防災カレンダー
16日。月が最遠。新月。月が金星に最接近。
16日。月が最遠。新月。月が金星に最接近。
この人生で悩みが尽きないには理由がある。
私達はこの日常生活を送っている自分には
・低次(3〜4次元)の自分。
・高次(5〜7次元)の自分。
・もっと高次(8次元〜)の自分。
というように、低次からもっと高次までの周波数の自分がいる。という仮説でいろいろ検証して来ました。
私達の生活の悩みとは「低次の自分」から発生します。
なぜなら「低次のルール」とは「人と比較してより優位に立つ」ということだから。
・他人から自分を肯定してもらいたい。
・あるいは、自分は他人を否定したい(優位に立ちたい)。
・せめて、他人から自分を否定されたくない。
それは成績なのか、収入なのか、容姿なのか、肩書なのか、SNSのフォロワー数なのか、とにかく何でもいいのです。常に
・他人から自分を肯定してもらいたい。
・あるいは、自分は他人を否定したい(優位に立ちたい)。
・せめて、他人から自分を否定されたくない。
というルールの中で喜怒哀楽を体験します。これは本当に貴重な体験です。
低次の私「もうこの辛い人生生きていても意味ない」
でもあまりこの「低次の悩み」がきつすぎると
・もうこの人生生きたくない。
・生きていても何にもいいことないんですけど。
・早くこの人生終わって欲しいです。
そのような感想を持つこともあるかもしれませんが、それは今やじろべえのバランスが崩れているという印(しるし)でもあります。
低次の自分も高次の自分もどちらも大切な意味がある。
よくあるスピ系とかでは、
・低次の自分は良くないこと。
・高次の自分が良いこと。
という流れになることが多いかもしれませんが、私はそれもまた違うと思います。
低次の自分と高次の自分のバランスをとる体験こそが、もっとも自分が観たかった風景であります。
だから本当は「低次」とか「高次」という用語は、誤解を生む諸刃の剣だと思いますが、今回のシリーズは、試しに「低次」と「高次」で文章を書いてみています。いかがでしょうか。
老子先生「流れにまかせればいいじゃない」
このやじろべえのバランスを取るコツは、昔からいろいろな方の知恵の言葉がありますが、「無為自然」もまた、非常に良い言葉だと思います。
無為自然=まあそう気張らずに、今回は流れにまかせてみましょうよ。
・他人から自分を肯定してもらいたい。
→そうそう。他人から肯定してもらうためにこの世界のルールで努力する体験が面白い。その努力が実らず他人から肯定されるかどうかは、まあ流れにまかせてみましょうよ。
・あるいは、自分は他人を否定したい(優位に立ちたい)。
→確かに。他人を否定している間は、相対的に自分の肯定感があがる気がするしね。でもまあ肩の力を抜いたら、相手を否定し続けなくても自分が死なないことを発見できるさ。相手を否定しないで、流れにまかせてみましょうよ。
・せめて、他人から自分を否定されたくない。
→もう他人から否定されると本当に息苦しいよね。こんなのは嫌です。だけど相手が自分を否定したからって、別に自分の本来の価値が変わるわけじゃないのよ。それより相手に自分を否定させたまま、流れに身をまかせて、相手に自分を否定させたままにしてみましょうよ。大丈夫。
引けない時ほど、肩の力を抜く。相手に負けたくない時ほど、肩の力を抜く。
無為自然とは、やじろべえのバランスのコツの言葉です。
低次の自分の競争を否定してる言葉じゃないです。競争から逃げ出す言葉じゃないです。
この世の仮想のルールでも一生懸命トライアンドエラーする自分自身の景色が観たかった。
だけど、結果は自然の流れにおまかせしましょう=無為自然。
自分が肯定されない結果ならそれに身をまかせてみます。
だから自分が無理に他人を否定することもなくて大丈夫。
そして他人から否定されてもそのまま流れにまかせてみてご覧。
その風景が観たかった。
宇宙で一番難しい体験。やじろべえのバランシングを観たかった。
低次の自分と高次の自分のバランスが崩れたら、思い出すと効果がある言葉。
「無為自然」
という私的メモ。
つづく
おまけ(読者の方によって教えて頂いたこと)
==========
サイコパスが自分をサイコパスだと自覚できるものなんですかね?ご自身がしたことをわかってる人はサイコパスとは違いますよ。やりこめたり、えぐったりして正してみせるが自分は一切ふりかえらないので人に謝ったり反省とかしないのがサイコパスじゃないかな。知らんけど。
→ どんな方でも心の奥底には御自分の良心の声があると信じております。
蓋をしたままその人生を終えるのではなく、どこか出来るだけ早い地点で「降参」できるといいなと思います。
==========
八十六茶さん
・・・
いい写真ですね〜✨
→ 弥彦山山頂のパノラマ光景は本当に素晴らしかったです。日本列島の神秘の一部を観させて頂いた気がいたします。
==========
地元民さん
・・・
弥彦に来てくださったのですね!
ありがとうございました。私は弥彦村の近くの住人です。弥彦神社は私の心の故郷です。子供の頃から節目には必ずご挨拶に伺います。というか地元なので頻繁に行ってます。境内には鹿や鶏がいます。大人から子供までみんなの憩いの場にもなっています。私は特に建国記念日の境内が好きです。凛とした雰囲気に包まれて、手を合わすことができる幸せな時間です。日本国の安泰が続きますようお祈り申し上げます。
今年は猛烈な暑さが続きますがどうぞご自愛ください。
→ 本当に清々しい良い神社であると思います。そして越後の方々も本当に皆温かいです。日本人の原点を感じました。ありがとうございます。
==========
米ご飯雑炊さん
→ コメントありがとうございます。私も米ご飯雑炊さんと同じ風景です。投稿頂きありがとうございます。
==========
親が子供を愛せなかったこと、会社できにさわる言葉の数々はクリアーしてきてると思います。ただ会社での出来事で、言葉以外にも何度も自転車パンクさせられた、倉庫に干していた、折り畳みの傘を潰された。このような被害の場合は別ですよね。傘については安い傘なので、弁償してもらうつもりもなく、わざとではないだろうと思うので、素直にあやまってさえくれていたら、と思うばかりでした
→ 修羅の人って本当にいるのだと思います。
修羅の人が謝らないのなら、それはそのままでいいです。流れに任せましょう。というのは相手にとって本当の恐ろしいことだと思います。今は勝った気でいるでしょうが、もうあなたが水に流せば(無罪放免にする意味ではなく、相手の心の閻魔大王=相手の良心にお任せするという意味です)。それが相手にとって一番恐ろしい結末になると思います。
なぜ心の奥底のお天道様(ポカポカ)が、場合によっては閻魔様と呼ばれるかというのは、本当に恐ろしいのが、自分自身の良心(お天道様ポカポカ)だからです。という仮説メモです。
==========
くまたまさん
→ お知らせありがとうございます!(^^)/
==========
あきたこまちRについて、パブコメ募集中です~
まるぞうさん、読者のみなさん、いつもありがとうございます。
ご存知の方もいらっしゃると思いますが
秋田県では令和7年度から、
あきたこまちを、放射線育種された品種である「あきたこまちR」に全量切替の予定です。
これについて、8月21日まで、
秋田県議会のサイトでパブリックコメントを募集しています。
放射線育種米の是非についてのお考えはさまざまだと思いますが、直接パブコメの形で意見や疑問を伝えられる機会は貴重ですので、思いのある方は是非、パブコメをお願いできないでしょうか。
(秋田県外の方ももちろん送信OKです!)
秋田県議会のパブコメ送信フォームはこちら
https://pref.akita.gsl-service.net/form/R5contact/
現在募集中のパブコメ一覧
https://pref.akita.gsl-service.net/doc/2018050800035/
(このうちの、『【テーマ2】「あきたこまちR」への全量転換:令和7年度に「あきたこまち」から全面切替となり、一般作付が開始されるが、このことをどう考えるか。』になります。)
〇ご参考
ピックアップ基準が独断で恐縮ですが、とりあえず県庁の説明URLと賛否それぞれの記事・サイトをピックアップしてみました。
秋田県庁のあきたこまちRの説明ページ
https://www.pref.akita.lg.jp/pages/archive/73119
あきたこまちRについてのヤフーの記事
(おおむね肯定的)
https://news.yahoo.co.jp/articles/756d327516cb8bf86ae5b443d91940cffa91920f
あきたこまちRについての意見サイト
(おおむね否定的)
https://okseed.jp/news/radiation/entry-192.html
→ 具体的にサイトを教えてくださってありがとうございます!
==========
久しぶりにもコメントします。まるぞうさん、弥彦神社に来てくださったのですね〜!地元なのでうれしいです、ありがとうございます!
神社にはそれほど詳しくありませんが、弥彦神社はやはり特別な神社なのかなと思います。神域に入った時の空気感というかなんというか…暑い中お疲れさまでした!
わが新潟地方は梅雨明けしてからほぼ雨が降っておらず、日照り状態です。農家さんは枝豆にも身が入らず、いろんな作物に影響が出てきて困っています。今年の収穫はかなり厳しいと予想します。農業県の秋田に続き新潟もかー、という感じです。
台風の影響で大雨の地域、日照りの地域、差が大きいです。もう神様にお祈りするしかありません…
→ 本当に特別な場所、特別な神社だと思いました。
ありがとうございます。
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サイコパスが自分をサイコパスだと自覚できるものなんですかね?ご自身がしたことをわかってる人はサイコパスとは違いますよ。やりこめたり、えぐったりして正してみせるが自分は一切ふりかえらないので人に謝ったり反省とかしないのがサイコパスじゃないかな。知らんけど。
→ どんな方でも心の奥底には御自分の良心の声があると信じております。
蓋をしたままその人生を終えるのではなく、どこか出来るだけ早い地点で「降参」できるといいなと思います。
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八十六茶さん
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いい写真ですね〜✨
→ 弥彦山山頂のパノラマ光景は本当に素晴らしかったです。日本列島の神秘の一部を観させて頂いた気がいたします。
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地元民さん
・・・
弥彦に来てくださったのですね!
ありがとうございました。私は弥彦村の近くの住人です。弥彦神社は私の心の故郷です。子供の頃から節目には必ずご挨拶に伺います。というか地元なので頻繁に行ってます。境内には鹿や鶏がいます。大人から子供までみんなの憩いの場にもなっています。私は特に建国記念日の境内が好きです。凛とした雰囲気に包まれて、手を合わすことができる幸せな時間です。日本国の安泰が続きますようお祈り申し上げます。
今年は猛烈な暑さが続きますがどうぞご自愛ください。
→ 本当に清々しい良い神社であると思います。そして越後の方々も本当に皆温かいです。日本人の原点を感じました。ありがとうございます。
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米ご飯雑炊さん
→ コメントありがとうございます。私も米ご飯雑炊さんと同じ風景です。投稿頂きありがとうございます。
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親が子供を愛せなかったこと、会社できにさわる言葉の数々はクリアーしてきてると思います。ただ会社での出来事で、言葉以外にも何度も自転車パンクさせられた、倉庫に干していた、折り畳みの傘を潰された。このような被害の場合は別ですよね。傘については安い傘なので、弁償してもらうつもりもなく、わざとではないだろうと思うので、素直にあやまってさえくれていたら、と思うばかりでした
→ 修羅の人って本当にいるのだと思います。
修羅の人が謝らないのなら、それはそのままでいいです。流れに任せましょう。というのは相手にとって本当の恐ろしいことだと思います。今は勝った気でいるでしょうが、もうあなたが水に流せば(無罪放免にする意味ではなく、相手の心の閻魔大王=相手の良心にお任せするという意味です)。それが相手にとって一番恐ろしい結末になると思います。
なぜ心の奥底のお天道様(ポカポカ)が、場合によっては閻魔様と呼ばれるかというのは、本当に恐ろしいのが、自分自身の良心(お天道様ポカポカ)だからです。という仮説メモです。
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くまたまさん
→ お知らせありがとうございます!(^^)/
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あきたこまちRについて、パブコメ募集中です~
まるぞうさん、読者のみなさん、いつもありがとうございます。
ご存知の方もいらっしゃると思いますが
秋田県では令和7年度から、
あきたこまちを、放射線育種された品種である「あきたこまちR」に全量切替の予定です。
これについて、8月21日まで、
秋田県議会のサイトでパブリックコメントを募集しています。
放射線育種米の是非についてのお考えはさまざまだと思いますが、直接パブコメの形で意見や疑問を伝えられる機会は貴重ですので、思いのある方は是非、パブコメをお願いできないでしょうか。
(秋田県外の方ももちろん送信OKです!)
秋田県議会のパブコメ送信フォームはこちら
https://pref.akita.gsl-service.net/form/R5contact/
現在募集中のパブコメ一覧
https://pref.akita.gsl-service.net/doc/2018050800035/
(このうちの、『【テーマ2】「あきたこまちR」への全量転換:令和7年度に「あきたこまち」から全面切替となり、一般作付が開始されるが、このことをどう考えるか。』になります。)
〇ご参考
ピックアップ基準が独断で恐縮ですが、とりあえず県庁の説明URLと賛否それぞれの記事・サイトをピックアップしてみました。
秋田県庁のあきたこまちRの説明ページ
https://www.pref.akita.lg.jp/pages/archive/73119
あきたこまちRについてのヤフーの記事
(おおむね肯定的)
https://news.yahoo.co.jp/articles/756d327516cb8bf86ae5b443d91940cffa91920f
あきたこまちRについての意見サイト
(おおむね否定的)
https://okseed.jp/news/radiation/entry-192.html
→ 具体的にサイトを教えてくださってありがとうございます!
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久しぶりにもコメントします。まるぞうさん、弥彦神社に来てくださったのですね〜!地元なのでうれしいです、ありがとうございます!
神社にはそれほど詳しくありませんが、弥彦神社はやはり特別な神社なのかなと思います。神域に入った時の空気感というかなんというか…暑い中お疲れさまでした!
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