ぶんやさんち

ぶんやさんの記録

昨日のツイート 08/25

2014-08-27 08:02:18 | ツイッター
お早ようございます。主の平和。礼拝後、「み言葉の礼拝」とは日毎の「朝の礼拝(オフィス)」を守っていることを前提にしている。この点が崩れていると「み言葉の礼拝」の意味がわからなくなる。聖公会における聖書主義の回復が重要。夕食後「軍師官兵衛」を見て9時に就寝、5時起床。体調・快調、チュン、チュン。

眞野 玄範さん、Luke Etsuzou Nomahさん、平野 宏さん、他33人が「いいね!」と言っています。

文屋 善明 「み言葉の礼拝」について ―― 使用上の一般指針 ――
1.主日、あるいは祝日に司祭が不在であっても、会衆が聖書のみ言葉を中 心に共に祈り、感謝と賛美の豊かな礼拝を献げることができることを意 図して、この式文は作成されました。したがって司式者は執事あるいは 信徒の奉仕者であることが前提となっています。
2.み言葉(聖書朗読)を中心としている点は「朝の礼拝」「夕の礼拝」と 同様ですが、とくに主日に他教会と共に、その日の福音書を、旧約聖書 朗読、使徒書朗読と合わせて味わい黙想できるように、また代祷が重視 され、世界のため、全教会のために祈ることによって、「キリストの祭 司職にあずかる者」(洗礼式文より)となることが意図されています。(以下省略)日本聖公会

萩野 秀子 おはようございます。チラシ配りをします。良き日となりますように。お祈りします

藤木 冨士子 おはようございます。

文屋 善明 コメントのコメント。2.の「他教会」とは他教派の教会を意味すると解します。
posted at 05:29:27

文屋 善明
今日の名言:RT @Indianteachings:
まっすぐにしゃべれば、光線のように、こころに届く。(ネイティブ・アメリカン、アパッチ族)
<一言>中々そのストレートな言葉が聞こえない。だから誤解が生まれ、問題がこじれる。こじれにこじれて争いの種になる。はっきり、ストレートに言えば済むもことを。

濱 和弘さん、Luke Etsuzou Nomahさん、大野 泰男さん、他17人が「いいね!」と言っています。
posted at 06:38:05

「昨日のツイート 08/23 聖公会の「国際子ども学校」」をブログにアップしました。
http://blog.goo.ne.jp/jybunya/e/2aca7a07ef66f6028946c5e9547968f…
posted at 14:42:34

文屋 善明
写真: お目覚めの花。「みなさん、聞いてください」「何、何」「あのね、私たちの背後にある壁は教会の壁なんですよ」「昨日は日曜日で、信者さんたちが大勢(ごめん口が滑ってしまった)集まって、美しい聖歌を聞かせて下さり、嬉しいです」。

細谷 民子さん、堀 俊明さん、Richard Bakerさん、他46人が「いいね!」と言っています。

若月 新一 おはようございます。

加藤 治 なにしろ、信徒一人ひとりが何人分もの奉仕をしていますから…・

安永 玲子 こちらの姉妹の白百合も拝聴したかったって言ってるようですよ(^^)

文屋 善明
2014日々の聖句 08月25日(月)
約束なさったとおり、その民イスラエルに安住の地を与えてくださった主はたたえられますように。(列王記上8:56)
キリストはわたしたちの平和であります。(エフェソ2:14)

私の黙想:
ここでの「約束」とはヤハウェとモーセとの約束(シナイ契約)を意味する。今日の聖句エルサレムの神殿の竣工式でのソロモン王の祈りに続く言葉である。従って、この言葉はダビデ・ソロモン王朝がシナイ契約の正統な後継者であることの宣言であり、それは同時にソロモン自身がダビデの正統な後継者であることの宣言でもある。
「権力の正統性」はその権力が大きければ大きいほど、重要な課題となる。ダビデ王の場合もかなり複雑な手続きによって全イスラエルの王に就任した。ダビデ王の後継者問題については血を流すほどの激しい争い(内乱)が記録されている。その内乱の末、漁夫の利を得たかのようにしてソロモンが王に就任した。その意味ではエルサレムの神殿の建築ということは非常に重要な意味を持った。
今日の社会においては権力の正統性は民主的な選挙に基づいている。もし、その選挙の手続きに欠陥があれば、その権力の正統性は疑われ、権力基盤が崩れる。

Luke Etsuzou Nomahさん、舟田 譲二さん、こーる のりこさん、他26人が「いいね!」と言っています。

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