文屋 善明
11月12日 5:53 ·
お早うございます。主の平和。二人で整骨院へ。「姦淫の女」原稿完成。ブログにアップする。午後から「イミタチオ」書き直し作業。修道院、修道士関係の個所を飛ばしていたので、それを補う。釣川堤防散策。夕食後、八木主教の訃報を聞く。やはりこの主教は清濁併せ呑める心の広さがあり、良い主教であったと思う。もうこういう主教は現れないのかも知れない。見るべき番組もないので9時半に就寝。5時半起床。体温：35.5、血圧(150:87:74)・体調・快調、チュン、チュン。
27 安井 郁夫さん、木下 豊さん、他25人
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久保和男 文屋先生おはようございます。主の平和。
村田 多鶴子 おはようございます～♪
今日は少し暖かくなるようです。とは言え、寒暖差の大きい陽気に体がついて行けない感じで…。
先生ご夫妻がお守りの内によい一日をお過ごしになられますようにm(__)m
萩野 秀子 おはようございます。チラシ配りです。守られますようにお祈りします。
小貫 ツマ 八木主教様は奥様とともにしばらくここサンピエールでご一緒しました。ご家族とも友達になっています。へいあんをいのります。
文屋 善明 私が聖アグネス教会（京都主教座聖堂）の牧師時代（5年間）、パレスサイドホテルの同じ敷地内で生活しました。そのとき、奥様は毎朝まだ暗い頃から主教邸から聖堂までの道を箒で掃き、清掃しておられました。
藤木 冨士子 おはようございます。
東山 富昭 こんにちは😃。今は、晴れているの☀で、暖かいです。明日の聖日の礼拝の備えをします。よろしく、お願いします。
文屋 善明
11月12日 6:07 ·
お目覚めの花。「今日は陶友祭が開かれる。障害者たちとそれを支援するボランティアたちとが一つになって「祭」を楽しむ姿を見て、こちらも励まされる。自動車を降りた今、電車とバスでどこへでも出かけるようにならないといけない、とおもう」。
画像に含まれている可能性があるもの:花、植物、自然、屋外
27 藤木 冨士子さん、安井 郁夫さん、他25人
文屋 善明
11月12日 6:28 ·
016 日々の聖句 11月12日（土）
わたしは（兄弟たちに御名を語り伝え）、集会の中であなたを賛美します。（詩22:23）
忍耐と慰めの源である神が、あなたがたに、キリスト・イエスに倣って互いに同じ思いを抱かせ、心を合わせ声をそろえて、わたしたちの主イエス・キリストの神であり、父である方をたたえさせてくださいますように。（ロマ15:5~6）
私の黙想：
「わたしの神よ、わたしの神よなぜわたしをお見捨てになるのか。なぜわたしを遠く離れ、救おうとせず呻きも言葉も聞いてくださらないのか」。イエスが十字架上で叫んだ有名な言葉である。詩22と言えば、この句で始まる。今日の聖句は、詩22の最後の方にある。今さらながら、この句と、この詩の冒頭の句との落差に驚かされる。こういう人生におけるどん底で口を突く言葉を吐いた人物が、数分後には、この句を口にする。この間に何があったのか。十字架上のイエスについては何も説明が無い。あの苦しみの中で、今日の聖句まで達したかどうかも分からない。しかし、この句の詩人は、この句に「到達」している。この苦しみの中で、人びとから「虫けら、とても人とはいえない。人間の屑、民の恥」(7節)とまで罵られる。20節で詩人は「主よ、あなただけはわたしを遠く離れないでください。わたしの力の神よ今すぐにわたしを助けてください」と祈る。これが苦しみのピークであろう。この句は冒頭の「わたしの神よ、わたしの神よなぜわたしをお見捨てになるのか」の延長線上にある。ただこれら2つは決定的に違う。冒頭の句は「嘆きの言葉」であるが、20節の言葉は完全に「祈り」である。この祈りを切っ掛けにして、状況は激変し、讃美へとなる。ここまで読まないと、今日の聖句の凄さが分からない。何の苦労もない人が教会で証しをしたり、讃美をしているのとはわけが違う。20節があって23節がある。
28 藤木 冨士子さん、安井 郁夫さん、他26人
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齋藤篤 同感！この編は1節から読んで、意味が伝わりますね。
文屋 善明
11月12日 6:39 ·
今日の名言：@gorohani
資本の利益の支配によって経営されている新聞やテレビによって、我々は無知にされているばかりではない。我々は感覚を殺され、無感覚にさえされているのである。感覚をとりもどそう。これは我々が人間である限り、誰にでもできることなのだ。（羽仁五郎）
＜一言＞人間にとって重要なのは物ごとを理解する理性ではない。理性には大小あり、人によってそれぞれ異なる。しかし、「感性」はすべての人間に共通する能力である。私たちを戦争に駆り立てるのは理性ではなく、感性である。マスコミは、その感性を歪めるから、その犯罪性は大きい。
29 藤木 冨士子さん、安井 郁夫さん、他27人
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辻本 昌弘 シェアさせていただきます。
文屋 善明
11月12日 6:40 ·
イミタチオ･クリスチ(304)：
自信過剰はいけません。まず、自分に欠けている点をはっきりと自覚するところから、始めましょうよ。2:5:1
註：ここから「第5章 自己省察について」に入る。
22 藤木 冨士子さん、安井 郁夫さん、他20人
文屋 善明
11月12日 6:47 ·
「断想：聖霊降臨後第26主日(T28)の福音書」をブログにアップしました。
BLOG.GOO.NE.JP
14 藤木 冨士子さん、安井 郁夫さん、他12人
文屋 善明
11月12日 6:54 ·
とんでもない誤訳。日本のマスコミの英語力はこの程度か。あるいは意図的な誤訳か。
田中 隆夫さんの写真
田中 隆夫さんの写真
田中 隆夫さんの写真
田中 隆夫さんの写真
田中 隆夫さんが写真4件を追加しました。
11月11日 22:59 ·
レディー・ガガの「トランプは嫌い」は日本のマスコミの誤訳で正しくは「愛は憎しみに勝つ」 trumpsが動詞
腹BLACK 2016年11月11日
共和党のドナルド・トランプ氏が大統領選で勝ったことを受けて、レディー・ガガがトランプタワーの前で抗議デモを行った。そのことに関して日本のマスコミが英語を誤訳して間違ったメッセージを紹介しているので訂正したい。
日本テレビの「news every.」はレディー・ガガが「トランプは嫌い」と掲げていたと紹介した。
しかし、中学生レベルの英文法の知識でこれは間違いだと分かる。そもそもはじめのLOVEを無視してしまっているではないか。正しくはtrumpsが動詞で、愛（Love）は憎しみ（Hate）に勝つ（trumps）。trumpには「～に勝つ」という意味があり、偶然にもドナルド・トランプ氏の名前と同じ単語なのでこの表現を使ったと思われる。
レディー・ガガが反トランプ派なのは間違いない。だが、日テレの紹介は明らかに杜撰だ。
イメージ戦略が大事なアーティストとして「愛は憎しみに勝つ」とポジティブなメッセージを伝えたにもかかわらず、日本のメディアは「トランプは嫌い」と大誤訳をやらかした。真実を伝えることをミッションとするジャーナリズム精神がテレビ局にはないのだろうか。海外のジャーナリストが「日本にはジャーナリストはいない」と悲しそうに語るわけが分かった気がする。
Love trumps hate.というスローガンは現在、多くの一般市民も使っている。
ヒラリー・クリントン氏を打ち破ったドナルド・トランプ氏は偏った思想があり、一部の人たちから猛反発を受けている。レディー・ガガのみならず、ハリウッドスターたちもドナルド・トランプについては罵倒しまくっているのが現状だ。
そして同じく日テレnews every.のこちらの訳にも注目。これも間違っている。
正しくは「私達は、憎しみが私達を導くのを許す国民ではない」という意味。それが誤ってドナルド・トランプ氏のことを「憎まれ者」と訳して紹介している。テレビ局の制作スタッフは一体何をしているのか。中高生でも訳せるレベルの英文を適当に紹介するとは…。これはもはやメディアではない。
20 Mizota Michael Satoshiさん、藤井 衞さん、他18人
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西川 芳昭 意図的でしょう。
安井 郁夫 大本営発表の時代に戻ったか。
文屋 善明 trump：1．＜名詞＞トランプ（俗語ではcards)。素晴らしい人。2. ＜他動詞＞切り札を斬る。trump up （いい訳事件などを）でっち上げる。「Love trumps hate.」直訳すると、「愛は憎しみをでっち上げる」。
水草 修治 研究社新英和中辞典には他動詞の例がなくて、Eｹﾞｲﾄ英和辞典には「しのぐ」「まかす」という意味が出ていますね。日本語ネット英和には「打ち倒す get the better of~」。
私は、trumpの動詞は知りませんでした。三単現のsが付いているから、構造は単純明快ですけれども。
http://ejje.weblio.jp/content/trump
trumpの意味 - 英和辞典 Weblio辞書
trumpの意味や和訳。 【名詞】1a【可算名詞】 (トランプの)切り札 《★【比較】 日本語の「トランプ」は cards》.b[複数形で] 切り札の組.用例lead trumps 最初に切り札を出す, 切り札で始める.a c... - 約1015万語ある英和辞典・和英辞典。発音・イディオムも分かる英語辞書。
EJJE.WEBLIO.JP
文屋 善明
11月12日 8:18 ·
「昨日のFB 11/10」をブログにアップしました。
BLOG.GOO.NE.JP
14 藤木 冨士子さん、川染 三郎さん、他12人
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三浦 三千春 なすびの花は千に一つの無駄もないと昔の人は申しまして・・・
文屋 善明
11月12日 8:26 ·
「今週のローズンゲン 2016/11/06~11/12」をブログにアップしました。
BLOG.GOO.NE.JP
15 藤木 冨士子さん、川染 三郎さん、他13人
文屋 善明さんが写真7件を追加しました — 大脇 友弘さんと一緒です。
11月12日 18:18 ·
今日は陶友祭に出かけました。祭に着くなり、「相模原事件を考えるリレートーク」、いきなり頭をガーンと一発食らった感じ。しかし、それは、ここにいる限りある意味で心地よい一発でした。あれほど明るく障害児問題に一生を捧げている、大脇さんが、あの大脇所長が涙を流して語る言葉に感動を覚えました。後は、障害者と障害者でない者（みんな何らかの障害を持つ）とのとても楽しい「お祭り」と「語らい」の時でした。取り敢えず、写真のみ。
文屋 善明さんの写真
65 藤木 冨士子さん、北村 良輔さん、他63人
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山本 友美 今日はお会いできて、陶友祭にも参加できて有意義な一日でした。有難うございました。お疲れがでませんように。
大脇 友弘 山本さん、楽しいひと時を昨日はありがとうございました。
山本 友美 こちらこそいい出会いをありがとうございます。前進座の伊藤さんつながりでこれからも色々と大脇さんとお話しできますね。今後ともよろしく。
大脇 友弘 山本 友美 さん
こちらこそ！お話すれば、どこかで繋がってるものですね。ワクワクです。
嶽村 久美子 · 共通の友達: 大脇 友弘さん、他9人
明日は、３時までなんですね。
大脇 友弘 文屋さん、昨日はありがとうございました。
メッセージにて写真を送っておきましたのでよろしくお願いします。
いい男に撮れていたでしょうか？
文屋 善明
11月12日 19:13 ·
陶友祭からのお土産。
自動代替テキストはありません。
32 藤木 冨士子さん、佐藤 静代さん、他30人
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村田 多鶴子 わぁ～、いいですねぇ！
文屋 善明
11月12日 19:58 ·
今日の陶友祭におけるリレートークの発題の部分。
まず、初めに陶友の代表者大脇氏がリレーのトップ走者としてスタートしました。大脇氏の発題のテーマは「かけがえのない生命～～共に生きる社会を～ 」でした。まず、陶友祭の意義が次のように語られました。
＜陶友開所以来、 陶友祭は、 ①仲間たちが楽しく誇りをもって働く姿を知って頂き、その成果を発表し、販売を促進し、仲間たちの給料を稼ぐ、 そして②地域の人たちとの相互理解・交流を深めることを目的に取り組む。今年は、そのテーマを「いっしょに生きよう、働こう~~みんな違ってみんないい」とした。
それは、あの相模原事件の容疑者が突き付けた問題を正面から受け止め、あの言動を押し倒しでも上手投げでもしてやっつけて、答えを出さなければならないからです。いわば、「障害者は不幸を作り出す存在だから祭りなど楽しむ場合かよ ！ 」と刃を向けてきたわけですから。
祭りには暗い重い話だというご批判もありますが、ここを避けては陶友祭そのものの意味がな＜なると考えています。＞
私はまず、この部分で頭をガーンとやられました。私の中では、「それはそれ、これはこれ」、という思いがありました。それをこの「祭り」では抜きにしては入れないと思わされたのです。私たちは心のどこかで、あの事件は特殊な人間が起こした特殊な事件と考えているところがありましたが、ここ陶友では所長を始め職員も、入所者も、決してそうではありませんでした。まさに、自分たちの問題、しかもそれは日本人全体の問題、現在の人の歪んだ状況を反映している危険な問題、あのナチにおける人類レベルでの犯罪に通じる問題として受け止め、それを私たちに突き付けたのです。
このリレートークについては、いずれ陶友においてまとめられ、発表されると思いますので、それまで、私たちは私たち自身の問題として真剣に考えたいと思います。
28 藤木 冨士子さん、Luke Etsuzou Nomahさん、他26人
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大脇 友弘 文屋さん、ご紹介いただきありがとうございます。
今日の分の動画と原稿の一部をアップしました。よろしければ・・・
