美しく発光する精霊は、第三番目の破滅に向かう人々の特徴に納得し同意しました。
そして、更に釈尊に尋ねました。
「仏陀たる釈尊よ、どうか第四番目の破滅に向かう人々の特徴も教えてください」
（原始仏典 釈尊の言葉 スッタニパータ編 第１章６節－No.97）
釈尊は答えました。
「自分に十分な収入があり、楽に暮らす金銭的な余裕があるのにも関わらず、
自分の母親か父親が、老いて働くことが出来ず困窮状態にあるのを放置する人物。
これが自ら破滅に向かおうとする、第四番目の破滅に向かう人々の特徴です」
（原始仏典 釈尊の言葉 スッタニパータ編 第１章６節－No.98）
（感想）
２５００年も前の古代インドでも、「親孝行の有無」が、人の因果・因縁・「来生の転生」を決める重要な破滅を分ける門だと釈尊が指摘しています。
でも釈尊こそは、唯一の跡継ぎにも関わらず釈迦族の王室を捨てて、後に自国が滅ぶ縁を創った御方とされています。
でも、すべてを見通す釈尊が、自分を生んだ親や親族・国民を見捨てることはありません。
当時の釈迦族とは、信仰心が強い民族であるがために、逆に強い武力を持たない小さな民族でした。
だからいずれにせよ、大きな隣国たちに囲まれた状態でしたから、国家という形を維持する限り、攻め込まれれば国民の全員が虐殺される可能性がありました。
今のインドでも宗派の違いによる争いは、情け容赦をしなくても良い、という悲惨な事件が発生しています。これが２５００年前は、国家同士で全滅か勝つか、という大規模な殺戮でした。
つまり、釈迦族は跡継ぎである釈尊が国家を離れることにより、全滅よりもましな、民族の分散・改宗・他国に吸収という運命を辿りました。
その御蔭で、現在でも釈迦族が家系の出自という人々が存在します。
釈迦族とは、別名で太陽信仰族とも言われました。
日本との縁を感じます・・・・。
過去の歴史を見ましても、日本が外国と戦争になり敗ければ、外国が最初に要求することは皇室の存続の問題であるのは間違いがありません。
それだけ民族の代表というのは、支配したい外国には邪魔な存在なのです。
釈尊は、天啓を受けて、自国民を少しでも助けるために家出したと言えます。
これが歴史家には、「親も自国も捨てた」と見なされる訳です。
つまり親孝行にも、人により千差万別であり、色々な形があります。
親孝行をしていない＝破滅する人、では決してありません。
この項で指摘しているのは、
・自分に収入があり、楽に暮らす金銭的な余裕があるにも関わらず、生活が出来ない親を放置する人。
という条件付きです。
では、自分自身も生活がギリギリであり、残念ながら親に何も出来ずに放置する人。
これは、どうなのか？この場合は、
・ すべてを見て知っている自分の良心（内在神）が、判断します。
これにお任せで良いです。生きる誰もが、非難も判断も出来ないことです。
その中でも、自分が出来ることはしたのか？
親に出来ることが、本当に無かったのか？
自分自身の良心が、すべての画像（リアルな４D）を、内心の思考も含めて記録しているのが、誰もの今の生活なのです。
古代から親孝行は、人類が悩んで来た課題だとも言えます。
自分の魂が肉体を借りた遺伝子の先（親や先祖）への自分自身の態度が、来生に自分が持つ健康や財産、容貌に至るまでを決める、重要な「第四番目の破滅に向かう人の特徴」と成ることだけは、知って置きましょう。
既に亡くなっている両親には、先祖供養が大きな親孝行に成ります。
・ 自分なりの、
・ 自分の良心が「この程度でOK」、
と納得する親孝行をしたいものです。
生きる誰もの課題だと言えます。
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
日本の古典文学である「太平記」（１３１８年からの南北朝時代が舞台）には、聖徳太子が書いた予言書とされる「未来記」の一節が登場します。
（参考記事：https://goo.gl/KLGeFy）
「聖徳太子未来記」：
（１） 人王・九十五代〜九十六代に当たり、天下一たび乱れて主安からず。
（２） この時、東魚来たりて四海を呑む。
（３） 日、西天に没する三百七十余日、西鳥来たりて東魚を食う。
（４） そののち、海内一に帰すること三年。
ミコウ（猿の意味）のごときもの、天下をかすむること三十余年、大凶変じて一元に帰すなり。
過去に詳細の公開を封印されていた、これの解説を書いても良いと出ましたので、書いて置こうと思います。
（１）・人王＝人が選挙で選んだ王。天皇では無いのです。
「９５代・野田総理大臣〜９６代・安倍総理大臣の時代に当たり、日本の天下が乱れ始め、
主である天皇も安定しないことが始まるであろう」
（２）
「この時に、東魚（アジアの東の巨大国家）が東シナ海・南シナ海、オーストラリアの南半球の海、ヨーロッパ・地中海の４つの海を呑み込むであろう」
（３）・日＝日本を意味する。 ・西天＝日本の西の海＝東シナ海 ・西鳥＝アメリカ
「日本の東シナ海は、１年間にわたりXXXX。
アメリカには、１年間（３７０日間）、交渉しながら傍観される。
でも、アメリカは１年後に飛来し、東魚を食べる」
（４）
「その後に３年間の闘争を経て、すべての４つの海がアメリカにより平和に統一されるであろう。
考えて見れば、日本がミコウのような存在に天下を左右される時代が３０年間以上（昭和・平成〜）も続いたものだ。
大変な大凶を経験するが、すべては一元（平和と安定）に戻されるから安心しなさい」 （以上）
問題は、３年間がいつなのか？
「天津日継神示：アマツ・ヒツグ・シンジ」で告知された要の年度は、
＊ ２０１９年
＊ ２０２１年
＊ その前に、東シナ海の１年間（３７０日間）が有るわけです。
今の世界情勢を見ますと、２０１８年〜の近海を静観しましょう。
驚くべきは、「人王・九十五代〜九十六代」とは、ズバリと今の時代であり、政治の推移と合致します。
９６代総理大臣は、非常に重大な大国難に対処されることに成ります。
必死な妨害が既に始まっております。
日本が無事に、聖徳太子の予言の通りに「大凶変じて一元に帰すなり」を本当に見ることが出来るのか？
冷静に見て行きましょう。
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
日本の文化には、
・ イヤな思いは水に流すこと。
・ 済んだ過去のいざこざは、水に流す。
このような思想がありました。
「水に流す」は国語辞典にもあります。
神社でも、「悪い思いやケガレは川に流す」という風習が古来からあり、古代から良い神社の条件は、
・ 背後に御神体の山が在ること。
・ 神域内に清流が流れていること。
が重要視されてきました。
伊勢神宮では、五十鈴川が重要な祓いの川であり、今でも神職は川に入る潔斎（けっさい：浄化のための沐浴）を行い、参拝者は五十鈴川で手を洗います。
大自然（神）の水に触れることが重要です。
私たちも、シャワーで良いですから、とにかく日に１度は体を流すことが大切です。
特にこれからは、人食いバクテリアが増えると思いますから重要なことです。
神社で一番に重要な祝詞は「大祓詞」（おおはらえのことば）です。
その内容のエッセンスは、
＊ 人にケガレが有れば、川に流せば良い。
＊ そうすると、川は海に通じており、深海（神界）に居る大神様がすべて、何もかも、呑み込んで無害に昇華してくれます。
という内容です。
私たちも嫌な思いが取れない時は、家でシャワーを浴びて「思いを水に流せば」、その水はいつかは大海に流れて浄化されます。
（これは思いのケガレの話です。化学物質の汚染の話は次元の違う別問題ですから、切り離して考えてください）
しかし、水の少ない砂漠の国や、西洋では、日本のような「水の文化」ではなくて「石の文化」なのです。
ピラミッドや教会など、建物の基本も石の文化です。
今でも世界金融を取り仕切る家元は、「石・ロック」の名称が家名に入り、世界的な秘密結社は「石屋の組合」が呼称です。
石の文化は、
・ 溜め込むばかりです。
・ 怨念も流すことを知りません。
更には、コンピュータの「記憶」もICチップというシリコン（岩石の成分）が始まりという、ウソのような本当の「石の繋がり」です。
強い意志（石）は、
・ 欲望も怨念も忘れない。
・ 全てを呑み込んで記憶して行く。
水の多い特殊な環境の恩恵が天から与えられた日本の、水に流す文化。
地球上の貨幣・金融、紛争、を取り仕切る、石の文化。
これは物質面だけでは無くて、精神面にも反映されています。
・ 嫌な思いを水に流すことが出来る人類。
・ 石のように嫌な思いを溜め込むばかりの人類。
これが日本人同士でも、これから二分して行きます。
日本語の言霊とは不思議なものであり、水と石をキーワードにして、文化・金融・コンピュータに至るまで、本質の関連性を表現します。
更には巨視で見ますと、これから海面上昇が本当に確認されれば、
・ 陸地の減少＝石の文化（金融主義）の限界
・ 海の拡大＝水の文化の拡大＝心の時代の始まり
こういうことまで、大いなる神意は示唆していることを感じます。
まずは個人から、
・ 嫌な思いは、石のように固めて溜め込まずに、
・ 日々の生活の中で、嫌な思いを溜めずに流して行く練習。
こういうことが、これから特に重要に感じます。
心が病み出す人と、心が軽やかに成る人。
人類も二分して行くことでしょう。
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参考記事：老子の言葉 第二章「比較心の上での認識は間違いである」
「老子の人生論」第二章
＊ 善と悪、難しいと易しい、長いと短い、高いと低い、金持ちと貧乏、美人と不美人、健康と病気、白と黒などなど。
このように全てを「比較する気持ち」から人は、物事や他人を見て認識しています。
はたして、これが正しい認識なのでしょうか？
陰と陽は、２つで１つなのです。（老子思想の中心）
比較でする認識は間違いです。お互いにセットで全体で１つであり、これに気付いて初めて人は正しく物事を認識することが出来ます。
真理（道）を知った聖人は、このような「比較する」区別と認識をせずに、
無言のままで自分の生活態度により、正しいことを実行して人々に見せます。
つまり、比較により自分が判断する側では無くて、自分が正しい「行動を見せる側」に「徹するのです」。
（感想）
老子が人類に対して、
＊ 「脳が認識するパターンが、比較情報を基本としている間はダメなんだ。真理・真相を観ることは無理だ」
と仰っています。
例えば、小学校の１つの教室を見てみましょう。
教室の中には、男子と女子、悪ガキ、いじめられっ子、病気の子、活発な子、静かに読書する子、色々な生徒たちがいます。
もし宇宙人に対して、小学校とは何か？を説明するとすれば、どう書くのでしょうか？
・ 正解（真理）は、小学校の「全体」を説明する内容を書くことです。
でも人類の視点は、
・ 細かい「その中身の違いと比較」をひたすら見ようとする。
・ 更には、ソレにより喜怒哀楽をひたすら繰り返す。
・ 小学校全体を見ることを忘れてしまう。
このようなことが言えます。
人類は、陰だけを見て悲観するか、または陽だけを見て欲しがります。
でも真理の真相は、陰陽２つセットが離すことが出来ない実体だったのです。
今の自分の環境は、陰だけしか見えない。
隣人を見れば、陽ばかり集まっている。
片方だけを見れば、苦しいという認識が継続します。
でも、両方で１セットだから、それでも楽しい。
幸福な人が存在するのを見れば、自分も楽しい。
・・・・でも若い内は、「そんなこと出来るかい！！ アホか〜」
「平等で無いのはオカシイ！」
と成るのが今の人類です。
これでは、闘争が止むことはありません。
でも、清貧な老人は、元気なよその子供たちを見るだけでも嬉しそうにします。
なぜでしょうか？
ここに真理の断片が在ります。
「そんなこと出来るかい！！」と思っていた人々も、色々な人生経験をして行きますと、変わって行くものです。
「あの人も丸く成った」と言われます。
なぜでしょうか？
真理は、低い闘争の視点では観えず、高い心境では受信状況が良いテレビのように見えだします。
更にこの項で老子は、
＊ 会社でも、家庭でも、他人の仕事や行動の粗ばかりが気になる間は、自分自身がダメなんだ。
＊ 自分が、「正しい行動を見せて行く」ということに没頭が出来るように成ることが最大事だ。
とも示唆しています。
・ 他人と比較する前に、自分の行動に重きを置いて暮らしたいものです。
人間は、自分の思考の判断の基準が、ただの比較心から起こっていないか？
に注意し、
常に全体で１つ、という視点から生活をしたいものです。
ここに人生の答えが在りそうです。
（カレンダーの意味は「７月の自然観察日」を参照）
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・病気や体調については、医師の診断を必ず受けて、そちらを優先してください。
・私が毎回受診を指摘しなくても、病気については「医師の受診をする前提」であることが、ブログの決まり・前提であることを忘れないでください。
一般常識として、私に指摘されないと受診しない、これではダメです。これは自己責任のことです。私は、医師でも医療関係者でもありません。
・サプリメント（健康食品）の摂取も、必ず医師の許可を受けてからにしてください。
・先祖供養や健康食品の実践は、ご自分で判断して自己責任の上で決めてください。
※私の返答は、あくまでも参考意見です。決して、強要はしておりません。ここでの話は、自己責任の上で判断をしてください。
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・私の発言に感想や解説・解釈を加えられますと、それは私の真意（神意）から外れます。言葉の一部だけを取り上げられれば、意味がまったく違った内容になって伝えられかねません。曲解されることを防止します。
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
京都大学の天然物化学教授たちの実験チームが、７月２８日に日本臨床腫瘍学会で発表する内容に、
ウコンに含まれる「クルクミン」の成分を濃縮した化合物を、人の大腸がんを移植したマウス８匹に注射したところ、腫瘍の大きさに変化が確認されたそうです。
・ 朗報としては、目立った副作用も確認されなかった。
京都大学の教授は、
・ 安全性が高く、既存の抗がん剤と遜色ない効果も期待できる。
・ 薬品として、京都大学発のベンチャー企業と組んで抗がん剤としての開発を目指す方針。
とのことです。これからの時代は、国立大学であっても運営資金を独自に稼がねばならない時代だと以前から報道されています。
まだ人間には効果効能は分かりませんから、自然の植物での抗癌剤治療の研究が進むことを期待しています。
記事の最後に、秋田大学教授（臨床腫瘍学）が、
・ 画期的な成果であり、今後は注射で投与する方法の安全性を検証する必要がある。
と述べているとありますが、秋田大学と言えばその近隣の、
＊ 山形大学教授による春ウコンの論文（http://www.haru-ukon.com/index.php?%E3%82%AC%E3%83%B3%E3%81%AF%E7%99%8C%E3%81%AB%E3%81%82%E3%82%89%E3%81%9A）
これは山形大学の研究でした。
でも、私がそもそもウコンに興味を初めて持った切っ掛けは、金沢大学神経内科により平成16年に発表された臨床論文でした。
・アルツハイマー病(老人性認知症)には、ウコンに含まれるクルクミンが有効であると発表。
・ウコンから抽出したクルクミン(カレーの黄色い成分)により、脳神経の「線維化」（アルツハイマーの原因）が止まることを発見。
・更には、なんと繊維化物質が分解されたことを確認。
これが報道されたことからでした。
毎日ウコンをカレーから摂取するインド人には、アルツハイマー病患者が極端に少ない、確認され難い、という統計結果がこれを裏付けてもいます。
つまり、金沢大学、山形大学、秋田大学、今回は京都大学という国公立大学が真剣にウコンと臨床治療について研究を始めています。今後に期待します。
そもそもは、沖縄の琉球王室が数百年にわたり愛用したのは、
・ クルクミンの量が多い、秋ウコンでは無くて、
・ クルクミンが微量である、春ウコンを黄金の砂金と同等として、継続的に摂っていた。
ここに大切なヒントがあると感じます。
ちなみに秋ウコンは、過剰だと副作用情報が検索されます。
クルクミンが微量である春ウコンは、重大な副作用情報は見たことがありません。
＊ 継続して食べる場合は、過剰成分には注意したほうが良い。
＊ 微量だからこそ、肉体を上手に刺激する。
＊ でも、少なすぎても体には美味しくない。
何でもバランスが大切なようです。
以上はあくまでも食品であり、効果効能は言えません。
ただ、ウコン（ターメリック）は古代から、原産地インドではスパイス、染料、薬として広く用いられ、中国では漢方に分類されているハーブです。
健康は食から、という意味であくまでも参考にしてください。
成分を読んで調べて自己判断して下さい。医師の診断と指導を普段から受けることが大切です。
この紹介は、効果効能を示唆する意味ではありません。
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参考記事：老子の言葉 第一章「ネームバリューにダマされずに本質を見る大切さ」
「老子の人生論」第一章
＊「これが正しい人生（道）だと言い表せる様な人生（道）は、本当に正しい偉大な人生（道）などではない。」
（感想）
・ 自分の人生は、何をしても途中で止めてしまうダメな人生だ。
・ 自分は何をしても他人に劣り、恥ずかしい人生。
・ 良い行いよりも、悪い行い、恥ずかしい行いの方が多い自分の人生。
このように自身を卑下（ひげ：自分を他人より劣った者にすること）する人はいます。
更には、自分自身を罵倒するように、自分を呪うような人も、中にはいます。
・ 自分の人生は本当にくだらない、最低だ。
自分の努力不足を、まるで自分も親も家系も他人事のように罵倒することで、自分の小さなプライドを保とうとする人もいます。
でも老子は、
＊ 「これが正しい人生だと、言えるような人生はどこにも無い！」
と断言されています。
これはつまり、
＊ 「たとえどんな人生であっても、それで素晴らしいのだ！」
と老子が深い深い視点から断言されていると私は感じます。
更には、老子は挑戦的に、挑発するように、
＊ 「正しい人生というものが本当に有れば、どんな人生か？教えて欲しい」
と問い掛けているようにも私は感じます。
では、正しい人生とは何でしょうか？
・ 他人に勝ることが、正しい人生なのでしょうか？
「他人に勝つ」と思う時点で、何か恥ずかしいものがあります。
他人に勝った後は、どうするのでしょうか？
・ 裕福に成ることが、正しい人生なのでしょうか？
金持ちに成りたければ、犯罪でも一時的には可能です。
やはり、富裕と正しい人生には関係がありません。
むしろ日本には、清貧（せいひん：貧しくても清く正しく生きること）を美しいと感じる文化がありました。
清く正しく「生きたい」と思えることが重要に感じます。
でも人生は厳しくて、そう思いながらも、その結果は清く正しく無いことも人生でしてしまうかも知れません。
でも老子は、
＊ 「それで良いのだ」
＊ 「正しい人生など無い」
という全肯定をしているのが、この「第一章」の趣旨に感じます。
要するに、正しい人生とは、
＊ 正しく生きたいと「思えること」
＊ 正しく生きようと「すること」
＊ そう思えた人生は、どんな結果でも正しい人生だった。
人生の結果は関係なくて、人の志（こころざし）にこそ、それは正しい人生だと言えるモノを感じます。
私は、誰のどんな人生も素晴らしいと思います。
どんな結果でも、悩みながら、悲しみながら、怒りながら、心配しながら誰もが生きています。
そもそもが人が、こういう生きる経験が出来ることが、地球という惑星にとっての奇跡であり、見渡す宇宙の範囲内でも無いことなのです。
誰もが大いなる奇跡の中で生きています。生かされています。
だから、どんな人生でも奇跡であり、素晴らしい。
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６月３０日に書かれた記事「７月の自然観察日」を、今に改めて読み返しますと、
「（感想）
７月は、
＊ 異常な豪雨に注意
梅雨の終わりがハッキリしない感じがします。
高温日かと思えば、車が流されるようなゲリラ豪雨による浸水に注意の映像を夢想します。
これは、８月にも継続する感じがします。」 （以上）
まさに日本列島の広範囲において、異常な豪雨の被害が今日は東北地方にも広がっています。
九州から始まった豪雨は、中部・関東を経由して、東北に達したようです。
（九州から「始まる」ことは全国に進む懸念が、日本の神話時代から有り要注意）
＊ ８月は、この天候に加えて、巨大台風の映像を夢想し、懸念しています。
異常な降雨量と、風速８０ｍ？という数字も懸念します。
・ 日本の食料の大生産地である北海道は、今から河川の保守・対策。
・ 農地の浸水対策・想定が大切に思います。
更に、「７月の自然観察日」において、
「・ 今の報道の揚げ足とり、
・ アラ探しの誇大報道、
・ 報道が政治を左右させたい悪意、
に国民が、不気味なアル意志を感じ始めて、報道の熱狂から冷め始めると想定します。
家族の命と安全を危険に導くのは、本当は誰だったのか？
日本の資金を外国に流出させて、日本人を貧乏にしたい存在は、何か？」 （以上）
実際に７月にされた報道は、これでもか！というほど、
・ 反論者が証言した内容を「報道しない自由」の炸裂
・ 映像の切り貼りテクニックで、悪意あるイメージの貼り付け
このような報道が散見されました。
国内の災害、外国からの色々な懸念が侵攻する中で、一個人が、
・ 「私は、そう感じたから」
・ 個人の先入観を書いたメモ書き
という感想と個人メモだけを頼りに、いまだに国会の機能を停止させています。
この騒動で一番に損をしているのは、国民です。国民の生命と財産の安全にいずれ影響することでしょう。
すべての奥に潜むのは、「日本人の生命の安全と財産を脅かす問題」だと、どんな報道を聞きましても、私の脳内に浮かびます。
ただのワイドショーネタと思わずに、日本人の生活を本当に守ってくれるのは誰か？
ということを、外国で発生している諸問題の報道を見ながら懸念しています。
目の前の報道だけを見ずに、将棋のように先の先の展開に、国民の安全は大丈夫か？
という視点を持って、冷静に報道を見ることが大切に感じます。
（カレンダーの意味は「７月の自然観察日」を参照）
＊ ７月２６日から「中潮」が連続します。６月末ごろのニュージーランド方面からの地震の影響を想定します。
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・病気や体調については、医師の診断を必ず受けて、そちらを優先してください。
・私が毎回受診を指摘しなくても、病気については「医師の受診をする前提」であることが、ブログの決まり・前提であることを忘れないでください。
一般常識として、私に指摘されないと受診しない、これではダメです。これは自己責任のことです。私は、医師でも医療関係者でもありません。
・サプリメント（健康食品）の摂取も、必ず医師の許可を受けてからにしてください。
・先祖供養や健康食品の実践は、ご自分で判断して自己責任の上で決めてください。
※私の返答は、あくまでも参考意見です。決して、強要はしておりません。ここでの話は、自己責任の上で判断をしてください。
＊引用・転載禁止のお願い
・伊勢白山道ブログの記事・コメントの転載・引用・コピーは一切厳禁です。
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・家族へ記事のコピーを渡したり、自分用のデータ保存をしたりすることはかまいません。
・私の発言に感想や解説・解釈を加えられますと、それは私の真意（神意）から外れます。言葉の一部だけを取り上げられれば、意味がまったく違った内容になって伝えられかねません。曲解されることを防止します。
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
美しく発光する精霊は、更に更に釈尊に尋ねました。
「それが第二番目の破滅に向かう人々の特徴であることは良く分かりました。
仏陀たる釈尊よ、どうか更に第三番目の破滅に向かう人々の特徴を教えてください」
（原始仏典 釈尊の言葉 スッタニパータ編 第１章６節－No.95）
釈尊は、更に精霊に説明されました。
「もしも人物に、
・ 規則正しく時間を決めない、惰眠の習慣を持つこと。
・ 生活においても常に交友の会を優先する人。
・ 仕事を頑張る事無く、怠惰な生活をする人。
・ 怒りっぽい人と、他者に、家族に認識されてしまう人。
これが自ら破滅に向かおうとする、第三番目の破滅に向かう人々の特徴です」
（原始仏典 釈尊の言葉 スッタニパータ編 第１章６節－No.96）
（感想）
２５００年も前の釈尊が提示する、破滅に向かう第三番目のパターンの人物像は、現代でも直ぐに浮かぶ２種類の人々を思います。
１つは、個人企業の経営者の姿です。
・ 午前中の好きな時間に起きて、マイペースで会社に顔を出す。
・ 平日でも、業界関係者とのゴルフと称するものに専心し、会社にいない。
・ 毎晩のように外で飲み、家にも遅く帰る。
・ 会社では、社員を怒鳴りつけ、自宅でも奥さんに怒ってばかりの人物。
こういう人は、本業の売り上げは落ちて行き、怒鳴られた部下たちにより会社の金を抜かれるものです。
長く持っても１０年後には会社は破綻し、家族からは離縁されるパターンがあるものです。
２つ目は、家庭の主婦でありましても、
・ 子供のため、という理由でママ友との交友を家事よりも優先する。
・ 子供の学校のPTA（保護者と教師の互助会）のため、子供の部活や習い事のため、という理由で夜の飲み会で家を空ける。
・ 子供のための保護者同士の交友から、陰で不倫にいそしむ。
・ そのために旦那や家族を疎かにし、家で怒りっぽく成る。
いずれは全てが露見して、離婚されて、家族は離散するパターンが今の社会でも有ります。
・ 規則正しく時間を決めない、惰眠の習慣を持つこと。 ⇒ 不規則な生活。
・ 生活においても常に交友の会を優先する人。 ⇒ 〜の為に、と言いながらの遊び優先。
・ 仕事を頑張る事無く、怠惰な生活をする人。 ⇒ 自分の本業を疎かにすること。
・ 怒りっぽい人と、他者に、家族に認識されてしまう人。⇒ これが、その人物のすべてを表しています。その人の普段の発言や生活態度を表しています。
以上の４つを、色々な職種と立場、または自分の家庭環境において、重要な「破滅に向かうことに成る因子」だと事前に知って置くことで、
・ 破滅を避けること
・ 無難にすること
が可能です。
人間が注意するべきことは、大昔から変わらないということです。
人は同じパターン（因果）を繰り返すことを認識し、上記の４つのような因子に注意したいものです。
知ると知らぬでは大違い、認識するか否かで運命が変わる。
やはり人には、知識が大切だと改めて思います。
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
１００歳を超える有名な医師がお亡くなりになられました。
ご冥福をお祈り致します。
一般的な長寿者と違う所は、職業的に非常に多くの人々の生死と人生を直視されて来たことです。
病院では、患者さんの色々な家庭問題も含めたプライバシーの深い問題も見ながら、人の生死の生の姿を見せられます。
その経験を踏まえた上で話された言葉には、人の心と魂を揺さぶるものがありました。
報道された過去の御発言から私の心に残った部分のエッセンスだけを書いておきたいと思います。
＊ 「人生には、ムダというものは無いのです。
しかし、後にならないと、その意味がわからないということがたくさんあるだけなのです。」
私の人生はムダだらけ、何の価値も無かった、と自虐的に御自身を呪うような人はたまにいます。
でも先生の言葉からは、今は分からないだけであり、誰もが厳粛な自分の死というものに真剣に向き合い始めた時に、
・ 自分が素直に、人生の意味も価値も見ようとはしなかっただけである。
という貴重な示唆を私は感じます。
＊ 「どんな困難に直面しても、『ここから始まるのだ』と考え直すことができれば、私たちはかならず前進できます。」
困難に遭えば、「もう私は終わりだ」では無くて、
・ 「な〜〜に、今からスタートなだけだ」
と考え直すことが出来れば、人は本当に変わって行くと思います。
＊ 「誰しも幸福を望みますが、幸福を実感することにおいては、人はきわめて鈍感です。」
誰もが幸福を望みますが、
・ 本当は既に、誰もが幸福の中に居るのが、霊的な真実です。
でも人は、幸福に気付けずに、味わうことを知りません。
・ 今の現状を失くした時に、あれは幸福だった、と後から気付くのが幸福のパターンかも知れません。
親を亡くした後に・・・・、正しい政治を失くした後に・・・・。
幸福を失くさない内は、好きなように幸福に文句ばかりを言い、その幸福を失くした後に、アレは幸福なことだった、と気付くのが人間のパターンのようです。
＊ 「自分の命がなくなるということは、自分の命を他の人の命の中に残していくことである。
自分に与えられた命を、より大きな命の中に溶け込ませるために生きていくことこそ、
私たちが生きる究極の目的であり、永遠の命につながることだと思う。」
多くの人々の生死を見続けた結果、
・ 人は、大きな命から分かれてコノ世に生まれ、また大きな命に戻って行くのだ。
・ 大きな命から分かれて出た命同士（人間同士）は、お互いに自分の印象を他の命に与えながら、
いずれ再び大きな命の中に戻って合流するのだ。
・ １つなる大きな命が永遠に生き続けるのだ。
このような大きな流れを先生の言葉から感じます。
先生は、個々の命の生死を見続けた結果、大いなる命の存在と、その流れを分かっておられたと思います。
今日も、自分という命を、大きな命に向かって楽しく生活をしたいものです。
深刻ぶることは何も無かった。
「今からスタート」
常に真っ白な気持ちで生きたいものです。
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自分は、他人に迷惑ばかり掛けることしか出来ない。
自分は、何をしてもダメだ。
自分なんか、生まれなければ良かった。
生まれて、ごめんなさい。
このように思う人が、小学生から大人まで、老人でも、おられます。
でも、すべては過去生からの流れ、今生の努力で、縁ある者同士の間で出現しています。
誰もが、ソレでも挑戦したかった。
どこまで出来るか、自分自身を見たかった。
自分が他人に迷惑を掛けたと思えば、相手に感謝をすることで、相手はご自身の因果を昇華することに成ります。
自分自身も、辛い思いの中でも、他人の有り難みが分かり、感謝をすることが出来ることで、大いなる昇華が起こっています。
感謝をする方も、される方も、お互いに縁有る者同士が昇華をして行くという修行仲間なのです。
それでも、自分のダメさ、先が見えない現状が、波のように打ち寄せて来るものです。
理屈は分かっても、痛いものは痛い、辛いことは変わらない。
では、どうすれば良いのでしょうか？
そこで、良寛（りょうかん）さんが、良いヒントを残されています。
「災難に逢う時節には、災難に逢うがよく候。
死ぬ時節には、死ぬがよく候。
これはこれ、災難をのがるる妙法にて候。」
・ 災難に遭う時は、災難に遭えば良いよ。
・ 死ぬ時は、死ぬ時さ。
・ でも実は、こういう心境こそが、一番に災難も死も遠ざけることに成るよ。
人は、嫌だ嫌だ、避けたい避けたい、と思うほどに自ら意識して火に近付く夏の虫に成るということです。
・ 仕方がない
と思えた時に、人は未知の自分の力と「知恵」が出やすく成ります。
そして忘れては生けないことは、
・ どんなダメな自分でも、内在神と同行２人。
神様はただ見ている方では無くて、自分と共にその体験を一緒にしている最中だということが霊的な真実です。
「生まれてごめんなさい」なんて、悲しいことを思ってはダメです。
神様が悲しみます。
すべては大いなる昇華のために現れて・流れて・消えて行く旅を、私たちは神様と共に演じているだけです。
今の自分の役（＝現状）に徹することです。
大いに成り切り、最後まで演じ切りましょう。
出来れば笑顔で。
大変な役を演じ切った人ほど、アノ世での喜び、コノ世の人（たった一人であっても）から思い出されて感謝されるカーテンコールとは大変に大きな善徳に成ります。
誰もが「成し難きを成す」挑戦をしている最中です。
大いに生きて、最後まで演じ切りましょう。
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2017年7月18日午後15時過ぎ頃から、東京都の池袋周辺を中心に雹（ひょう）が広範囲に降り、 中にはゴルフボール大の雹が屋根の破損や自動車を傷付けた報道がありました。
＊ ７月１５日の記事「天空の異変目撃が、空気層の減退から増える世紀に」において、
「関東では高温日が継続しているようですから、なおさらに天空で「気温差」が生じた場合に、
・ 異常な集中豪雨
・ 竜巻の発生
・ 落雷による被害の増加
・ 夏なのに、大粒のヒョウによる自動車の破壊
に注意が必要に感じます。」 （以上）
大自然の狂い方は、幽界で起こっている方向に進んでおり、このまま行きますと次に気になりますことは、
＊ ２００９年１２月２７日の記事「雷への対策が必要です」において懸念した、
『太陽電磁波の地球への放射という応援を受けながら、地球再生の為に太古と同様に「再び雷が地球全体を覆い始める事でしょう」。
数年前より、雷が鳴る高さが低くなり始めていると感じます。そのうち、雷が地上を横走りするかも知れません、怖。
これから生活して行くにあたり、雷への対策が必要に成って行くと感じます。』 （以上）
６月にはヨーロッパにおいて、半日で１０万回以上の落雷が発生した報道がありました。
これから日本の特に都会において、
・ 激しい落雷が
・ 低い空の位置から
増加することを感じます。
人間にも落ちますから、雷鳴が聞こえればとにかく避難をしてください。
古神道では、「雷＝神鳴り」といわれ、
・ 穢（ケガレ）の溜まった場所に落ちる
または逆に、
・ 神様が降りる場所に、祓いのために落ちる
という二通りを言われます。これから、
・ 東京での落雷を懸念します
次に浮かびます懸念は、
＊ 人食いバクテリア（溶連菌：ようれんきん。正しくは溶血性連鎖球菌）の感染症の拡大。
人類が、抗生物質に慣れたことにより、
・ 共同浴場の濡れた床面のヌルヌルで・・・・足の切断
・ 庭の土いじりで、指の傷から・・・・・腕の切断
・ 自分の唾液が肺に入り、高熱から、溶連菌が発生すれば・・・。
・ 入浴の無い性風俗で、女性の口内菌から男性器の腐食と切断。
・ 公園の噴水など水場にも人食いバクテリアは多いから、これから注意。
（米国ではプールでも発生）
太陽電磁波は、人類の免疫力を低下させます。白血病の増加と、日常に住む・棲む菌に人類が負けだす時節。
（その時節に、春ウコンやビタミン類、オメガ３系油、松の木系、善玉菌系、発酵系はどう作用するのか？大自然の食材が興味深い）
＊ 米国の西海岸地域で、サンアンドレアス大断層からの大地震が起これば、
・ 日本の防衛体制の懸念。その時に、日本に起こること・・・・。
以上のような私の夢想を、心の隅に置いて頂ければ幸いです。
すべては、事前に想定し、無難にするために。
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７月２０日から都会の大手書店では、最新刊 「柔訳 釈尊の言葉 第3巻」が並ぶと思います。
著者名は、谷川太一なので、お間違えの無いように宜しくお願い致します。
出来上がった本を手に持ちますと、改めて感じましたことは、
＊ 釈尊は慈悲（じひ：情け心）のカタマリだった。
＊ 釈尊の悟りは、慈悲心を体現（身をもって実現すること）することでプレゼントされた悟りだった。
私達も慈悲心のカタマリに成れば、悟ります。
難しい仏典などは、後世の産物ですから関係が無かったのです。
とにかく、慈悲心（情け・思いやり・優しさ）が強化された人間は、色々なものが与えられて行くことでしょう。最後には悟りまで付いて来ます。
考えて見ますと、釈尊ご自身が悟りたいと思い詰めて苦行を重ねた結果、とうとう動けなくなって死ぬ寸前まで行かれた訳です。
木陰で、
・ 私はいったい何をしていたのだろうか？
・ 求める、だけでは悟れなかった。
・ バカなことに大切な命をムダにしてしまった。申し訳ない。
このような時に、貧しい女性・スジャータが死にかけている釈尊を「可哀想に思い」、貴重な乳粥を釈尊に食べさせて命を救いました。
釈尊が、女性から慈悲を掛けられて、大いに気付いたことは
・ 自分に足らないものは、最後に慈悲心だった。
・ 宇宙こそは、生成育成の与える一方の慈悲心だった。
・ コノ世は、慈悲心で構成された産物だった。
このような釈尊の気付きを感じます。
コノ世が慈悲心（情け心）で創られたならば、
・ 誰もが慈悲心を持てば、すべてに通じて行く。
・ 心が自由自在に成る。
のは道理だと思います。
社会で自分の思い通りに行かない人は、
・ 自分に慈悲心が欠けていないか？
と振り返って見ることを参考にしてください。
私の周囲を見ましても、慈悲心の有る経営者には、人も金も自然と集まっています。
慈悲心のカケラも無い、ギスギスした人は、貧乏神に視えます。すべてが離れて行きます。
音楽にしましても、慈悲心の有る人が創る曲は、暖かくて心地よいと思います。
男性は、慈悲心（母性）の有る女性を無意識に求め・選ぶと感じます。
コノ世のすべては慈悲心から生まれ・与えられる可能性。
こういう視点も参考にしてください。
（政治家でも、ギスギスした、慈悲のカケラも無いような人は、国を破壊することでしょう。嫌どすね）
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先輩芸人と後輩芸人との間の会話で、
後輩芸人が、
「自分はしゃべりの機転が利かず、会話が続かない」
「だから、芸人に向いて無いと思うから辞めようと思う」
と言い、これを聞いた先輩芸人が、
「うわっ、まるで肉食王のライオンが、私には翼が無いと悩んどるのと同じだ」
「ライオンが、私はなぜ空を飛べないのだと言って、ライオンであることを辞めたがっとる」
「これは変やと思わないか？」 と後輩芸人に言ったところ、
後輩芸人は、
「ああ、私は、私のままで良いのだ」
と思って、芸人を辞めることを止めました。
そして吹っ切れた後輩芸人は、今ではその先輩芸人を追い越す売れっ子に成りました。
しゃべりが出来なければ、モノマネもあるし、肉体を使ったパフォーマンスも有る訳でした。
この話を聞いて思いますことは、
＊ 悩む人間は、他人が出来ることを自分は出来ないから、自分はダメだと思う傾向がある。
＊ 人は、他人の真似をして、他人と比較して、それを上回ることを「良い」という価値観。
＊ 学歴、収入、容姿、伴侶、子供、住まい・・・・・など、何でも他人よりも「良ければ」OKという価値観。
＊ 他人ばかりに理想形を求めて見ている為に、誰もが自分自身の良さが見えてはいない。
このようなことを感じました。
他人を追い越しても、虚（むな）しい自分のままです。
安心することなどは、まったくありません。
人は他人との比較では無くて、
・ 自分の良さに気付くことが、自分なりの幸福に繋がるのです。
でも、自分には良い所が無いと、思う人が多いです。
これは、上記の芸人を辞めようとした後輩芸人さんと同じ状態です。
自分で、自分自身を信じられず、気力も湧きません。
そこで、
「私は、私のままで良い」
これに気付けるか否かで、個人の運命が変わります。
「自分なんか」と言わずに、自分の良さを生かして頑張ろうとする人の前に道は開けます。
霊的には、その人が良かろうが悪かろうが、人の心には良心という内在神が宿っています。
どんな人にも、悪人にも、内在神が宿っています。
自分の心の内在神に、
「それでも、生かされていることに」
感謝を送って見ましょう。
これが深まれば、
・ こんな自分でも、有り難い存在だった。
ということが、理屈を超えて自分で分かります。
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今朝は久しぶりに、
＊ 「太陽電磁波が来るから心臓に注意するように」
と脳内に浮かびました。
地球上空の電磁波の電子状態（http://www.swpc.noaa.gov/products/goes-electron-flux）
体がダルイ人は、無理をせずに、適度な水分を摂り、睡眠時間を大切にしましょう。
今週から心臓の違和感を感じる人が増えるのか？
病院の関係者のみ分かることでしょう。
太陽電磁波については、ブログ初期（１０年前）からの主要テーマです。
既に太陽電磁波と霊体に関する過去記事だけで１５４件もあります。（記事https://goo.gl/rFopiB）
・ 太陽電磁波は、太古の恐竜を深海に潜むものまで瞬間的に絶滅させた、恐竜絶滅の大きな原因の１つである、という私独自の想定。
・ 人類に次の進化を起こさせるジャンプ現象（別物への変態：サナギから蝶のような進化）を起こさせるのが、太陽電磁波であるという私の想定。
・ 太陽電磁波は、１００年ほど前に電線を自然発火させたほどの、電源設備を根底から破壊する自然現象であること。
当時の太陽電磁波が再現した場合、発電所が故障して長期間の無電生活を体験する可能性があること。（http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E9%99%BD%E5%B5%90 ）
その時に世界中の原発の冷却は大丈夫か？
さらに問題は、太陽電磁波の影響を受けるのは生物だけでは無くて、大地も大きな影響を受けることです。
火山活動、地震に注意を感じます。
とくに今は、環太平洋火山帯に注意警戒を感じます。
これから南米・特に北米（イエローストーン大火山の周辺）の、火山活動と大地震に注意を感じます。
日本は、既に小出しにして消化・排泄しているほうだと思います。
ムッツリと無言で黙って来た地域が非常にこれから怖いです。
（カレンダーの意味は「７月の自然観察日」を参照）
今週は明日７月１９日から、「中潮」が連続する期間の影響が来ます。
また、自分の「思い」が増幅しやすい「新月期間」の真っ最中です。
・ 怒りを溜めないように、流しましょう。
・ 血流と睡眠時間に注意・配慮して、緩やかに生きましょう。
慌てたり、悩んだりしたところで、今日に現れる反射は、
・ 既に過去の自分が発射したものです。
だから、淡々と静観して流して行きましょう。
・ 明日からの反射は、今日の自分が創造している最中です。
だから今日を、自分なりの誠意を持って、出来る努力をしたいものです。
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・返答は順番にしていますが、質問が多いために翌日の夕方になることもあります。
・コメント欄で何度も質問しても掲載されない場合、内容に名称が分かる内容がある、質問した人を守る為、という場合が有ることを認知して置いてください。
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・私の返答が無いコメントは、霊的な問題では無いと言う事です。
・病気や体調については、医師の診断を必ず受けて、そちらを優先してください。
・私が毎回受診を指摘しなくても、病気については「医師の受診をする前提」であることが、ブログの決まり・前提であることを忘れないでください。
一般常識として、私に指摘されないと受診しない、これではダメです。これは自己責任のことです。私は、医師でも医療関係者でもありません。
・サプリメント（健康食品）の摂取も、必ず医師の許可を受けてからにしてください。
・先祖供養や健康食品の実践は、ご自分で判断して自己責任の上で決めてください。
※私の返答は、あくまでも参考意見です。決して、強要はしておりません。ここでの話は、自己責任の上で判断をしてください。
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・私の発言に感想や解説・解釈を加えられますと、それは私の真意（神意）から外れます。言葉の一部だけを取り上げられれば、意味がまったく違った内容になって伝えられかねません。曲解されることを防止します。
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伊勢白山道とは、一切関係がありません。
「お盆」とは、死者が自宅に帰ることが許される期間とされており、年に一度の重要な「先祖の供養期間」です。
ただ、旧暦から新暦へのカレンダーの切り替え（約１ヶ月間のズレ）により、地方によりお盆の期間が２種類になってしまいました。
地域の有力者による、１ヶ月間のズレの勘違いが意外な始まりかも知れません。
古来から伝統的には旧暦の７月15日（今の新暦の８月１５日に相当する）を中心日として、お盆の行事は行われていました。
だから正式なお盆の期間は、今のカレンダーでの、
・８月１３日から４日間
が正しいです。
つまり関東など、７月１５日前後にお盆の供養を行う地域の方は、８月１５日前後にもお盆を行う２回のお盆供養が良いです。
縁ある故人には、嬉しい２回のプレゼントとなり、なお更に良い事です。
とは言いながら、今年は関東でも７月１５日頃から霊界が開いていることを感じ、７月のお盆の意義を感じました。決してムダなお盆ではありません。
８月のお盆は実際に今でも、８月１２日夜ごろから、普段に無く有象無象の霊たちが街に居ることを感じます。
霊界の門が開くことを感じます。
太陽軌道から算出される慰霊の期間であり、この期間に太古の太平洋上で、浮島だったムー大陸が一夜で海中に沈み、阿鼻叫喚の大量死が起こったことも、お盆期間の「黄土色の」特殊な雰囲気の原因に私は感じます。
昭和の日本でも８月１２日１９時頃、お盆の始まりの夕方に飛行機が墜落して５２０名の大量死が発生しています。
８月１２日からのお盆期間は、霊界の門も開きますが、地獄の門も解錠される危険な期間でもあります。
だから本来のお盆は、旅行に行かずに自宅で、
・ 御馳走やお酒、好物を故人に成り代わって頂き、
・ 静かに故人を「思い出す」ことが最高の供養と成ります。
霊的には無理は不要ですが、
＊ ８月１２日夕刻の日没時に、玄関の外で線香３本に着火して手に持ち、
「縁あるご先祖様の皆みな様、どうぞ家にお入りください」
と発声か心中で思い、線香を手にしたまま家の中に入り、先祖供養の供養場の線香器（香炉）にそれを立てます。
これを、迎え火（むかえび）と呼びます。
＊ ８月１６日の夕刻の日没時に、家内の先祖供養の供養場で着火した線香３本を手に持ち玄関の外に出て、
「縁ある霊の方々、どうぞお帰りください。ありがとうございました」
と発声か心中で思い、線香を玄関先の外の地面か、金属バケツ、などに横にして置きます。
・ 砂があれば、砂に立てても良いです。
・ または地面に置かずに、手に持ったままで、
しばらく眺めてから、外にある水の入ったバケツに入れ、消火して放置します。
そして翌朝、ゴミに捨てます。
これが、送り火（おくりび）です。
＊ この「火による迎えと送り」は、霊が怖い人・心配する人は、しなくても良いです。
＊ 普段から伊勢白山道の線香とヨリシロ霊位による先祖供養を、1年以上していることが必須条件です(湯気供養では不可)。
１２日と１６日の夕刻に、心中で「迎えと送り」を思うだけでも霊には届きます。
また、普段通りの先祖供養だけでも、先祖は十分に癒やされます（こちらをお勧めです）。
この「迎え火と送り火」は、お盆の必須行為というわけではありません。無理にしなくてよいですし、気が向けばすれば良いです。
誰もが生きる人間も、自分も霊だということを忘れては生けません。
故人への行事は、自分が死んだ後に、自分自身が「受け取る」行為でも有るのが霊的な真相です。
先祖供養は、自分供養をしていることにも成ります。
自分自身をより良く育てる縁起（原因）を生み出します。
「読者のまとめコメントから抜粋」
（http://pori.starfree.jp/m/bonfire.html）
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