お早ようございます。主の平和。6時から合同礼拝参加。八幡聖オーガスチン教会の礼拝奉仕。ステパノ古賀敦兄の逝去11年の記念式。帰宅後、博多のヨドバシカメラで買い物。バックアップデーターの移動、今朝4時頃までかかる。「相棒」を途中まで見て、10時半に就寝。5時起床。体調快調、チュン、チュン。
posted at 05:19:25
お姫様の受洗、お目出度うございます。RT @Facata_Romance: 姫 baptisma（洗礼-受浸） http://twitpic.com/cfw56x
posted at 06:03:00
今日の名言：RT @wisesaw:
我々が誕生の日の受け取る人生は真の人生の前渡しに過ぎず、 真の人生は我々が一人で見つけねばならない。（P.ギュット）
＜一言＞この言葉を語った人としてギュットという人は、「忘れられない人」となる。
posted at 06:21:58
「昨日のツイート 03/30」をブログにアップしました。
http://blog.goo.ne.jp/jybunya/e/a237004264eb1c66480c67549e3374f…
posted at 06:44:32
「昨日のツイート 03/31 イースター」をブログにアップしました。
http://blog.goo.ne.jp/jybunya/e/76bd7bc0d8512951cccb25f37e28c5a…
posted at 07:01:08
「今週のローズンゲン2013 03/24～03/30」をブログにアップしました。
http://blog.goo.ne.jp/jybunya/e/9dd319fe8091476c7235c79042ac6ad…
posted at 08:32:46
日々の聖句2013 04月01日（月）
主に自らをゆだねよ、主はあなたの心の願いをかなえてくださる。（詩37:4）
言葉では言い尽くせない贈り物について神に感謝します。（2コリ9:15）
私の黙想：
欲望と願望との区別が付けにくい。両者とも私の中から出てくる願いである。その願望が「善いこと」、信仰者の立場から考えて「御心に適っている」と思うことの場合、それを実現するために、相手を強制したり、自分を犠牲にしたりする。動機も良し、方法も悪くはない。その願望は欲望ではないと確信する。本当にそうか。本当にそれは良き願望であり、決して欲望ではないと言えるのだろうか。その方法は「私の謀」ではないだろうか。ここに決定的に欠けていることがある。「主に委ねる」ということ、「あなたの道を主にまかせる」ことである。そうでなければ、その願望が実現したとき「私の謀」が成功したと思うであろう。伝道とか奉仕などという「善き願い」も 「主に委ねる」ということが欠けると、「私の願い」の実現に変わってします。欲望と願望とを区別することは本当に難しい。
いいね！ · · 宣伝する · シェア
Yasuo Hiroseさん、岸本 望さん、塩谷 常吉さんが「いいね！」と言っています。
＜補遺＞
この日のフェイスブックの投稿欄は「日本聖公会」に限定されていたため、一部の友だちにしかポストが流れなかったようです。
posted at 05:19:25
お姫様の受洗、お目出度うございます。RT @Facata_Romance: 姫 baptisma（洗礼-受浸） http://twitpic.com/cfw56x
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今日の名言：RT @wisesaw:
我々が誕生の日の受け取る人生は真の人生の前渡しに過ぎず、 真の人生は我々が一人で見つけねばならない。（P.ギュット）
＜一言＞この言葉を語った人としてギュットという人は、「忘れられない人」となる。
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「昨日のツイート 03/30」をブログにアップしました。
http://blog.goo.ne.jp/jybunya/e/a237004264eb1c66480c67549e3374f…
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http://blog.goo.ne.jp/jybunya/e/76bd7bc0d8512951cccb25f37e28c5a…
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http://blog.goo.ne.jp/jybunya/e/9dd319fe8091476c7235c79042ac6ad…
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日々の聖句2013 04月01日（月）
主に自らをゆだねよ、主はあなたの心の願いをかなえてくださる。（詩37:4）
言葉では言い尽くせない贈り物について神に感謝します。（2コリ9:15）
私の黙想：
欲望と願望との区別が付けにくい。両者とも私の中から出てくる願いである。その願望が「善いこと」、信仰者の立場から考えて「御心に適っている」と思うことの場合、それを実現するために、相手を強制したり、自分を犠牲にしたりする。動機も良し、方法も悪くはない。その願望は欲望ではないと確信する。本当にそうか。本当にそれは良き願望であり、決して欲望ではないと言えるのだろうか。その方法は「私の謀」ではないだろうか。ここに決定的に欠けていることがある。「主に委ねる」ということ、「あなたの道を主にまかせる」ことである。そうでなければ、その願望が実現したとき「私の謀」が成功したと思うであろう。伝道とか奉仕などという「善き願い」も 「主に委ねる」ということが欠けると、「私の願い」の実現に変わってします。欲望と願望とを区別することは本当に難しい。
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Yasuo Hiroseさん、岸本 望さん、塩谷 常吉さんが「いいね！」と言っています。
＜補遺＞
この日のフェイスブックの投稿欄は「日本聖公会」に限定されていたため、一部の友だちにしかポストが流れなかったようです。
