お早ようございます。主の平和。昨日は運動会の振替休日で小学生の孫たちを預かり保育。来るなりすぐにビデオやゲーム。私は「国会事故調」をUSTで見る。夕方、孫たちを家に送り、夕食を食べさせ、息子夫婦の帰宅を待ち、7時前に帰宅。10時半に就寝。今朝は6時に起床。体調快調。チュン、チュン
posted at 06:09:05
#losungenj 05.29(tue) あなたたちと共に行かせてほしい。我々は、神があなたたちと共におられると聞いたからだ。（Zec8:23)
posted at 06:14:32
#losungenj 異教徒の間で立派に生活しなさい。そうすれば、彼らはあなたがたを悪人呼ばわりしてはいても、あなたがたの立派な行いをよく見て、訪れの日に神をあがめるようになります。(1Pet2:12)
posted at 06:15:02
#losungenj 私の黙想：
人はいかにしてキリスト者になるのか。内村鑑三の『余は如何にして基督信徒となりし乎』を思い起こす。札幌農学校時代、おかかえ教師クラーク先生の影響を受けキリスト教に改宗した。宣教師の影響のもとでキリスト者となり、宣教師の行状を見て無教会を設立した。
posted at 06:23:19
今日の名言：RT 人間は意識的生命活動によって動物的な生命活動から直接区別される。まさにそのことによってのみ、人間は類的存在なのだ。（マルクス） ＜一言＞「類的存在」とは動物としての個体性を持ちつつ普遍的な人類の一員であることを意味する。人間の「生」は動物の「生」と区別して「霊」と呼ぶべきであろう。
posted at 06:47:47
「昨日のツイート 05/28」をブログにアップしました。 http://t.co/Dt3LYrEI
posted at 09:15:04
説教「風は思いのままに吹くヨハネ3:1-16」をブログにアップしました。 http://t.co/Ybg2MJf2
posted at 11:06:38
＜説教に添えられた前文の全文＞
先日開催された日本聖公会総会の際に行われた沖縄教区の主教選挙は、推薦候補者なしというかつてない結果となり、今後の取り扱いについては主教会に一任ということになったとのことです。
アングリカン・コミュニオン（世界各国の聖公会の交わり）においては、各教区の主教は教区主教であると同時に他国の聖公会に対しても主教です。従って主教の選出手続きと按手式とはかなり厳しく規定されています。少なくとも教区会あるいは総会における選挙において、信徒、聖職、主教会のそれぞれにおいて３分の２以上の得票するということは最低限の条件です。従って伝統的主教制を維持している限り、安易に選挙制度をいじくり回すことは許されません。
私は間違いなく霊性（聖霊）は全ての人間の中で働いていると思っています。生きているという事実がその証拠だと。ただ、その働きを受け止める、ちょうど地下水を汲み上げる装置が宗教（的感性）で、強弱、老朽化、故障、等様々な問題があるのではないか、と思っています。@godlitespeed
posted at 11:52:39
質問。「アイスわず」の「わず」ッてどう意味ですか。前にも出てきましたが意味がわかりません。それはそうと、食べ物の話が多いですね。肥るぞ！ RT @takako319: カルチエで黒みつきなこアイスわず(*´∇｀*) おいしっ！
posted at 15:58:09
@takako319 「なう」は動詞でもないのに過去形があるんかい。変なの。
posted at 16:47:46
@ybunya @takako319 スラングに変もクソもないです。わず=was だん=done なう=now うぃる=will ってだけの話。
＜補遺＞次週の説教をメル友に発送し、ホッとする。8月までの説教のテキスト確認。6月17日は「譬え話について」、7月と8月の4回の説教は「奇跡シリーズ」。説教の準備がとても楽しい。
posted at 06:09:05
#losungenj 05.29(tue) あなたたちと共に行かせてほしい。我々は、神があなたたちと共におられると聞いたからだ。（Zec8:23)
posted at 06:14:32
#losungenj 異教徒の間で立派に生活しなさい。そうすれば、彼らはあなたがたを悪人呼ばわりしてはいても、あなたがたの立派な行いをよく見て、訪れの日に神をあがめるようになります。(1Pet2:12)
posted at 06:15:02
#losungenj 私の黙想：
人はいかにしてキリスト者になるのか。内村鑑三の『余は如何にして基督信徒となりし乎』を思い起こす。札幌農学校時代、おかかえ教師クラーク先生の影響を受けキリスト教に改宗した。宣教師の影響のもとでキリスト者となり、宣教師の行状を見て無教会を設立した。
posted at 06:23:19
今日の名言：RT 人間は意識的生命活動によって動物的な生命活動から直接区別される。まさにそのことによってのみ、人間は類的存在なのだ。（マルクス） ＜一言＞「類的存在」とは動物としての個体性を持ちつつ普遍的な人類の一員であることを意味する。人間の「生」は動物の「生」と区別して「霊」と呼ぶべきであろう。
posted at 06:47:47
「昨日のツイート 05/28」をブログにアップしました。 http://t.co/Dt3LYrEI
posted at 09:15:04
説教「風は思いのままに吹くヨハネ3:1-16」をブログにアップしました。 http://t.co/Ybg2MJf2
posted at 11:06:38
＜説教に添えられた前文の全文＞
先日開催された日本聖公会総会の際に行われた沖縄教区の主教選挙は、推薦候補者なしというかつてない結果となり、今後の取り扱いについては主教会に一任ということになったとのことです。
アングリカン・コミュニオン（世界各国の聖公会の交わり）においては、各教区の主教は教区主教であると同時に他国の聖公会に対しても主教です。従って主教の選出手続きと按手式とはかなり厳しく規定されています。少なくとも教区会あるいは総会における選挙において、信徒、聖職、主教会のそれぞれにおいて３分の２以上の得票するということは最低限の条件です。従って伝統的主教制を維持している限り、安易に選挙制度をいじくり回すことは許されません。
私は間違いなく霊性（聖霊）は全ての人間の中で働いていると思っています。生きているという事実がその証拠だと。ただ、その働きを受け止める、ちょうど地下水を汲み上げる装置が宗教（的感性）で、強弱、老朽化、故障、等様々な問題があるのではないか、と思っています。@godlitespeed
posted at 11:52:39
質問。「アイスわず」の「わず」ッてどう意味ですか。前にも出てきましたが意味がわかりません。それはそうと、食べ物の話が多いですね。肥るぞ！ RT @takako319: カルチエで黒みつきなこアイスわず(*´∇｀*) おいしっ！
posted at 15:58:09
@takako319 「なう」は動詞でもないのに過去形があるんかい。変なの。
posted at 16:47:46
@ybunya @takako319 スラングに変もクソもないです。わず=was だん=done なう=now うぃる=will ってだけの話。
＜補遺＞次週の説教をメル友に発送し、ホッとする。8月までの説教のテキスト確認。6月17日は「譬え話について」、7月と8月の4回の説教は「奇跡シリーズ」。説教の準備がとても楽しい。
