お早ようございます。主の平和。三木清『消息一通』（マールブルグからの書簡）のテキスト化。久し振りに小倉に出てKJ君と会い、1時間半ほど喋る。「ろくの店」でラーメンを食べ、魚町銀天街を歩く。昼寝一時間。夜、「釣りバカ日誌」を見て9時に就寝。6時起床。血圧（128:57）・体調・快調。チュン、チュン。
北村 良輔さん、鈴木 ゴリ 宣仁さん、上野 博志さん、他21人が「いいね！」と言っています。
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藤木 冨士子 おはようございます。
萩野 秀子 おはようございます。チラシ配りをします。良き日となりますように。お祈りします。
村田 多鶴子 おはようございます～♪ 今日は絶好のお出かけ日和だとか…。
先生ご夫妻が、お守りの内に、穏やかなよい時間をお過ごしになられますようにm(__)m
文屋 善明さんが新しい写真2枚を追加しました
11月21日 6:22 ·
お目覚めの花。「あなたは咲く前も美しいけど、咲いてからも美しいね」「ハイ、皆さんもそう仰います。そして美味しそうだと」「食べられるの？」「さぁ、どうでしょう。食べたことがないので」。
文屋 善明さんの写真
藤木 冨士子さん、佐藤 静代さん、Yoshinobu Toboさん、他31人が「いいね！」と言っています。
コメント
藤木 冨士子 ケーキみたいですね。
文屋 善明 花を見て「食べたい」と思うのは食いしん坊の証拠です。
藤木 冨士子 はい、食いしん坊です(笑)
文屋 善明 私も同類です。
文屋 善明
11月21日 7:05 ·
2015日々の聖句 11月21日（土）
主に向かって歌い、御名をたたえよ。日から日へ、御救いの良い知らせを告げよ。（詩96:2）
詩編と賛歌と霊的な歌によって語り合い、主に向かって心からほめ歌いなさい。（エフェソ5:19）
私の黙想：
「日から日へ」、面白い表現である。文語訳、口語訳、フランシスコ会訳では「日毎に」、新改訳と新共同訳だけが「日から日へ」、ただ新改訳は「と」を加えて「日がから日へと」としている。この「と」を加えることによって意味が変わってくる。そしてそれを次のように解釈している。「絶え間なく救済伝承を継承し布告することは、神の民の重要な使命である」。いかにも保守的な姿勢が見られ興味深い。
ところで、ここで新共同訳と新改訳だけが挿入している「良い知らせを」という言葉は、原文にはない。「御救いを知らせよ」だけである。この「良い知らせ（good news）」、まさに「福音」という言葉はどこから出てきたのだろうか。この点について、岩波訳では面白い注釈がある。この「告げよ」について70人訳ではすべて「善い知らせを告げる」と訳しているという。参照：イザヤ40:9。どうも、新共同訳、新改訳とはそれに従ったらしい。
藤木 冨士子さん、北村 良輔さん、東山 富昭さん、他32人が「いいね！」と言っています。
コメント
門叶 国泰 成程、 εὐαγγελίζω まさに福音ですね。
文屋 善明 70人訳では「 εὐαγγελίζω」なんですか。
門叶 国泰 LXXはそのものズバリですね。BDBはnegativeの使い方も紹介していますが。LXXが「バーサル」をどう訳しているか全部調べて見ないと何とも言えませんが；婆が馬場・馬場と催促しますので、一旦offにします。
文屋 善明 お忙しいところ、ありがとうございます。
門叶 国泰 LXXは、（Ⅰサムエル4:17の「evil news」以外は）「バーサル」を全部 「εὐαγγελίζω」と訳しているのですね。エレミヤ20:15、Ⅰサムエル1:20、Ⅰ代10:9、詩68:12、Ⅱサムエル4:10、イザヤ40:9、イザヤ61:1。「good news」だから当たり前だ、と言ってしまえばそれまでですが、「εὐαγγελίζω」と聞くと、キリスト者は吃驚しますね。勉強になりました。
文屋 善明 ありがとうございます。参考になりました。
播 稔 なるほど、言うことはわかりました。感謝。
植村 光郎 大きく言えば、福音書の源流でしょうか？イザヤ書に不思議を見ます。
文屋 善明
11月21日 8:48 ·
今日の名言：
哲学とは人間の本質的な当惑の体系である。（ボルヘス）
＜一言＞ボルヘスのこと、あまりにも複雑すぎて、一言で紹介できない。「当惑」という言葉を彼がどういう意味で用いているのか不明。要するに、私は「当惑している」。つまり体系化できないこと、という意味らしい。成る程。
藤木 冨士子さん、岡 輝美さん、北村 良輔さん、他14人が「いいね！」と言っています。
文屋 善明
11月21日 9:08 ·
「昨日のツイート 11/19 障害児の出産めぐる発言」をブログにアップしました。
BLOG.GOO.NE.JP
小貫 ツマさん、藤木 冨士子さん、北村 良輔さん、他10人が「いいね！」と言っています。
北村 良輔さん、鈴木 ゴリ 宣仁さん、上野 博志さん、他21人が「いいね！」と言っています。
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藤木 冨士子 おはようございます。
萩野 秀子 おはようございます。チラシ配りをします。良き日となりますように。お祈りします。
村田 多鶴子 おはようございます～♪ 今日は絶好のお出かけ日和だとか…。
先生ご夫妻が、お守りの内に、穏やかなよい時間をお過ごしになられますようにm(__)m
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11月21日 6:22 ·
お目覚めの花。「あなたは咲く前も美しいけど、咲いてからも美しいね」「ハイ、皆さんもそう仰います。そして美味しそうだと」「食べられるの？」「さぁ、どうでしょう。食べたことがないので」。
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藤木 冨士子 ケーキみたいですね。
文屋 善明 花を見て「食べたい」と思うのは食いしん坊の証拠です。
藤木 冨士子 はい、食いしん坊です(笑)
文屋 善明 私も同類です。
文屋 善明
11月21日 7:05 ·
2015日々の聖句 11月21日（土）
主に向かって歌い、御名をたたえよ。日から日へ、御救いの良い知らせを告げよ。（詩96:2）
詩編と賛歌と霊的な歌によって語り合い、主に向かって心からほめ歌いなさい。（エフェソ5:19）
私の黙想：
「日から日へ」、面白い表現である。文語訳、口語訳、フランシスコ会訳では「日毎に」、新改訳と新共同訳だけが「日から日へ」、ただ新改訳は「と」を加えて「日がから日へと」としている。この「と」を加えることによって意味が変わってくる。そしてそれを次のように解釈している。「絶え間なく救済伝承を継承し布告することは、神の民の重要な使命である」。いかにも保守的な姿勢が見られ興味深い。
ところで、ここで新共同訳と新改訳だけが挿入している「良い知らせを」という言葉は、原文にはない。「御救いを知らせよ」だけである。この「良い知らせ（good news）」、まさに「福音」という言葉はどこから出てきたのだろうか。この点について、岩波訳では面白い注釈がある。この「告げよ」について70人訳ではすべて「善い知らせを告げる」と訳しているという。参照：イザヤ40:9。どうも、新共同訳、新改訳とはそれに従ったらしい。
藤木 冨士子さん、北村 良輔さん、東山 富昭さん、他32人が「いいね！」と言っています。
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門叶 国泰 成程、 εὐαγγελίζω まさに福音ですね。
文屋 善明 70人訳では「 εὐαγγελίζω」なんですか。
門叶 国泰 LXXはそのものズバリですね。BDBはnegativeの使い方も紹介していますが。LXXが「バーサル」をどう訳しているか全部調べて見ないと何とも言えませんが；婆が馬場・馬場と催促しますので、一旦offにします。
文屋 善明 お忙しいところ、ありがとうございます。
門叶 国泰 LXXは、（Ⅰサムエル4:17の「evil news」以外は）「バーサル」を全部 「εὐαγγελίζω」と訳しているのですね。エレミヤ20:15、Ⅰサムエル1:20、Ⅰ代10:9、詩68:12、Ⅱサムエル4:10、イザヤ40:9、イザヤ61:1。「good news」だから当たり前だ、と言ってしまえばそれまでですが、「εὐαγγελίζω」と聞くと、キリスト者は吃驚しますね。勉強になりました。
文屋 善明 ありがとうございます。参考になりました。
播 稔 なるほど、言うことはわかりました。感謝。
植村 光郎 大きく言えば、福音書の源流でしょうか？イザヤ書に不思議を見ます。
文屋 善明
11月21日 8:48 ·
今日の名言：
哲学とは人間の本質的な当惑の体系である。（ボルヘス）
＜一言＞ボルヘスのこと、あまりにも複雑すぎて、一言で紹介できない。「当惑」という言葉を彼がどういう意味で用いているのか不明。要するに、私は「当惑している」。つまり体系化できないこと、という意味らしい。成る程。
藤木 冨士子さん、岡 輝美さん、北村 良輔さん、他14人が「いいね！」と言っています。
文屋 善明
11月21日 9:08 ·
「昨日のツイート 11/19 障害児の出産めぐる発言」をブログにアップしました。
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