番外編 高田稲荷神社、見星寺

鷹匠町は姫路城の外堀沿いに展開していました。



大通り（書写街道）に出るとすぐに外堀と船場川があります。ここには市野橋門があったそうです。





ここで、姫路城内には戻らず、点在する段丘を目指して歩くことにしました。

そうも、姫路には段丘の下にはお寺があるという法則のようなものがある気がします。

書写街道を渡ると、高田稲荷神社という小さな神社がありました。



１つに見えた鳥居ですが近くによると４本ありました。



この近くには見星寺というお寺があります。

本多政朝が祖母の徳姫（見星院）の菩提を弔うために創建したものだそうです。

このお寺の入口には寛延２年大洪水流死菩提所碑という供養の地蔵があります。











正直、歩き疲れてきていますが、まだ歩きます。

番外編 男山八幡宮、千姫天満宮、水尾神社（兵庫県姫路市）

男山は姫路城の隣にある山です。

姫路城のある山を姫山と呼んでいる所から、男女一対の山だったのかもしれません。

男山は元々砦で、そうした匂いがプンプンしてくる場所です。

男山には男山八幡宮、千姫天満宮、水尾神社の三社が鎮座しております。

不動院から歩いたので男山の裏から登ることになりました。

男山の頂上まで登りました。

ここからの姫路城の眺望はすばらしいものがあります。





ここから山を下って男山八幡宮に入りました。

八幡宮の石鳥居は榊原政邦の寄進によります。





本殿は昭和62年放火によって焼失したそうです。



ここで、下山をしながら千姫天満宮、水尾（みお）神社に参拝しました。

千姫天満宮は千姫の信仰していた天神・菅原道真の木像を祀ったものです。



八幡宮から降りる長い階段です。



千姫天満宮の本殿です。







千姫天満宮の裏には不明の行者の祀った小祠がありました。

ここは整理対象になっているようです。石塔には男山行者神変大菩薩と書いてあります。














麓には水尾神社があります。水尾神社の歴史は565年までさかのぼるそうで、播磨国総社の元宮とされる、

由緒のある神社です。











水尾神社の前にはエノキとムクノキの合体木があります。

番外編 不動院：池田輝政公菩提寺（兵庫県姫路市）

姫路城の天守閣を出て裏の方に鷺の清水という井戸があります。
















外堀の外側に大野川と船場川の合流点があります。

合流点におもしろいものがあります。これは大野川への逆流洪水を防ぐための棒出しだと思います。

コンクリートに直してもよいはずですが、それをしないところを見ると治水遺跡の一つなのだと思います。








棒出しの上のかかった橋は筋違橋という名前。言いえて妙です。






ここに寺院があります。

ここは池田輝政公の菩提寺、不動院です。








結構歩いたので、多少疲労があるのと下調べ不足で、男山八幡に行こうとしか決めていなかったので予定外の行動です。










池田公菩提寺にしては新しい感じがしましたが明治3年にこの地に移されたものだそうです。

石造物が豊富で、本堂背後の墓地内に多くがあるそうですが、今回は残念ながらそこまで気が回りませんでした。

ここから、延々と歩き回ることになるのです。

正福寺（旧川本町）

熊谷市三尻に隣接する旧川本町地内に正福寺という古いお寺があります。

『埼玉縣大里郡郷土誌』によれば、ここは瀬山地区の土豪だった瀬山将監行政の墓地があるそうです。

堀の内（瀬山氏館跡：旧川本町）については、先日当ブログにおいてとりあげた通りです。

https://blog.goo.ne.jp/admin/editentry/?eid=13155b243275c37201c1a9961ef77280&sc=c2VhcmNoX3R5cGU9MCZsaW1pdD0xMCZzb3J0PWRlc2MmY2F0ZWdvcnlfaWQ9JnltZD0mcD0x

さて、上記のような下調べなしにぶらぶらしていて、私は正福寺にたどり着きました。





正直に申し上げますが、私はここは何か無名の館跡なのではないかと思ったのでした。



周囲にはそれとなく堀がめぐり、境内は小高くなっていて雰囲気を感じさせました。










写真撮影の仕方が館跡に対するもののようになっているのが我ながら苦笑です。

正福寺にはかやぶき屋根の不動堂があります。ただ、カヤの腐朽が激しく一日も早い修復が望まれます。





正福寺は雰囲気がよく、御朱印もやっているそうなのでお好きな方にはお勧めです。

高負彦根神社とポンポン山（吉見町）

本日は、高負彦根神社とポンポン山（玉鉾山）について書きたいと思います。

訪問日は2020.01.19です。

高負彦根神社（たかおひこねじんじゃ）は、和銅3年（710）に創建、延喜式内社と、

古い社格の高い神社です。吉見町には、式内社が三社もあり、高負彦根神社・伊波比神社・横見神社と

三社もあります。これは古代吉見の地域的特異性を表すものと言えるでしょう。

高負彦根神社はこのように社格の高い神社なのですが、時季外れに行くと寂しいです。

戦後昭和３０年代半ばころまでは周辺の小学校の遠足の対象として選ばれるなど繁盛していたそうですが。









境内脇には獅子封じ塚というものがあります。





これは古墳ではないのかなと思いますが・・・。

高負彦根神社の背後には玉鉾山、通称「ポンポン山」です。というよりも、この岩丘の上に、高負彦根神社を

祀ったと考えるのが正しいと思います。玉鉾山自体が神降ろしの磐座だったのではないでしょうか。







岩山にはよくあることですが、滑りやすいので注意しましょう。









下を見下ろします。



遠望にも優れています。









庚申塔がありました。






古代この地域は、河川水運が発展していたといわれています。高負彦根神社はこの水運に大きく関係していた

と言われています。玉鉾山は水を司る神の宿る地としての象徴的意味合いも大きかったでしょう。