牧 会 通 信

ダンテ(１２６５-１３２１年)の「神曲　地獄」編　第１９歌(その１３）

◯あの福音書の記者は、水の上に座る女が王たち相手に売淫するのを見たとき、お前たち牧人のことを予見した

のだ。

　七つの頭で生れたあの女は、善徳がその夫に好まれてゐた間は、自身の十の角から強くする力を得てゐ

た。

　お前たちは金と銀の神を造つた、お前たちと偶像崇拝者にはどんな違ひがあるのだ、あのものたちが一つの神

を、お前たちが百の神を崇拝してることを除けば。（前回はここまで)

◯ああ、コンスタンティン(ニカヤ第一回世界会議を招集した皇帝第一世、二七四―三三七年、基督教に帰依し時

の法王シルエストロ第一世にローマの領地を供え物としてささげたりとの説ありて、その時事実として認められしも、

事後戯言に過ぎざること証明せらるるに至れり)よ、そなたの改宗ではなく、最初の富んだ教父がそなたから受け取

つた、あの贈物こそなんといふ悪の母となつたことか！」　

　わたしがこのやうに言ひ放つてゐる間、憤怒か良心に噛み苛まれて、霊は両足で激しくもがき蹴つていた。（つづ

　く）

 

◯本日、４月８日の日本聖書協会の「聖書愛読暦」の主題は「悔改めへの招き」と。聖書は詩編３２・１～１１。その１

節、「いかに幸いなことでしょう　背きを赦され、罪を覆っていただいた者は。」と。本編は七つの改悛の詩編、６、

３５１、１０２　１３０、１４３の二番目である。その主題は罪の赦しと祝福である。１～５節は事故の経験を歌い、６～

１１節にはその個人的経験を通して他人を教えようとしている。その教えの第一は祈る人になる、という。赦されたこ

とのない人は、それでよいのかという。しかし、その人はその人、かまわない。

写真は４月１日イースターに大分中央教会墓地の前での記念撮影。