群青の夜空に浮かんでいた
のは、
バニラアイスクリーム
みたいな色の月。
今ここに振り返るなら
我が恋は
闇を恐れぬ盲目の人
悲しすぎると涙は出ない
涙をとうに超えてしまって
いるのだ
淋しい空でした
あなたのいない空は
淋しい空でした
悲しすぎると涙は出ない
涙をとうに超えてしまって
いるのだ
淋しい空でした
あなたのいない空は
淋しい空でした
―――こんにちは。
わたしの背中に、伸びやかな
声が届いた。
――― はい。
と答えてふりむくと、そこに、
あのひとが立っていた。
それからゆっくりと、言葉が
やってくる。
――― 絵本をさがしています。
十二年という時間と距離が、一瞬
にして、埋まってしまう。
あのひとは、微笑んでいる。微笑み
の中から、たった今生まれたばかり
のような、言葉の花が開く。
―――もしかして、誰かと待ち合
わせ？
あのひとは、黒い、マントみたい
なコートを着ている。遊牧民のコ
ート。季節はずれ、ではない。
今は冬だから。外は比叡おろし
の吹き荒れる、冷たい季節だか
ら。
わたしは驚きのあまり、言葉を
失い、その場に立ち尽くしてい
る。
柔らかく、あのひとは言う。
―――― また、会えたね。
現代は、
「戦国時代と幕末時代とが
ダブって訪れている」
といわれる。
日本人の価値観が根底からか
わり、個人も社会も国も、「二
十一世紀をどう生きるか」と
いう模索の努力をつづけてい
る。
これはまさに、応仁の大乱後
の戦国時代だ。いっぽうアメ
リカをはじめ外国列強の日本
の経済政策に対する関心はつ
よく、
時に内政干渉にちかい容喙(ようかい)
（口出し）があったりする。
幕末開国時代が同じだった。
こういうときにとくに問わ
れるのが、「トップリーダー
とブレーン（参謀）」の能力だ。
ふたつの時代が複合するいま、
だれもがもつべき案件は、
先見力・情報力・判断力・
決断力・行動力・体力の六つ
だ。
そしてこの六要素をムダだく
発揮するには、
・グローバルなもののみかた
・ローカルに生きる
という“グローカリゼイシ
ョン”が必要だ。つまり日本
のどこで働いているにせよ、
「その地域というせまい
“井戸の中のカエル”」にな
ってはダメだということだ。
国の内外の情報にもピンと耳
を立て、目を大きく横にひら
くことが必要なのだ。
そうさせるパワーの源はなん
といっても、
「好奇心（関心）と情熱」だ。
あらゆる仕事は手順として、
１情報をあつめる ２あつめた
情報を分析する。３．問題点に
ついて考え、解決のための選択
肢を用意する ４それをひとつ
えらぶ
５実行する ６結果がわるけれ
ば別の選択肢をえらぶ（修正、
ロウリング）
というプロセルをたどる。
このうちトップの役割は４の
決断に重点がおかれる。
１から３までは参謀の役割だ。
となると、いま働くひとのほと
んどが参謀的役割を果たして
いる。
つまり実働者（ライン）がその
ままブレーン（参謀、スタッフ）
なのであって、ことさらに参謀
という存在がもとめられている
わけではない、このことを別な
ことばでいえば、いまの働き手
はすべて、
「自分で考え、選択肢を用意する」
という責務を負っているのだ。
そしてリーダーのすべてが“将”
の責務を負っている。
このことは、それだけ仕事がおも
しろい、ということである。
才能を
見つけてくれる人に、
人は動かされる。
自分の部下を「あいつはダメだ」と
言う上司は、人を動かすことが
できません。
上司の仕事は、自分の部下がダメ
かダメでないかを判断することで
はありません。
ほかの人がダメだと言ったとして
も、その部下の才能を何か見つけ
てあげるのが仕事です。
これは、プライベートでも、恋愛
関係でも、まったく同じです。
人間は自分の才能を見つけてくれ
てもらう喜びが、やる気になりま
す。
その見つけられた才能を使う喜び
が、人を動かしていくのです。