お早うございます。主の平和。10月18日、水曜日。宗像市は気温17度、最高19度、ところにより曇り。ただ今室温22度。10時半就寝、熟睡できず。便秘で2日出ず。6時起床。体温：35.5、血圧（120:80､79)。体調：不良。チュンチュン
30 Mabune Tatsuoさん、瀧本 直子さん、他28人
コメント
久保和男 文屋先生おはようございます。主の平和。
村田 多鶴子 おはようございます~♪
熟睡出来なくて、その上出るべきものが出ないとは…、お辛いでしょうと想います。
どうぞ、お大事になさって下さいませ。
ご夫妻の歩みが守られ祝されますようにm(__)m
Mabune Tatsuo おはようございます。今日も主を第一に歩めますように！アーメン。
Hatu Yamazaki おはようございます。
体調が早く良くなりますように。
東山 富昭 おはようございます😃。ようやく、晴れたので、外の掃除をしました。私も、疲れ気味です。週末は、中学校の同窓会があるので、なんとか、体調を整えます。主なる神と主イエス・キリストにあって歩みます。よろしく、お願いします。
文屋 善明
10月18日 6:25 ·
昨日のFB
午前：二人で整骨院へ、私は指圧のあと鍼灸治療。
午後：昼寝1時間。断想の準備。ペルシャ王キュロスについて。
夕方：釣川堤防散策。
よる：池上彰のニュース解説、皇室の財政は興味深かった。報ステを見て10時半就寝。
23 Mabune Tatsuoさん、磯野 眞紀子さん、他21人
文屋 善明
10月18日 6:27 ·
お目覚めの花。「台風が接近中とのこと。今朝の雲の動きが不気味」。今朝の花は散歩途中で。
画像に含まれている可能性があるもの:植物、花、自然
41 瀧本 直子さん、磯野 眞紀子さん、他39人
コメント
若月 新一 おはようございます。
文屋 善明
10月18日 6:52 ·
2017 日々の聖句 10月18日（水）
なぜ主の言葉を侮り、わたしの意に背くことをしたのか。（サムエル下12:9）
（しかし、）神が据えられた堅固な基礎は揺るぎません。そこには、「主は御自分の者たちを知っておられる」と、また「主の名を呼ぶ者は皆、不義から身を引くべきである」と刻まれています。（２テモテ2:19）
私の黙想：
今日の聖句、叱られているのはダビデ王、叱っているのは預言者ナタン。ナタンはダビデ付きの預言者。今でいえば政権の官房長官ということか。預言者ナタンの姿勢は凜としている。変な忖度はない。堂々と、ダビデ王を叱責している。これが官房長官の役割であろう。ここで叱責されている内容は、国家の存亡を掛けるような公的問題ではない。ダビデ王のプライバシーもプライバシー、ダビデ王の女性問題であり、それもダビデ自身は密かに、そつなくした悪行である。おそらくダビデの側近しか知らないことで、黙って居れば済むことだったかも知れないが、預言者ナタンは、黙っていなかった。ここでナタンが取った態度は賢い。外から強圧的にダビデを批判するのではなく、ダビデ自身の内面に問いかけ、ダビデ自身が自分の行為の本質に気付くような仕方で問題を指摘する。その上で、ダビデ自身が自分の「罪」に気付いたときに、「その男はあなただ」と鋭く指摘する。この言葉を発したとき、ナタンはどんな顔をしていたのだろう。下手をすると、ナタン自身の生命の保証もない。文字通り命をかけた一言、それが「その男はあなただ」。こういうことを指摘してくれる部下を持つ指導者は幸いだ。こういう人物が居たからこそ、ダビデはイスラエル史における最高の王として賞賛されたのである。
27 磯野 眞紀子さん、山中 俊彦さん、他25人
文屋 善明
10月18日 6:56 ·
今日の名言：@gorohani
ファシズムには論理がない。論理を否定せねばならないところまできているのがファシズムである。理屈では解決せぬ、というのがファシズムである。ヒトラー自身が言うように、小さなウソを言うからばれるので、大きなウソを繰り返し公言していれば庶民はこれを信じるのだ、というのがファシズムである。（羽仁五郎）
＜一言＞スミマセン。同じ人の言葉ばかりを取り上げて。実は私自身は羽仁先生はあまりスキになれない学者です。しかし、羽仁先生の言葉が今の状況にあまりにもピッタリなので、スミマセン。
23 磯野 眞紀子さん、岩城 真紀子さん、他21人
コメント
村田 多鶴子 先生があげて下さった羽仁五郎氏の言葉を読む度に、本当に仰る通りだなぁ～と感じております。
水草 修治 あの人のウソには慣れてきてしまっていることがこわいですね。
文屋 善明
10月18日 7:04 ·
お口直しに、もう一つ今日の名言：@Jewish_proverb
毎日新しいことが起こる。これは神の贈り物である。（ユダヤの格言）
＜一言＞その新しいことの中には新しい病気も含んでいる。
30 瀧本 直子さん、磯野 眞紀子さん、他28人
文屋 善明さんが過去の思い出をシェアしました。
10月18日 7:06 ·
去年の今日考えていたこと。
1年前
この日の思い出を見るchevron-right
文屋 善明
2016年10月18日 ·
＜電力労働者の社会的責任＞
労働組合の社会的責任は資本家側の「私的欲望」を抑えて、労働現場に人間性を取り戻すことにある。原発が爆発したら、先ず第1の被害者は電力労働者にある。原発の危険性をもっとも知り、その危険性を全身で受け止めているのが労働者である。自然電力を開発して、脱原発して、安全な職場を、というのが電力労組の使命であろう。労組のほんの一握りのリーダーが、会社の役員に横滑りして資本家側になるために一般労働者が犠牲になっている。
シェア1件
32 安井 郁夫さん、久保和男さん、他30人
11 越山 香菜子さん、福澤浩子さん、他9人
文屋 善明
10月18日 8:17 ·
今朝の天声人語を読んで私の不勉強を恥じます。上田万年先生、どこかで微かに名前は聞いたことがあるような気もしますが、全く知らなかったと言っていいと思う。森有礼によっ
て、ローマ字を日本語の書き言葉にしようという運動があったことは聞いていたし、私が20代の初め頃、一部でローマ字運動があり、ローマ字タイプが売られ、私自身もそれを買って使っていたこともある。
しかし、言い訳になるが、上田万年先生のこと「今の日本語」の誕生について、80歳の今まで誰も教えてくれませんでした。教えてくれなくても、今の日本語と古文の日本語、少なくとも文語訳の聖書と口語訳聖書を読み比べていたのに、その違いがどこから、どうして違ってきたかということに思いを馳せなかった私を恥じます。
最終的に今の「日本語」がほぼ確定したのが昭和21年だという。ちょうど、私が大陸から引き揚げてきた年だ。勿論、満州では今の日本語とほとんど異ならない日本語を喋っていたし、書いていたのであるが、もう少し自分の母国語について考えても良かったものを！
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1495576607186462&set=a.200492220028247.51380.100002024109092&type=3&theater
36 菊池 泰子さん、丹羽 一二さん、他34人
コメント
水草 修治 勉強になりました。
糸原 由美子 私は現代日本語とともに生きてきたんだ！でも地方に行くと昔の言葉が生きてますね。
文屋 善明
10月18日 9:10 ·
「昨日のFB 10/16」をブログにアップしました。
BLOG.GOO.NE.JP
9 安井 郁夫さん、Izumi Naraさん、他7人
文屋 善明
10月18日 9:38 ·
総選挙まであと4日、さすがに朝日の論説委員。当たり前のことで、言葉に出すこと自体が恥ずかしいことではあるが、「書こうと思えば書けるじゃないか」というのが私の感想。「白けず」という言葉が、丸山真男の「イカの墨」、希望の党による「ペンキの白塗り」を経て、白けてしまいそうになる大衆へ、「流されるな」という警告への見事な筆の運び、論説とはこういう風に書くものだという模範文章である。
画像に含まれている可能性があるもの:テキスト
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1495618907182232&set=a.200492220028247.51380.100002024109092&type=3&theater
29 丹羽 一二さん、岩城 真紀子さん、他27人
30 Mabune Tatsuoさん、瀧本 直子さん、他28人
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久保和男 文屋先生おはようございます。主の平和。
村田 多鶴子 おはようございます~♪
熟睡出来なくて、その上出るべきものが出ないとは…、お辛いでしょうと想います。
どうぞ、お大事になさって下さいませ。
ご夫妻の歩みが守られ祝されますようにm(__)m
Mabune Tatsuo おはようございます。今日も主を第一に歩めますように！アーメン。
Hatu Yamazaki おはようございます。
体調が早く良くなりますように。
東山 富昭 おはようございます😃。ようやく、晴れたので、外の掃除をしました。私も、疲れ気味です。週末は、中学校の同窓会があるので、なんとか、体調を整えます。主なる神と主イエス・キリストにあって歩みます。よろしく、お願いします。
文屋 善明
10月18日 6:25 ·
昨日のFB
午前：二人で整骨院へ、私は指圧のあと鍼灸治療。
午後：昼寝1時間。断想の準備。ペルシャ王キュロスについて。
夕方：釣川堤防散策。
よる：池上彰のニュース解説、皇室の財政は興味深かった。報ステを見て10時半就寝。
23 Mabune Tatsuoさん、磯野 眞紀子さん、他21人
文屋 善明
10月18日 6:27 ·
お目覚めの花。「台風が接近中とのこと。今朝の雲の動きが不気味」。今朝の花は散歩途中で。
画像に含まれている可能性があるもの:植物、花、自然
41 瀧本 直子さん、磯野 眞紀子さん、他39人
コメント
若月 新一 おはようございます。
文屋 善明
10月18日 6:52 ·
2017 日々の聖句 10月18日（水）
なぜ主の言葉を侮り、わたしの意に背くことをしたのか。（サムエル下12:9）
（しかし、）神が据えられた堅固な基礎は揺るぎません。そこには、「主は御自分の者たちを知っておられる」と、また「主の名を呼ぶ者は皆、不義から身を引くべきである」と刻まれています。（２テモテ2:19）
私の黙想：
今日の聖句、叱られているのはダビデ王、叱っているのは預言者ナタン。ナタンはダビデ付きの預言者。今でいえば政権の官房長官ということか。預言者ナタンの姿勢は凜としている。変な忖度はない。堂々と、ダビデ王を叱責している。これが官房長官の役割であろう。ここで叱責されている内容は、国家の存亡を掛けるような公的問題ではない。ダビデ王のプライバシーもプライバシー、ダビデ王の女性問題であり、それもダビデ自身は密かに、そつなくした悪行である。おそらくダビデの側近しか知らないことで、黙って居れば済むことだったかも知れないが、預言者ナタンは、黙っていなかった。ここでナタンが取った態度は賢い。外から強圧的にダビデを批判するのではなく、ダビデ自身の内面に問いかけ、ダビデ自身が自分の行為の本質に気付くような仕方で問題を指摘する。その上で、ダビデ自身が自分の「罪」に気付いたときに、「その男はあなただ」と鋭く指摘する。この言葉を発したとき、ナタンはどんな顔をしていたのだろう。下手をすると、ナタン自身の生命の保証もない。文字通り命をかけた一言、それが「その男はあなただ」。こういうことを指摘してくれる部下を持つ指導者は幸いだ。こういう人物が居たからこそ、ダビデはイスラエル史における最高の王として賞賛されたのである。
27 磯野 眞紀子さん、山中 俊彦さん、他25人
文屋 善明
10月18日 6:56 ·
今日の名言：@gorohani
ファシズムには論理がない。論理を否定せねばならないところまできているのがファシズムである。理屈では解決せぬ、というのがファシズムである。ヒトラー自身が言うように、小さなウソを言うからばれるので、大きなウソを繰り返し公言していれば庶民はこれを信じるのだ、というのがファシズムである。（羽仁五郎）
＜一言＞スミマセン。同じ人の言葉ばかりを取り上げて。実は私自身は羽仁先生はあまりスキになれない学者です。しかし、羽仁先生の言葉が今の状況にあまりにもピッタリなので、スミマセン。
23 磯野 眞紀子さん、岩城 真紀子さん、他21人
コメント
村田 多鶴子 先生があげて下さった羽仁五郎氏の言葉を読む度に、本当に仰る通りだなぁ～と感じております。
水草 修治 あの人のウソには慣れてきてしまっていることがこわいですね。
文屋 善明
10月18日 7:04 ·
お口直しに、もう一つ今日の名言：@Jewish_proverb
毎日新しいことが起こる。これは神の贈り物である。（ユダヤの格言）
＜一言＞その新しいことの中には新しい病気も含んでいる。
30 瀧本 直子さん、磯野 眞紀子さん、他28人
文屋 善明さんが過去の思い出をシェアしました。
10月18日 7:06 ·
去年の今日考えていたこと。
1年前
この日の思い出を見るchevron-right
文屋 善明
2016年10月18日 ·
＜電力労働者の社会的責任＞
労働組合の社会的責任は資本家側の「私的欲望」を抑えて、労働現場に人間性を取り戻すことにある。原発が爆発したら、先ず第1の被害者は電力労働者にある。原発の危険性をもっとも知り、その危険性を全身で受け止めているのが労働者である。自然電力を開発して、脱原発して、安全な職場を、というのが電力労組の使命であろう。労組のほんの一握りのリーダーが、会社の役員に横滑りして資本家側になるために一般労働者が犠牲になっている。
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32 安井 郁夫さん、久保和男さん、他30人
11 越山 香菜子さん、福澤浩子さん、他9人
文屋 善明
10月18日 8:17 ·
今朝の天声人語を読んで私の不勉強を恥じます。上田万年先生、どこかで微かに名前は聞いたことがあるような気もしますが、全く知らなかったと言っていいと思う。森有礼によっ
て、ローマ字を日本語の書き言葉にしようという運動があったことは聞いていたし、私が20代の初め頃、一部でローマ字運動があり、ローマ字タイプが売られ、私自身もそれを買って使っていたこともある。
しかし、言い訳になるが、上田万年先生のこと「今の日本語」の誕生について、80歳の今まで誰も教えてくれませんでした。教えてくれなくても、今の日本語と古文の日本語、少なくとも文語訳の聖書と口語訳聖書を読み比べていたのに、その違いがどこから、どうして違ってきたかということに思いを馳せなかった私を恥じます。
最終的に今の「日本語」がほぼ確定したのが昭和21年だという。ちょうど、私が大陸から引き揚げてきた年だ。勿論、満州では今の日本語とほとんど異ならない日本語を喋っていたし、書いていたのであるが、もう少し自分の母国語について考えても良かったものを！
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1495576607186462&set=a.200492220028247.51380.100002024109092&type=3&theater
36 菊池 泰子さん、丹羽 一二さん、他34人
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水草 修治 勉強になりました。
糸原 由美子 私は現代日本語とともに生きてきたんだ！でも地方に行くと昔の言葉が生きてますね。
文屋 善明
10月18日 9:10 ·
「昨日のFB 10/16」をブログにアップしました。
BLOG.GOO.NE.JP
9 安井 郁夫さん、Izumi Naraさん、他7人
文屋 善明
10月18日 9:38 ·
総選挙まであと4日、さすがに朝日の論説委員。当たり前のことで、言葉に出すこと自体が恥ずかしいことではあるが、「書こうと思えば書けるじゃないか」というのが私の感想。「白けず」という言葉が、丸山真男の「イカの墨」、希望の党による「ペンキの白塗り」を経て、白けてしまいそうになる大衆へ、「流されるな」という警告への見事な筆の運び、論説とはこういう風に書くものだという模範文章である。
画像に含まれている可能性があるもの:テキスト
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29 丹羽 一二さん、岩城 真紀子さん、他27人
