしば経験するであろう。
そのような場合には、なんらかの低い外的な労働に身を委ね、私の来臨と天からの訪れとを確信をもって待ち望みつつ、よい仕事をして気分を変えるのが有効である。また私が君を訪れてもろもろの憂慮から解き放つ時まで、君の心の寂しさに辛抱強く堪えることが必要である。そうすれば、君は一切の労苦を忘れ、内的な平安を味わい得るであろう。その時私は君に聖書を解き明かし、君が朗かな心をもって私の戒めの道を走りゆくようにするであろう。またその時君は言うであろう、「今の時の苦しみは、やがて私たちに現わされようとする栄光に比べるに足りない」。 (2:44:1~7)
18 越山 香菜子さん、福澤浩子さん、他16人
文屋 善明
5月31日 7:09 ·
紫陽花の淡き色彩皐月尽 善明
23 岩城 真紀子さん、越山 香菜子さん、他21人
文屋 善明
5月31日 8:56 ·
朝日新聞デジタル
·
これでも問題を感じない人の感性を疑う。
告発者へ個人攻撃…加計問題、究明に後ろ向きな安倍政権：朝日新聞デジタル
学校法人「加計（かけ）学園」（岡山市）の獣医学部の新設問題をめぐり、安倍政権が再調査に乗り出そうとしない。「森友学園」問題に続き、「１強」政治のおごりも指摘されるなか、政権幹部は逆に告発者への個人攻…
ASAHI.COM
http://digital.asahi.com/articles/ASK5Z5FPBK5ZUTFK00Y.html
16 宮﨑 達雄さん、Luke Etsuzou Nomahさん、他14人
文屋 善明
5月31日 9:14 ·
「昨日のFB 05/29」をブログにアップしました。
14 越山 香菜子さん、福澤浩子さん、他12人
文屋 善明
5月31日 9:44 ·
ただ今、高安関の大関伝達式が無事終わりました。例の言葉は「正々堂々と精進します」という高安関らしい力強い言葉でした。おめでとうございます。
38 井形裕子さん、福澤浩子さん、他36人
コメント
文屋 善明 ところでこの「正々堂々と精進します」という言い回し、何か無理がある。「正々堂々」とは裏表なしにという意味であり、「精進します」という言葉とは組み合わせが悪い。むしろ、「誠心誠意精進します」ではないだろうか。「正々堂々」という言葉は、「戦います」という言葉との組み合わせの方がピタッとくる。
文屋 善明
5月31日 16:25 ·
三位一体主日も近づいていることでもあり、「松村克己の三一論について」をブログにアップしました。合わせて、松村の三一論3セットもアップしました。
松村克己の三一論について - ぶんやさんち
松村克己は三位一体論について、生涯で3つの論文を書いている。(辞書類での執筆、その他小さな文書は省く）。 (1) アウグスチヌスの「三一論」について〜神学方法論についての一考察〜 …
BLOG.GOO.NE.JP
14 永島 大資さん、福永 澄さん、他12人
24 越山 香菜子さん、安井 郁夫さん、他22人
コメント
久保和男 文屋先生おはようございます。主の平和。
村田 多鶴子 おはようございます～♪
先生ご夫妻がお守りの内に佳い一日をお過ごしになられますようにm(__)m
東山 富昭 おはようございます😃。私は、昨日の夜は、ライトや、五木 寛之と本田 哲郎の対談集「聖書と歎異抄」を読んだりしていたので、あまり、寝ていません。主なる神と主イエス・キリストにあって歩みます。よろしく、お願いします。
萩野 秀子 おはようございます。チラシ配りです。守られますようにお祈りします。
文屋 善明
5月31日 6:11 · 福岡県 宗像市 ·
お目覚めの花。紫陽花が咲き始めました。美しい季節です。(散歩途中で見かけた紫陽花、まだ緑が勝っている。）
画像に含まれている可能性があるもの:植物、花、屋外、自然
39 岩城 真紀子さん、Kunio Mitsumoriさん、他37人
文屋 善明
5月31日 6:52 ·
2017 日々の聖句 5月31日(水）
わたしはいつも主に目を注いでいます。わたしの足を網から引き出してくださる方に。（詩25:15）
あなたがたも忍耐しなさい。心を固く保ちなさい。主が来られる時が迫っているからです。（ヤコブ5:8）
私の黙想：
アルファベット詩。非常に整った信仰の詩で安心して読める。原文で当たると実は、15番目の「サーメク」が抜けているが、それを22節で補っている。どうせ補うなら、元のところにと、思うが、それは考え方の違いであろう。内容的にも22節は他の節と比べると異なる。まその他にも、多少乱れがある。
ほとんどの邦訳は1節を無難に訳しているが、岩波訳は凝っている。「あなたこそ、ヤハウェよ、わが魂を私は挙げる」、なかなか面白い訳だ。
今日の聖句で「注いでいます」は、原文ではただそちら方向に「向いている」という語である。この「向いている」という語は次の16節の「私に向いていください」と対になっている。まさにヤハウェとの「アイコンタクト」である。
19 福澤浩子さん、安井 郁夫さん、他17人
文屋 善明
5月31日 7:00 ·
今日の名言：@meigenbot
人は多くを願うが、彼に必要なものはごく僅かなのである。人生は短く、人間の運命には限りがあるのだから。 (J.W.ゲーテ）
＜一言＞一番身にしみて感じるのは、蔵書だ。買うときには、読みたい、知りたいと思うが、結局読まれることなく、山積みにされている。そして、後で振り返ると、それらは不要であったと悟る。そうなんだ、人生は短いのだ。
26 岩城 真紀子さん、越山 香菜子さん、他24人
コメント
水草 修治 そうですね。今住んでいるところは太平洋岸の海抜6メートルですから、津波が来たらみんななくなるんだなあと、ときどき意識します。
植村 光郎 一言に同感！溜め込んだ蔵書は私自身だ。不要品はわたくしだ！
文屋 善明
5月31日 7:05 ·
現代文イミタチオ・クリスチ
第44章 自分自身の弱さを知れ
キリスト：
愛する者よ、君は熱しやすく冷えやすい。緊張した黙想を続けることができない。人間本性の弱さのため、必ず挫折して、人間の弱さをしみじみ思うことになる。この死ぬベき肉体をまとっている限り、君は心の悲しみと弱さとを感じるのだ。そこで、霊的な修行や神の黙想に専念しようとするが、肉体の多さに耐えられず、君は魂がうめくのをしばしば経験するであろう。
そのような場合には、なんらかの低い外的な労働に身を委ね、私の来臨と天からの訪れとを確信をもって待ち望みつつ、よい仕事をして気分を変えるのが有効である。また私が君を訪れてもろもろの憂慮から解き放つ時まで、君の心の寂しさに辛抱強く堪えることが必要である。そうすれば、君は一切の労苦を忘れ、内的な平安を味わい得るであろう。その時私は君に聖書を解き明かし、君が朗かな心をもって私の戒めの道を走りゆくようにするであろう。またその時君は言うであろう、「今の時の苦しみは、やがて私たちに現わされようとする栄光に比べるに足りない」。 (2:44:1~7)
18 越山 香菜子さん、福澤浩子さん、他16人
文屋 善明
5月31日 7:09 ·
紫陽花の淡き色彩皐月尽 善明
23 岩城 真紀子さん、越山 香菜子さん、他21人
文屋 善明
5月31日 8:56 ·
朝日新聞デジタル
·
これでも問題を感じない人の感性を疑う。
告発者へ個人攻撃…加計問題、究明に後ろ向きな安倍政権：朝日新聞デジタル
学校法人「加計（かけ）学園」（岡山市）の獣医学部の新設問題をめぐり、安倍政権が再調査に乗り出そうとしない。「森友学園」問題に続き、「１強」政治のおごりも指摘されるなか、政権幹部は逆に告発者への個人攻…
ASAHI.COM
http://digital.asahi.com/articles/ASK5Z5FPBK5ZUTFK00Y.html
16 宮﨑 達雄さん、Luke Etsuzou Nomahさん、他14人
文屋 善明
5月31日 9:14 ·
「昨日のFB 05/29」をブログにアップしました。
14 越山 香菜子さん、福澤浩子さん、他12人
文屋 善明
5月31日 9:44 ·
ただ今、高安関の大関伝達式が無事終わりました。例の言葉は「正々堂々と精進します」という高安関らしい力強い言葉でした。おめでとうございます。
38 井形裕子さん、福澤浩子さん、他36人
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文屋 善明 ところでこの「正々堂々と精進します」という言い回し、何か無理がある。「正々堂々」とは裏表なしにという意味であり、「精進します」という言葉とは組み合わせが悪い。むしろ、「誠心誠意精進します」ではないだろうか。「正々堂々」という言葉は、「戦います」という言葉との組み合わせの方がピタッとくる。
文屋 善明
5月31日 16:25 ·
三位一体主日も近づいていることでもあり、「松村克己の三一論について」をブログにアップしました。合わせて、松村の三一論3セットもアップしました。
松村克己の三一論について - ぶんやさんち
松村克己は三位一体論について、生涯で3つの論文を書いている。(辞書類での執筆、その他小さな文書は省く）。 (1) アウグスチヌスの「三一論」について〜神学方法論についての一考察〜 …
BLOG.GOO.NE.JP
14 永島 大資さん、福永 澄さん、他12人
