第161回 『お天道さま』（仏教）

【人生をひらく東洋思想からの伝言】

第161回

『お天道さま』（仏教）


昔から、おばあちゃんに「お天道（てんとう）さまがみているよ」と

悪い事をすると、怒られたのをよく覚えています。

いつからか、自分の中ではお天道さまにみられているからということを

どこか意識するようになり、常に見守ってくれている存在でもあり、

自然とお天道さまに感謝するようになっていました。

もともと、この「お天道さま」は、仏教の教えである、

「六道（ろくどう）、六つの迷いの世界」の中で

最上位にあたるのが天道（てんどう）といわれ、

天人が住む場所ということで、「天上界」とも言われています。

天道の他に、地獄道、餓鬼道、畜生道、修羅道、人間道の五つがあります。

この世の中で、我々も常に自分自身の在り方や、気持ち次第で、

常にこの六つを行ったり来たりしているそうです。



今日は、この六つの世界を簡単に説明していきましょう。

１、地獄界・・・何でも悪い事は、すべて人の責任にする世界です。
お互いに鬼のような顔をしてののしりあっている世界です。

２、餓鬼界・・・常にいくらあっても欲しいと、欲求不満の塊の世界です。

３、畜生界・・・強いものが勝ち、弱肉強食の世界で、
他人が迷惑しようが、困っていようが自分さえよければの世界です。

４、修羅界・・・常に争いが絶えなく、他人に負けまいと闘っている世界。

5、人間界・・・我々人間さまの世界で、苦しみや悩みの多い中で、せめてお互いに
助け合って、御縁ある人と仲良くやっていきたいと思います。

６、天上界（天道）・・・やることなすことすべてうまくいって、幸せいっぱいの世界。
有頂天（天上界のてっぺんにいる人）にいる世界。でも、この天上界に住んでいるからといっても、
五衰（ごすい）の悲しみを持っているともいわれ、調子は乗ってはならないと言われています。

＊五衰の苦しみ
１）羽衣がよごれる、２）頭上の花がしぼむ３）体が臭くなる４）腋の下に汗をかく
５）自分の居場所が楽しくなくなる

だからこそ、常に心の状態をととのえて、

感謝の祈りの生活を日々することが、大切かなと日々感じています。


参考図書
『空海感動の人生学』　大栗道榮著　中経出版社（現KADOKAWA)

 

諏訪大社

第160回『感動』（安岡正篤）

【人生をひらく東洋思想からの伝言】

第160回

『感動』（安岡正篤）


東洋思想の研究者であり、国民的教育者として知られた安岡正篤先生。

政財界のリーダーたちの精神的支柱として活躍された先生の言葉には、

深い洞察が潜んでいます。

今回、ご紹介する言葉はとてもシンプルですが、

その奥深い意味合いを感じてみましょう。


「無感動な人間ほどつまらないものはない。

よく世間で、あいつは熱がないとか、いっこうに張り合いがないと言うが、

電気が伝わらないような人間は、実際つまらない。

人間の進歩というもは、感動から始まる。偉大な発明、発見でも、

あるいは悟りでもそうです。みんな感動がないといけない。」


感動することで、私たちは創造性を発揮し、新しい発見をし、

進歩していくのでしょう。

 

では、私たちはどのように日々の生活で「感動する心」を磨いていけばよいのでしょうか。

1. 身の回りの小さな喜びに気づく
2. 新しい経験や学びや出会いに積極的に取り組む
3. 芸術や自然に触れる機会を増やす
4. 自分が本当に楽しいと思うことに時間を使うことを優先する
   

自分が心から感動したものこそ、他者に真に伝わるものです。

まず自分自身が感動する感性を磨いていきたいと思います。

そうすることで、少しでも東洋思想の深さと楽しさを多くの方々に

お伝えできれば嬉しいです。


参考図書
『安岡正篤一日一言』　安岡正泰監修　致知出版社

 

　　大國魂神社

第159回『万象具徳』（二宮尊徳）

【人生をひらく東洋思想からの伝言】

第159回

『万象具徳』（二宮尊徳）


先日、妻と小田原城の近くにあります 二宮尊徳さんを御祭神とした

報徳二宮神社にお参りに行ってきました。

雨上がりということもあり、とてもいい氣に満ちた感じで

清々しい気もちになりました。

尊敬する偉人の一人である、二宮尊徳さんの教えは、

現代でも多くの経営者に親しまれ、愛されています。

そんな教えのひとつが、今回ご紹介する、

「万象具徳（ばんしょうぐとく）」という言葉になります。


この教えは、二宮尊徳さんの教えで、根幹のひとつであります。

「この世のすべての人やもの（万象）は、それぞれが独自のよさ・力（徳）を

身につけているという考えが、この教えの根本にあり、

その徳をお互いに認め合い、磨き、磨き合い高め合って、

よりよい生活、よりよい人生、よりよい社会を築いていこう」

というものであります。

まさに、今の現代でも何の違和感もなく、腑に落ちる教えですよね。


その万象具徳という教えを、報徳博物館初代館長の 故佐々井典比古さんは、

次のようなひらがなの詩で記されています。

万象具徳（ばんしょうくどく）　

どんなものにも　よさがある

どんなひとにも　よさがある

よさがそれぞれ　みなちがう

よさがいっぱい　かくれてる

どこかとりえが　あるものだ

もののとりえを　ひきだそう

ひとのとりえを　そだてよう

じぶんのとりえを　ささげよう

とりえととりえが　むすばれて

このよはたのしい　ふえ（増え）せかい



参考【過去のブログより】
第106回　「積小為大（せきしょういだい）」（二宮尊徳）


参考図書
『二宮尊徳一日一言』寺田一清著　致知出版社
『二宮尊徳』境野勝悟著　致知出版社

 

報徳二宮神社

第158回『窮するもまた楽しみ、通ずるもまた楽しむ』（荘子）

【人生をひらく東洋思想からの伝言】

第158回

『窮するもまた楽しみ、通ずるもまた楽しむ』（荘子）


こちらも荘子の名言で、私も好きな言葉のひとつです。

前後の文章も含めて、ご紹介致しますと、

「古（いにしえ）の道を得（う）る者は、窮するもまた楽しみ、

通ずるもまた楽しむ。楽しむところは、窮通（きゅうつう）にあらざるなり。」


「窮」とは、逆境。「通」とは、順境。

人生の達人は、逆境であろうと、そのようなことにもとらわれずに人生を楽しむことができる。

逆境だから楽しめない、順境だから楽しめるなどということもない。

どんな状況においても、目の前の現状を受け入れて、

その状況を楽しめるようになれるのが達人への第一歩につながるかもしれません。


楽しむということを中心に、２週連続書いていましたが、

昔からこのような言葉があるくらいですから、

その状況によって昔の人達も振り回されてきたのかなと感じることもあります。

だからこそ、平常心、不動心、もしくは様々な状況において

それをすべて受け入れていく在り方、覚悟などが問われるようにも感じます。

少しでもそうでいられるように、この言葉を日々心に留めて生きたいと思っています。



参考図書
『荘子の人間学』守屋洋著　日経BP社






高尾山にて

第157回『之を知る者は、これを好む者に如かず。之を好む者は、之を楽しむ者に如かず』（論語）

【人生をひらく東洋思想からの伝言】

第157回

『之を知る者は、これを好む者に如かず。之を好む者は、之を楽しむ者に如かず』（論語）


論語の名言で、私も好きな言葉のひとつです。

「まずは、知ることから始まり、それが好きになっていく。

そして、楽しむという境地に至っていくことで、はじめて本当に大切なことがみえてくる。」

 

なかなか、この言葉の本質としては意味深いものがあるようにも感じます。

 

 

ついつい、物事をやる上で、こんな気持ちになってしまうことはありませんか？

 

例えば、

 

「誰かに認めてもらおう、期待に応えよう、頑張らなくちゃ、なんとかしなくては」など、、、、

 

もちろん、仕事の上ではそのような気持ちを持つ事も、ある意味では大切ではあると思いますが、

それが行き過ぎてしまうとバランスを崩してしまうことになるので、

自分自身をリセットさせて、この言葉を思い出すようにしています(^^♪

 

理想的には、生活においても仕事においても、何気ない日常の当たり前の事にも感謝して、

すべてにおいて楽しめるようになれることを目指しています。

 

 

 

参考図書
『論語の一言』田口佳史著　光文社