お早ようございます。主の平和。「翻訳」作業継続、12章。ギリシヤ人来訪の衝撃。共観福音書のゲッセマネの祈りに対応するのが12:27~28。ヨハネには天からの答えがある。整形外科。自転車漕ぎ。夜、「ショカツの女」を見て11時に就寝、５時起床。体調・快調、チュン、チュン。
川染 三郎さん、望月 克仁さん、播 稔さん、他24人が「いいね！」と言っています。
村田 多鶴子 おはようございます～♪ 今日も守られて、ご夫妻共々、穏やかな愉しい時間をお過ごしになられますようにm(__)m
萩野 秀子 おはようございます。献堂20周年記念礼拝をします。祝された時となりますように。お祈りします。
posted at 05:32:51
文屋 善明
5月17日 6:23 ·
今日の名言：@Bonhoeffer_jp
教会は自己の権威はあくまで派生的なものであり、代理的なものであることを知らなければならない。（ボンヘッファー『聖徒の交わり』）
＜一言＞日本ではボンヘッファーが考えているような「教会の権威」なんかないよねぇ。だからいいんじゃない。
川染 三郎さん、山上 博信さん、北村 良輔さん、他22人が「いいね！」と言っています。
posted at 06:23:20
「昨日のツイート 05/15 露の団姫『法華経が好き！』」をブログにアップしました。
http://blog.goo.ne.jp/jybunya/e/cb3f3394f5848a6b705a4a989075b4f…
posted at 06:45:00
新しい写真3枚を追加しました。
5月17日 6:18 ·
お目覚めの花。「今日は日曜日」「えっ、主日ではないの」「ウーン、一年にたった一回だけの『主』のない主日よ」「キリストは天に帰ってしまったし、後任の聖霊様はまだいらっしゃらないし、私たちだけで集まってお祈りする主日なんですよ」。（註：花がないようで、花が一杯の景色）
文屋 善明さんの写真
竹本 耕造さん、世良田 湧侍さん、佐藤 静代さん、他29人が「いいね！」と言っています。
若月 新一 おはようございます。
文屋 善明
5月17日 6:08 ·
2015日々の聖句 05月17日（日）
モーセは主に言った。「お願いです。もしあなたがわたしに御好意を示してくださるのでしたら、どうか今、あなたの道をお示しください」。（出エジプト33:13）
羊飼いは自分の羊の名を呼んで連れ出す。自分の羊をすべて連れ出すと、先頭に立って行く。羊はその声を知っているので、ついて行く。（ヨハネ10:3~4）
私の黙想：
どんなに偉大な指導者でも弱気になることがある。いや、偉大であればあるほど、自分の責任の大きさに押し倒されて、方向感覚を見失ってしまうことがある。今日のモーセがそれである。しかしモーセが真の指導者であることはその弱さを自覚し、また人々にもヤハウェにも隠さなかったことである。そしてモーセはひとり、民全員から離れ、「臨在の幕屋」に入りヤハウェの前に立つ。モーセの一の部下ヨシュアはモーセをひとりにさせるために天幕の前で番兵に立つ。非常に緊迫した雰囲気である。天幕の中では「主は人がその友と語るように、顔と顔を合わせてモーセに語られた」（11節）という。これが今日の場面である。今日の聖句は、そのときかヤハウェに語った（友のように）モーセの泣き言である。しかし、これがモーセの本当の力であり、偉大さである。強さ一点張りが強いリーダーではない。リーダーには「ひとりで泣く場所」が絶対に必要である。
「ご好意」と訳されている言葉を口語訳は「恵み」、フランシスコ会訳、新改訳では「心にかなった」と訳している。文語訳では「めぐみ」という言葉に「恩」という漢字を当てている。要するに、出エジプトという大事業のためにモーセが「相応しい」、あるいは「その資格がある」と認めたのはヤハウェだというのである。いわば、それがヤハウェに対するモーセの「強み」である。
フッと変なことを考える。聖職者が聖職者であるということ、その人が聖職者としての任に堪えられるかどうかを、誰が決めるのだろうか。ペーパーテストで決められるのか。人間同士の「面接」で判定できるのか。それではその聖職者がその任に堪えられなくなって行き詰まったとき、どこに「ひとりで泣く場所」があるのか。わたしをその任に堪えられると認定したのはどなたですか、と誰に迫ったらいいのだろうか。
川染 三郎さん、山上 博信さん、北村 良輔さん、他22人が「いいね！」と言っています。
清水 行雄 おはようございます。現に今聖職者だから聖職者なのではないでしょうか？(トートロジーですか^^;)
播 稔 聖職者も人間である。泣き方にもよりますが。
Satoshi Mizota 召命とはと聞くよりも、召命を生きて語る人にみんなが倣っていくのかもしれません。
文屋 善明 shared an article on 朝日新聞デジタル.
5月17日 6:59 ·
深刻な問題ですね。医療技術が「神の領域」を犯したと言って批判したら済む問題じゃない。
http://digital.asahi.com/articles/ASH5F4GY8H5FUTIL01V.html?fb_action_ids=839790132765116&fb_action_types=og.shares
遺伝上の父を知りたい 生殖医療で生まれた医師：朝日新聞デジタル
■非配偶者間の人工授精で生まれた医師 加藤英明さん 体外受精、提供された精子や卵子を使った受精、代理出産……。「子どもがほしい」という願いに応えようと...
朝日新聞デジタル
川染 三郎さん、望月 克仁さん、清水 晴好さん、他10人が「いいね！」と言っています。
文屋 善明
5月17日 8:26 · 編集済み ·
家内が注文していた2冊目も届きました。露の団姫『人生が100倍面白くなる仏の教え』。で、そのとき1冊目の『法華経大好き！』の感想を聞きました。第1声「ものすごく面白かった、やっぱりわたし仏教が好きだわ」。私一寸ショックで「何が面白かった！」「うん、ものすごー自由で、素直に生きているもん、何にも捉えられてへんという感じ、あれあかん、これあかんなんて言うてへんもん」「キリスト教はあかんか」「あかんな。仏教ってあんなに広いんやな」。
そして心配そうに「これ読んだらクリスチャンがだいぶ仏教に変わるかも知れへんな」。
というところに2冊目が届きました。この本のタイトルが「人生が100倍オモシロくなる」なんて、家内の感想そのままやん。
家内の感想、露の団姫さんって頭がいいし、文章が分かりやすくて、スイスイ読める」。
ということで、私にとっては「危険物」のようで、まだよう近づきまへん。2冊目は頁を開いてビックリ。活字がぜんぶ赤でんね。一寸、読みづらい感じかな。これもショック療法の一つかも。（注：家内は仏教の家で育ち、祖母はお寺はんの娘でした。文責はすべて私にあります）
文屋 善明さんの写真
柳沢 有紀夫さん、Kazunori Sunagawaさん、佐々木 弘幸さん、他53人が「いいね！」と言っています。
Ken Bunya おばちゃん最高！(^^)
村田 多鶴子 文屋先生、先日（５月１１日）放映の『ぶっちゃけ寺：お坊さんとキリスト教が意気投合』と言う番組でも、この方（露の団姫さん）の発言は凄く明解でした。とても魅力的なお坊さんですよね～♪(^^♪
黒田 聖司 露のききょう さんも『人生が１０００倍オモシロくなるキリストの教え』を出して欲しい(^.^)
布施 濤雄 キリスト教界への良い刺激になると良いですね。
清水 行雄 いい表情をされている方ですね(^_^)
萩野 秀子 テレビみせて頂きましたが中々しっかりとした意見を持たれたことに安心しました。
文屋 善明さんが川村 肇さんの写真をシェアしました。
5月17日 9:18 ·
私も安倍首相が多用する「切れ目のない」という言葉に違和感を感じていました。何か、頭だけはいい官僚の匂いを感じていますが。これで私の違和感の正体がよく分かりました。
川村 肇さんの写真
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=853088578106004&set=a.276831302398404.65522.100002146096427&type=1&theater
川村 肇
東京新聞「本音のコラム」山口二郎さん。「切れ目のない安全保障法制は、するずるべったりで戦争参加に道筋をつけるものである」。
鈴木 ゴリ 宣仁さん、玉城 豊さん、世良田 湧侍さん、他27人が「いいね！」と言っています。
播 稔 切れ目がない、ということは、たいしょうが全て繋がっているということ。
文屋 善明 そういう言葉の意味の問題ではなく、「切れ目がない」ということを強調することによって、現状は「切れ目ある」と印象づけ、それは拙いことだということを植え付けることです。つまり、不完全だから完全にするという印象、それが問題なのです。
新しい写真2枚を追加しました。
5月17日 12:42 ·
復活後第7主日（昇天後主日）の礼拝は、ザビエル聖堂のミサに参加してきました。カトリックでは今日は「主の昇天を祝う主日」ということでした。
文屋 善明さんの写真
藤井 衞さん、橘 智さん、Luke Etsuzou Nomahさん、他34人が「いいね！」と言っています。
櫻井 啓子 ルーテルでも昇天主日です。 しかし日曜は毎週笑点主日です。^^;
文屋 善明 「笑点主日」、これはイケますね。使わせて頂きます。
文屋 善明
5月17日 17:42 ·
そうなんだって。お金持ち大国日本は、お坊ちゃまの玩具としてそのオスプレイを17機も購入するんだって。すごいでしょう。
神浦 元彰 @kamiura_jp · 5月15日
昨日、米陸軍がオスプレイの導入計画を中止し、ＣＨ－４７ヘリとＵＨ６０ヘリで運用するとのこと。ちなみにイスラエルもオスプレイの導入計画をキャンセルしました。
藤井 衞さん、Luke Etsuzou Nomahさん、藤木 冨士子さん、他22人が「いいね！」と言っています。
シェア1件
文屋 善明
5月17日 22:44 ·
大阪都構想、開票率98％で僅か60票ほどの差。
いいね！ · コメント · シェア · 151
藤木 冨士子さん、杉浦 紀明さん、北村 良輔さん、他12人が「いいね！」と言っています。
水草 修治 欠陥品ですから。
水草 修治 http://flyteam.jp/news/article/42396
イスラエルもオスプレイをキャンセルしたそうです。日本が海外最初の実験台となるようです。
イスラエルがオスプレイの導入をキャンセル!? 日本が初の海外ユーザーに | FlyTeam ニュース
FLYTEAM.JP
大野 泰男 シェアします
川染 三郎さん、望月 克仁さん、播 稔さん、他24人が「いいね！」と言っています。
村田 多鶴子 おはようございます～♪ 今日も守られて、ご夫妻共々、穏やかな愉しい時間をお過ごしになられますようにm(__)m
萩野 秀子 おはようございます。献堂20周年記念礼拝をします。祝された時となりますように。お祈りします。
posted at 05:32:51
文屋 善明
5月17日 6:23 ·
今日の名言：@Bonhoeffer_jp
教会は自己の権威はあくまで派生的なものであり、代理的なものであることを知らなければならない。（ボンヘッファー『聖徒の交わり』）
＜一言＞日本ではボンヘッファーが考えているような「教会の権威」なんかないよねぇ。だからいいんじゃない。
川染 三郎さん、山上 博信さん、北村 良輔さん、他22人が「いいね！」と言っています。
posted at 06:23:20
「昨日のツイート 05/15 露の団姫『法華経が好き！』」をブログにアップしました。
http://blog.goo.ne.jp/jybunya/e/cb3f3394f5848a6b705a4a989075b4f…
posted at 06:45:00
新しい写真3枚を追加しました。
5月17日 6:18 ·
お目覚めの花。「今日は日曜日」「えっ、主日ではないの」「ウーン、一年にたった一回だけの『主』のない主日よ」「キリストは天に帰ってしまったし、後任の聖霊様はまだいらっしゃらないし、私たちだけで集まってお祈りする主日なんですよ」。（註：花がないようで、花が一杯の景色）
文屋 善明さんの写真
竹本 耕造さん、世良田 湧侍さん、佐藤 静代さん、他29人が「いいね！」と言っています。
若月 新一 おはようございます。
文屋 善明
5月17日 6:08 ·
2015日々の聖句 05月17日（日）
モーセは主に言った。「お願いです。もしあなたがわたしに御好意を示してくださるのでしたら、どうか今、あなたの道をお示しください」。（出エジプト33:13）
羊飼いは自分の羊の名を呼んで連れ出す。自分の羊をすべて連れ出すと、先頭に立って行く。羊はその声を知っているので、ついて行く。（ヨハネ10:3~4）
私の黙想：
どんなに偉大な指導者でも弱気になることがある。いや、偉大であればあるほど、自分の責任の大きさに押し倒されて、方向感覚を見失ってしまうことがある。今日のモーセがそれである。しかしモーセが真の指導者であることはその弱さを自覚し、また人々にもヤハウェにも隠さなかったことである。そしてモーセはひとり、民全員から離れ、「臨在の幕屋」に入りヤハウェの前に立つ。モーセの一の部下ヨシュアはモーセをひとりにさせるために天幕の前で番兵に立つ。非常に緊迫した雰囲気である。天幕の中では「主は人がその友と語るように、顔と顔を合わせてモーセに語られた」（11節）という。これが今日の場面である。今日の聖句は、そのときかヤハウェに語った（友のように）モーセの泣き言である。しかし、これがモーセの本当の力であり、偉大さである。強さ一点張りが強いリーダーではない。リーダーには「ひとりで泣く場所」が絶対に必要である。
「ご好意」と訳されている言葉を口語訳は「恵み」、フランシスコ会訳、新改訳では「心にかなった」と訳している。文語訳では「めぐみ」という言葉に「恩」という漢字を当てている。要するに、出エジプトという大事業のためにモーセが「相応しい」、あるいは「その資格がある」と認めたのはヤハウェだというのである。いわば、それがヤハウェに対するモーセの「強み」である。
フッと変なことを考える。聖職者が聖職者であるということ、その人が聖職者としての任に堪えられるかどうかを、誰が決めるのだろうか。ペーパーテストで決められるのか。人間同士の「面接」で判定できるのか。それではその聖職者がその任に堪えられなくなって行き詰まったとき、どこに「ひとりで泣く場所」があるのか。わたしをその任に堪えられると認定したのはどなたですか、と誰に迫ったらいいのだろうか。
川染 三郎さん、山上 博信さん、北村 良輔さん、他22人が「いいね！」と言っています。
清水 行雄 おはようございます。現に今聖職者だから聖職者なのではないでしょうか？(トートロジーですか^^;)
播 稔 聖職者も人間である。泣き方にもよりますが。
Satoshi Mizota 召命とはと聞くよりも、召命を生きて語る人にみんなが倣っていくのかもしれません。
文屋 善明 shared an article on 朝日新聞デジタル.
5月17日 6:59 ·
深刻な問題ですね。医療技術が「神の領域」を犯したと言って批判したら済む問題じゃない。
http://digital.asahi.com/articles/ASH5F4GY8H5FUTIL01V.html?fb_action_ids=839790132765116&fb_action_types=og.shares
遺伝上の父を知りたい 生殖医療で生まれた医師：朝日新聞デジタル
■非配偶者間の人工授精で生まれた医師 加藤英明さん 体外受精、提供された精子や卵子を使った受精、代理出産……。「子どもがほしい」という願いに応えようと...
朝日新聞デジタル
川染 三郎さん、望月 克仁さん、清水 晴好さん、他10人が「いいね！」と言っています。
文屋 善明
5月17日 8:26 · 編集済み ·
家内が注文していた2冊目も届きました。露の団姫『人生が100倍面白くなる仏の教え』。で、そのとき1冊目の『法華経大好き！』の感想を聞きました。第1声「ものすごく面白かった、やっぱりわたし仏教が好きだわ」。私一寸ショックで「何が面白かった！」「うん、ものすごー自由で、素直に生きているもん、何にも捉えられてへんという感じ、あれあかん、これあかんなんて言うてへんもん」「キリスト教はあかんか」「あかんな。仏教ってあんなに広いんやな」。
そして心配そうに「これ読んだらクリスチャンがだいぶ仏教に変わるかも知れへんな」。
というところに2冊目が届きました。この本のタイトルが「人生が100倍オモシロくなる」なんて、家内の感想そのままやん。
家内の感想、露の団姫さんって頭がいいし、文章が分かりやすくて、スイスイ読める」。
ということで、私にとっては「危険物」のようで、まだよう近づきまへん。2冊目は頁を開いてビックリ。活字がぜんぶ赤でんね。一寸、読みづらい感じかな。これもショック療法の一つかも。（注：家内は仏教の家で育ち、祖母はお寺はんの娘でした。文責はすべて私にあります）
文屋 善明さんの写真
柳沢 有紀夫さん、Kazunori Sunagawaさん、佐々木 弘幸さん、他53人が「いいね！」と言っています。
Ken Bunya おばちゃん最高！(^^)
村田 多鶴子 文屋先生、先日（５月１１日）放映の『ぶっちゃけ寺：お坊さんとキリスト教が意気投合』と言う番組でも、この方（露の団姫さん）の発言は凄く明解でした。とても魅力的なお坊さんですよね～♪(^^♪
黒田 聖司 露のききょう さんも『人生が１０００倍オモシロくなるキリストの教え』を出して欲しい(^.^)
布施 濤雄 キリスト教界への良い刺激になると良いですね。
清水 行雄 いい表情をされている方ですね(^_^)
萩野 秀子 テレビみせて頂きましたが中々しっかりとした意見を持たれたことに安心しました。
文屋 善明さんが川村 肇さんの写真をシェアしました。
5月17日 9:18 ·
私も安倍首相が多用する「切れ目のない」という言葉に違和感を感じていました。何か、頭だけはいい官僚の匂いを感じていますが。これで私の違和感の正体がよく分かりました。
川村 肇さんの写真
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=853088578106004&set=a.276831302398404.65522.100002146096427&type=1&theater
川村 肇
東京新聞「本音のコラム」山口二郎さん。「切れ目のない安全保障法制は、するずるべったりで戦争参加に道筋をつけるものである」。
鈴木 ゴリ 宣仁さん、玉城 豊さん、世良田 湧侍さん、他27人が「いいね！」と言っています。
播 稔 切れ目がない、ということは、たいしょうが全て繋がっているということ。
文屋 善明 そういう言葉の意味の問題ではなく、「切れ目がない」ということを強調することによって、現状は「切れ目ある」と印象づけ、それは拙いことだということを植え付けることです。つまり、不完全だから完全にするという印象、それが問題なのです。
新しい写真2枚を追加しました。
5月17日 12:42 ·
復活後第7主日（昇天後主日）の礼拝は、ザビエル聖堂のミサに参加してきました。カトリックでは今日は「主の昇天を祝う主日」ということでした。
文屋 善明さんの写真
藤井 衞さん、橘 智さん、Luke Etsuzou Nomahさん、他34人が「いいね！」と言っています。
櫻井 啓子 ルーテルでも昇天主日です。 しかし日曜は毎週笑点主日です。^^;
文屋 善明 「笑点主日」、これはイケますね。使わせて頂きます。
文屋 善明
5月17日 17:42 ·
そうなんだって。お金持ち大国日本は、お坊ちゃまの玩具としてそのオスプレイを17機も購入するんだって。すごいでしょう。
神浦 元彰 @kamiura_jp · 5月15日
昨日、米陸軍がオスプレイの導入計画を中止し、ＣＨ－４７ヘリとＵＨ６０ヘリで運用するとのこと。ちなみにイスラエルもオスプレイの導入計画をキャンセルしました。
藤井 衞さん、Luke Etsuzou Nomahさん、藤木 冨士子さん、他22人が「いいね！」と言っています。
シェア1件
文屋 善明
5月17日 22:44 ·
大阪都構想、開票率98％で僅か60票ほどの差。
いいね！ · コメント · シェア · 151
藤木 冨士子さん、杉浦 紀明さん、北村 良輔さん、他12人が「いいね！」と言っています。
水草 修治 欠陥品ですから。
水草 修治 http://flyteam.jp/news/article/42396
イスラエルもオスプレイをキャンセルしたそうです。日本が海外最初の実験台となるようです。
イスラエルがオスプレイの導入をキャンセル!? 日本が初の海外ユーザーに | FlyTeam ニュース
FLYTEAM.JP
大野 泰男 シェアします
