釈尊は、コノ世は「生老病死」から離れることが出来ない世界だと看破しましたが、
それと同時に、生老病死を「四天使」とも言いました。
避けることが出来ない4つの苦しみが、どうして四天使なのか。
これを考えて見ましょう。
生きる苦: 生まれることに起因する苦しみ。
老いる苦: 老いていくことに起因する苦しみ。体力、気力など全てが衰退していく苦しみ。
病の苦 :様々な病気があり、痛みや苦しみに悩まされる苦しみ。
死の苦 :死ぬことへの恐怖、その先の不安などの苦しみ。
誰も、この4つの苦しみを避けることが出来ません。
でも、この苦しみが、
・ 大難から自分を救い出してくれている可能性。
・ 助けてくれる存在だから、天使と言える。
これを思います。
医学的には、もし人間に「嫌な」痛みを感じる痛覚が無い場合、1年以内に死ぬ可能性が言えるそうです。
骨折していても気付けない。重い病気に罹っていても痛みを感じない。腸閉塞でも平気。
そのまま放置すれば、死にます。
つまり、辛い痛みこそは、自分を救うためのSOSを知らせてくれている、とも言えるわけです。
すると、生老病死も同じく、もし生老病死が無かったら、と想像してください。
生きることが苦しくない。
いつまでも老いない。
病気が無い元気なまま。
何をしても死なない。
これは、まさにロボットです。こういうロボット人間同士が住めばどういう世界に成るのか?
問題は、不老不死の元気な者同士が密集すれば、お互いの我をぶつけ合った時に何が起こるのか?
それは終わらない戦争であり、地獄が出現することでしょう。
生老病死が在る御陰で、
・ どんな苦しみも、長くは続かないのです。
・ それは、自分を救うことに成ります。天使です。
だから、物事に終わりが有ることは美しいことであり、救いでもあるのです。
もし花が枯れないならば、誰も花を大切にしないことでしょう。
造花のように、飾った最初だけ愛(め)でて、あとはホコリが積もっても放置します。
もし、今の自分が何かを苦しく感じた時は、
・ それは、自分を変えるチャンス。
・ まだまだ、改善できるサイン。
・ 大難を小難に変えるお知らせ。
このように「前向きに」受け取って見る視点も参考にしてください。
生老病死(四天使)を考えることを避けずに、
たまには意識することが、
今の生活の有り難い点に気付けます。
すると、安全な方向を自分で自然と選び、
自分なりの幸福が継続しやすく成ります。
自分にとって痛いことや、悪い出来事も、「より自分を安全にするために起こってくれる天使」だという視点を覚えて置いて頂ければ幸いです。
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