与謝野晶子 タブーへの挑戦
没後７０年に寄せて 入江 春行
第一歌集『みだれ髪』（１９０１年８月刊）で、
やは肌のあつき血潮にふれも見でさびしからずや道を説く君
などと詠んで、性愛というタブーに挑戦して、「まるで娼妓だ」と眉をひそめさせた与謝野晶子（１８７８～１９４２）は、その３年後、日露戦争の最中に長詩『君死にたまふこと勿れ』を発表（１９０４年９月号の『明星』）し、その中に「すめらみことは戦ひに/おほみづからは出でまさね」と、日本最大のタブー・天皇の問題に挑戦した。
関心の広さと深さ
それで「乱臣賊子、国が刑罰を与えよ」と糾弾されたが、晶子は「撤回しない、１００年たったら私の詩歌碑が建つ」と反論した。自信家でもあり、予言者でもある晶子の面目が躍如としている。
同窓会名簿から削除せよ、とまで言われた晶子の母校には今、「君死にたまふこと勿れ」の碑が立っている。
「君死にたまふこと勿れ」の発表から８年後、ちょうど今から１００年前の１９１２年、５ヵ月にわたって、フランスをはじめヨーロッパ各地を巡遊し、日本の女性がいかに無権利状態に置かれているかを痛感した。
渡欧前にすでに評論集を１冊出していたが、この体験が大正期におけるオピニオンリーダーとして活躍する素地となった。
平塚らいてうとの「母性保護論争」は興味津々だし、といって今、晶子の数多い警世の評論文について詳述することはできないが、「女子の独立自営」「婦人改造と高等教育」「選挙に対する婦人の希望」「何故の出兵か」「食糧騒動について」「婦人も参政権を要求す」「非人道的な講和条件」といった題目をアトランダムに抜き出しただけでも、彼女の関心の広さと深さを感じとることができる。
女性が政治を論ずることがタブーとされていた時代（女性は政談演説を聞きに行くことも禁じられていた）に、彼女は国会の様子をつぶさに知り、「駄獣の群」という痛快な詩を１９１５年に発表している。
一部だけ紹介すると、「此処にある者は/民衆を代表せずして/私党を樹て、/人類の愛を思はずして/動物的利己を計り/公論の代りに/私語と怒号と罵声とを交換す。」といった調子の長い詩である。
「無欲かつ民衆的」
その晶子が「現在の代議士の中で最も純潔な、最も無欲な、且つ最も民衆的な唯一の壮年国士」としているのは山本宣治である。「氏を失ったことは日本人の大きな損失」と悼んでいる（「無産者は暴力を否定す」１９２９年３月）。
「駄獣の群」を引用した議員に対して、仙石由人官房副長官（当時）は激怒した（朝日新聞２０１１年８月１４日朝刊）そうだが、それはむしろ図星だったからではないか。
現在の国会で「駄獣」でない議員は衆議院に９人、参議院に７人しかいない、ああ。
なお、晶子の論評（文芸評論を除く）の代表的なものは岩波文庫『与謝野晶子評論集』で読むことができる。
（いりえ・はるゆき 日本文芸学会常任理事）
（しんぶん赤旗日刊紙・２０１２・５・２３）
しんぶん赤旗Wikipedia ←検索プリーズ
山本宣治
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E6%9C%AC%E5%AE%A3%E6%B2%BB
没後７０年に寄せて 入江 春行
第一歌集『みだれ髪』（１９０１年８月刊）で、
やは肌のあつき血潮にふれも見でさびしからずや道を説く君
などと詠んで、性愛というタブーに挑戦して、「まるで娼妓だ」と眉をひそめさせた与謝野晶子（１８７８～１９４２）は、その３年後、日露戦争の最中に長詩『君死にたまふこと勿れ』を発表（１９０４年９月号の『明星』）し、その中に「すめらみことは戦ひに/おほみづからは出でまさね」と、日本最大のタブー・天皇の問題に挑戦した。
関心の広さと深さ
それで「乱臣賊子、国が刑罰を与えよ」と糾弾されたが、晶子は「撤回しない、１００年たったら私の詩歌碑が建つ」と反論した。自信家でもあり、予言者でもある晶子の面目が躍如としている。
同窓会名簿から削除せよ、とまで言われた晶子の母校には今、「君死にたまふこと勿れ」の碑が立っている。
「君死にたまふこと勿れ」の発表から８年後、ちょうど今から１００年前の１９１２年、５ヵ月にわたって、フランスをはじめヨーロッパ各地を巡遊し、日本の女性がいかに無権利状態に置かれているかを痛感した。
渡欧前にすでに評論集を１冊出していたが、この体験が大正期におけるオピニオンリーダーとして活躍する素地となった。
平塚らいてうとの「母性保護論争」は興味津々だし、といって今、晶子の数多い警世の評論文について詳述することはできないが、「女子の独立自営」「婦人改造と高等教育」「選挙に対する婦人の希望」「何故の出兵か」「食糧騒動について」「婦人も参政権を要求す」「非人道的な講和条件」といった題目をアトランダムに抜き出しただけでも、彼女の関心の広さと深さを感じとることができる。
女性が政治を論ずることがタブーとされていた時代（女性は政談演説を聞きに行くことも禁じられていた）に、彼女は国会の様子をつぶさに知り、「駄獣の群」という痛快な詩を１９１５年に発表している。
一部だけ紹介すると、「此処にある者は/民衆を代表せずして/私党を樹て、/人類の愛を思はずして/動物的利己を計り/公論の代りに/私語と怒号と罵声とを交換す。」といった調子の長い詩である。
「無欲かつ民衆的」
その晶子が「現在の代議士の中で最も純潔な、最も無欲な、且つ最も民衆的な唯一の壮年国士」としているのは山本宣治である。「氏を失ったことは日本人の大きな損失」と悼んでいる（「無産者は暴力を否定す」１９２９年３月）。
「駄獣の群」を引用した議員に対して、仙石由人官房副長官（当時）は激怒した（朝日新聞２０１１年８月１４日朝刊）そうだが、それはむしろ図星だったからではないか。
現在の国会で「駄獣」でない議員は衆議院に９人、参議院に７人しかいない、ああ。
なお、晶子の論評（文芸評論を除く）の代表的なものは岩波文庫『与謝野晶子評論集』で読むことができる。
（いりえ・はるゆき 日本文芸学会常任理事）
（しんぶん赤旗日刊紙・２０１２・５・２３）
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山本宣治
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E6%9C%AC%E5%AE%A3%E6%B2%BB