お早うございます。主の平和。8月14日、月曜日。宗像市は気温26度、最高30度、ただ今室温26度。曇り。涼しい風が吹いているため、少々寝過ぎた。
10時半に就寝、熟睡、6時半起床。体温：35.8、血圧（121:79、77)。体調：快調。チュンチュン
27 宮田 真也さん、丹羽 一二さん、他25人
コメント
久保和男 文屋先生おはようございます。主の平和。
小貫 ツマ お早うございます。主の平和。
村田 多鶴子 おはようございます～♪
こちら浜松でも心地よい朝風が吹いています。
でも、日中は矢張り暑くなるようで、熱中症指数は相変わらず厳重警戒レベルだとか…。...もっと見る
東山 富昭 おはようございます☀。今日も、草抜きや掃除をしています。仕事は、見つかっていないので、悩んでいます。今週も、主なる神と主イエス・キリストにあって、歩みます。
藤木 冨士子 こんばんは。
文屋 善明
8月14日 6:49 ·
昨日の日誌
午前：チャップマン『聖公会物語』についての私の感想文を整理してまとめた。
午後：昼寝30分、午前の続き。世界陸上ロンドンを見た。競歩50キロという種目以外に面白い。日本の選手が2位、3位、5位。素晴らしい
夕方：釣川散歩。
夜：NHKスペシャル「731部隊」、始めてしっかり映像で見た。本当に残虐な行為だ。恐らくこの事実をアメリカもソ連も知っていたに違いない。同時の京大医学部の責任は大きい。莫大な金と人材が動いている。10時半就寝。
20 宮田 真也さん、安井 郁夫さん、他18人
文屋 善明
8月14日 6:52 ·
お目覚めの花。新しい週が始まる。8月14日、お盆の真っ最中。さて、今週はどんな良いことがあるのか楽しみだ。
画像に含まれている可能性があるもの:植物、花、自然、屋外
35 元山陽子さん、丹羽 一二さん、他33人
文屋 善明
8月14日 8:19 · 福岡県 宗像市 ·
2017 日々の聖句 8月14日（月）
あなたたちの神、主を愛し、その道に歩み、その戒めを守りなさい。（ヨシュア22:5）
パウロの手紙：わたしは、こう祈ります。知る力と見抜く力とを身に着けて、あなたがたの愛がますます豊かになり、本当に重要なことを見分けられるように。そして、キリストの日に備えて、清い者、とがめられるところのない者とるように。（フィリピ1:9~10）
私の黙想：
モーセの後継者ヨシュアの第1の課題は、「約束の地」においてイスラエルの民がそれぞれ与えられた土地で安定した生活を営むように指導することであった。この個所は、そのなかでもとくにヨルダン川の東側の土地が当てられた部族へのはなむけの言葉である。おそらく、この言葉はすべての部族にも与えた言葉であろう。しかしヨルダンの東側はイスラエル本体からは少々距離があり、それだけに自主的な部族運営が期待されていたものと思われる。
述べられていることは、イスラエルにとっては言い古された言葉である。とくに注意すべき点は「主を愛し」で、主を愛する心があればすべてうまくいく。この言葉には二つのポイントがある。一つは異民族の神々の間で「主」だけを愛することの難しさ。二つ目は、主を「愛する」ということについての具体的は施策である。それが「その道を歩み、その戒めを守り」という言葉に込められている。「その道」という抽象的な表現であるが、これを新共同訳以外の訳では「すべての道」と訳している。つまり、結論を言えばおよそ40年間、荒れ野を放浪したときの全ての経験を意味していると私は解する。それはこれから始まる農耕生活に対する放浪生活、あるいは牧畜生活で経験したことで、たとえカナンの地で農耕生活に入ったとしても、その時の生活、そこで身につけた戒めを崩してはならないという意味であると解する。つまり、土地にべったり縛られた生活とは異質の生活、現代風にいえば、この世の物質に囚われない「潔さ」を意味すると私は思う。その潔さは神へ向かう基本的姿勢であり、それが神を愛するという生き方の具体相である。
この伝統は、当然キリスト者も受け継ぐべきものと思う。この世に生きつつ、この世のものでない生き方、ヨハネ福音書では「もしあなたがたがこの世から出たものであったなら、この世は、あなたがたを自分のものとして愛したであろう。しかし、あなたがたはこの世のものではない。かえって、わたしがあなたがたをこの世から選び出したのである。だから、この世はあなたがたを憎むのである」（ヨハネ15:19)という。
文屋 善明さんが過去の思い出をシェアしました。
8月14日 8:20 ·
5年前のローズンゲンです。
5年前
この日の思い出を見るchevron-right
文屋 善明
2012年8月14日 ·
losungenj 2012.08.14(tue)
天よ、喜び歌え、地よ、喜び躍れ。山々よ、歓声をあげよ。主は御自分の民を慰め、その貧しい人々を憐れんでくださった。(Isa49:13)
パウロの手紙：わたしの喜びはあなたがたすべての喜びでもあると、あなたがた一同について確信しています。(2Cor2:3)
私の黙想：
喜びへの呼びかけ。私は神から特別な恵みを頂いた。だから喜んでいる。それはいい。それが「なぜ」他者への喜びの呼びかけになるのか。非常に不思議な人間の感情だ。喜びは共に喜んでくれる他者において本当の喜びになる。他者の喜びを共に喜ぶことによって自己の喜びになる。「無くした銀貨を見つけましたから、一緒に喜んで下さい」(Lk15:9)。世の中には共に喜べない人もいる。
8 永島 大資さん、Izumi Naraさん、他6人
文屋 善明
8月14日 8:33 ·
今日の名言：@baka__meigen
ばかを一ぺん通って来た利口と始めからの利口とはやはり別物かもしれない。（寺田寅彦）
＜一言＞私もそう思う。それと同じように、利口を通り越したバカと、初めからのバカとは別物だ。ところが東大でのバカと初めからのバカとが連携すると手においない。そこが利口とバカとの違いだ。
23 丹羽 一二さん、鈴木 ゴリ 宣仁さん、他21人
コメント
髙橋 和廣 永田町 霞ヶ関 界隈
文屋 善明
8月14日 9:41 ·
私も昨晩､NHKスペシャルの「731部隊の真実」を見ました。この事件については以前から知っていましたが、これほど鮮明に描かれた報道は初めてです。
いろいろな方が、いろいろな感想を述べておられますが、私はちょうどその頃京大医学部におられた日野原先生のことが心配になり、経歴と重ねて見ました。
確かに、そのころ日野原先生は京大医学部におられ、おそらくその状況を、最も身近で見ておられたことが分かります。興味深いことは、日野原先生はそのことに一切触れておられませんでしたが、もともと神戸生まれ、京大卒で、関西を地盤にしておられた先生が、何故、1941年、東京に行かれたのか、私にとっては謎でした。そのことについて日野原先生は当時、東京聖路加病院は、医学界のすべての学閥から自由であったと述べておられます。恐らく先生は、当時の京大医学部および東大医学部の状況をみて、逃げるようにして、東京に移り、聖路加国際病院に就職なさったのだと思います。これは全く、私の推理にすぎません。
56 丹羽 一二さん、岩城 真紀子さん、他54人
文屋 善明
8月14日 9:54 ·
現代文イミタチオ・クリスチ
第7章 良心の吟味と改善の決意とについて(A)
キリスト：
愛する者よ、まず何より大切なことは、あくまでも謙遜な心と、敬虔な態度と、純粋な信仰とをもって聖餐式に与ることである。そのためには貴方自身の心を隅から隅まで探り、真心から悔い改め、謙遜に告白し、すべてのしがらみから自由にならなければなりません。その上で素直に過去の罪を自覚し悲しむべきです。（3:7:1~3)
15 岩城 真紀子さん、安井 郁夫さん、他13人
文屋 善明
8月14日 10:07 ·
盂蘭盆に心も凍る７３１ 善明
21 丹羽 一二さん、佐々木 弘幸さん、他19人
コメント
望月 克仁 昨夜、目を皿にして見つめました。その想いを表現する言葉が見つかりません。
文屋 善明
8月14日 10:37 ·
「昨日のFB 08/12」をブログにアップしました。
BLOG.GOO.NE.JP
9 福澤浩子さん、安井 郁夫さん、他7人
文屋 善明
8月14日 14:31 ·
保存のためシェア
ＮＨＫスペシャル 「731部隊の真実～エリート医学者と人体実験～」 2017年8月13日 170813
YOUTUBE.COM
https://www.youtube.com/watch?v=Qfy5TMbueSM
33 松井 理直さん、早乙女 実さん、他31人
シェア4件
コメント
嶋津 雅彦 もうYouTubeに上がってるんですか。早いですね！(*_*)
Satoshi Tanaka 見ました。凍てつきます。一方、また、ネトウヨが焦ってしょうもないいちゃもん（ギャグのレベルにしか聞こえない）を飛ばしているようです。命の尊厳の前に首を垂れ事実を語り出した人々の前に、その焦る姿が醜いものです。誠実に事実と向き合わなければと心します。
Satoshi Tanaka シェアさせていただきます。
早乙女 実 見れなかったので、私も保存のため、シェアさせていただきます。
元山陽子 私も、あの時代に何が起こったかを、勉強するため、みます。
加藤 佑三 NHKとは国営放送なのでは?。なぜ今になって日本の恥部を曝すのか。歴史・真実を直視せよとは、綺麗事では?、70年も昔の事・非常時の暴走組織の成した事
加藤 佑三 現代の日本人は何をしたら良いのか、どんな事をしたら過去の罪を帳消しにされるのか。アメリカ人が原爆・水爆を投下したのを、悪事と思っていないのと同じではないのか。
Satoshi Tanaka ビデオの最後の場面で、元少年兵がこの事実を語ったのは初めてです。という説明があったと思います。語り始められるまで７０年間も待たなければならないほど、語るに重すぎる事実というものがあるのではないだろうか。
文屋 善明さんがOpposing Viewsさんの動画をシェアしました。
8月14日 14:43 ·
久しぶりに英語のレッスン。アインシュタインの名言です。
https://www.facebook.com/yoshiaki.bunya
再生
-0:26
その他の視覚設定[再生&スクロール]モードで見るフルスクリーン表示 ミュートを解除
再生13,008,121回
Opposing Viewsさんが動画「Einstein's Wisdom For The World」を追加しました。いいね！
4月21日 ·
Do you agree with these words from Einstein?
15 糸原 由美子さん、宮田 真也さん、他13人
文屋 善明
8月14日 20:24 · 福岡県 宗像市 ·
「樺太地上戦の7日間、8月15日から22日まで」。樺太における8月15日の意味。「天皇のお言葉」は日本人にとってはまさに「神の言葉」。しかし、現実は。日本軍側から発砲している。大きな停電のため、ラジオを聞いていなかった。日本軍は終戦を聞かされていなかった。終戦の翌日、上層部(札幌方面軍司令部）から軍命令。「樺太を死守せよ」。
樺太において「国民義勇戦闘隊」の結成。文字通り「竹槍戦闘」。北海道占領を求めるスターリンに対するトルーマンの拒否。樺太は北海道のための捨て石とされた。
34 岩城 真紀子さん、Izumi Naraさん、他32人
コメント
杉浦 紀明 「南の『沖縄戦』、北の『樺太戦』」の印象。
久保和男 見てました。
Izumi Nara はい、見ました。
山本 友美 見ました。辛い現実です。被爆二世の私も伝えていかなければと思っているところです。
小貫 ツマ 北海道で何人かの樺太からの引揚者と友達になりました。
文屋 善明
8月14日 20:47 ·
樺太や誰の責任この悲劇 仙明
18 元山陽子さん、丹羽 一二さん、他16人
コメント
元山陽子 重い‼考えさせられます‼
文屋 善明さんが大脇 友弘さんの投稿をシェアしました。
8月14日 21:32 ·
これも保存。
大脇 友弘
8月14日 21:29 ·
めも:
2017年1月8日、BS TBSで放映されたドキュメンタリスト吉永春子・追悼特集
吉永春子 制作「ある傷痕～魔の731部隊」1976
t.co
DAILYMOTION.COM
https://www.dailymotion.com/embed/video/x57s2v6
7 Izumi Naraさん、小貫 ツマさん、他5人
10時半に就寝、熟睡、6時半起床。体温：35.8、血圧（121:79、77)。体調：快調。チュンチュン
27 宮田 真也さん、丹羽 一二さん、他25人
コメント
久保和男 文屋先生おはようございます。主の平和。
小貫 ツマ お早うございます。主の平和。
村田 多鶴子 おはようございます～♪
こちら浜松でも心地よい朝風が吹いています。
でも、日中は矢張り暑くなるようで、熱中症指数は相変わらず厳重警戒レベルだとか…。...もっと見る
東山 富昭 おはようございます☀。今日も、草抜きや掃除をしています。仕事は、見つかっていないので、悩んでいます。今週も、主なる神と主イエス・キリストにあって、歩みます。
藤木 冨士子 こんばんは。
文屋 善明
8月14日 6:49 ·
昨日の日誌
午前：チャップマン『聖公会物語』についての私の感想文を整理してまとめた。
午後：昼寝30分、午前の続き。世界陸上ロンドンを見た。競歩50キロという種目以外に面白い。日本の選手が2位、3位、5位。素晴らしい
夕方：釣川散歩。
夜：NHKスペシャル「731部隊」、始めてしっかり映像で見た。本当に残虐な行為だ。恐らくこの事実をアメリカもソ連も知っていたに違いない。同時の京大医学部の責任は大きい。莫大な金と人材が動いている。10時半就寝。
20 宮田 真也さん、安井 郁夫さん、他18人
文屋 善明
8月14日 6:52 ·
お目覚めの花。新しい週が始まる。8月14日、お盆の真っ最中。さて、今週はどんな良いことがあるのか楽しみだ。
画像に含まれている可能性があるもの:植物、花、自然、屋外
35 元山陽子さん、丹羽 一二さん、他33人
文屋 善明
8月14日 8:19 · 福岡県 宗像市 ·
2017 日々の聖句 8月14日（月）
あなたたちの神、主を愛し、その道に歩み、その戒めを守りなさい。（ヨシュア22:5）
パウロの手紙：わたしは、こう祈ります。知る力と見抜く力とを身に着けて、あなたがたの愛がますます豊かになり、本当に重要なことを見分けられるように。そして、キリストの日に備えて、清い者、とがめられるところのない者とるように。（フィリピ1:9~10）
私の黙想：
モーセの後継者ヨシュアの第1の課題は、「約束の地」においてイスラエルの民がそれぞれ与えられた土地で安定した生活を営むように指導することであった。この個所は、そのなかでもとくにヨルダン川の東側の土地が当てられた部族へのはなむけの言葉である。おそらく、この言葉はすべての部族にも与えた言葉であろう。しかしヨルダンの東側はイスラエル本体からは少々距離があり、それだけに自主的な部族運営が期待されていたものと思われる。
述べられていることは、イスラエルにとっては言い古された言葉である。とくに注意すべき点は「主を愛し」で、主を愛する心があればすべてうまくいく。この言葉には二つのポイントがある。一つは異民族の神々の間で「主」だけを愛することの難しさ。二つ目は、主を「愛する」ということについての具体的は施策である。それが「その道を歩み、その戒めを守り」という言葉に込められている。「その道」という抽象的な表現であるが、これを新共同訳以外の訳では「すべての道」と訳している。つまり、結論を言えばおよそ40年間、荒れ野を放浪したときの全ての経験を意味していると私は解する。それはこれから始まる農耕生活に対する放浪生活、あるいは牧畜生活で経験したことで、たとえカナンの地で農耕生活に入ったとしても、その時の生活、そこで身につけた戒めを崩してはならないという意味であると解する。つまり、土地にべったり縛られた生活とは異質の生活、現代風にいえば、この世の物質に囚われない「潔さ」を意味すると私は思う。その潔さは神へ向かう基本的姿勢であり、それが神を愛するという生き方の具体相である。
この伝統は、当然キリスト者も受け継ぐべきものと思う。この世に生きつつ、この世のものでない生き方、ヨハネ福音書では「もしあなたがたがこの世から出たものであったなら、この世は、あなたがたを自分のものとして愛したであろう。しかし、あなたがたはこの世のものではない。かえって、わたしがあなたがたをこの世から選び出したのである。だから、この世はあなたがたを憎むのである」（ヨハネ15:19)という。
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8月14日 8:20 ·
5年前のローズンゲンです。
5年前
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文屋 善明
2012年8月14日 ·
losungenj 2012.08.14(tue)
天よ、喜び歌え、地よ、喜び躍れ。山々よ、歓声をあげよ。主は御自分の民を慰め、その貧しい人々を憐れんでくださった。(Isa49:13)
パウロの手紙：わたしの喜びはあなたがたすべての喜びでもあると、あなたがた一同について確信しています。(2Cor2:3)
私の黙想：
喜びへの呼びかけ。私は神から特別な恵みを頂いた。だから喜んでいる。それはいい。それが「なぜ」他者への喜びの呼びかけになるのか。非常に不思議な人間の感情だ。喜びは共に喜んでくれる他者において本当の喜びになる。他者の喜びを共に喜ぶことによって自己の喜びになる。「無くした銀貨を見つけましたから、一緒に喜んで下さい」(Lk15:9)。世の中には共に喜べない人もいる。
8 永島 大資さん、Izumi Naraさん、他6人
文屋 善明
8月14日 8:33 ·
今日の名言：@baka__meigen
ばかを一ぺん通って来た利口と始めからの利口とはやはり別物かもしれない。（寺田寅彦）
＜一言＞私もそう思う。それと同じように、利口を通り越したバカと、初めからのバカとは別物だ。ところが東大でのバカと初めからのバカとが連携すると手においない。そこが利口とバカとの違いだ。
23 丹羽 一二さん、鈴木 ゴリ 宣仁さん、他21人
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髙橋 和廣 永田町 霞ヶ関 界隈
文屋 善明
8月14日 9:41 ·
私も昨晩､NHKスペシャルの「731部隊の真実」を見ました。この事件については以前から知っていましたが、これほど鮮明に描かれた報道は初めてです。
いろいろな方が、いろいろな感想を述べておられますが、私はちょうどその頃京大医学部におられた日野原先生のことが心配になり、経歴と重ねて見ました。
確かに、そのころ日野原先生は京大医学部におられ、おそらくその状況を、最も身近で見ておられたことが分かります。興味深いことは、日野原先生はそのことに一切触れておられませんでしたが、もともと神戸生まれ、京大卒で、関西を地盤にしておられた先生が、何故、1941年、東京に行かれたのか、私にとっては謎でした。そのことについて日野原先生は当時、東京聖路加病院は、医学界のすべての学閥から自由であったと述べておられます。恐らく先生は、当時の京大医学部および東大医学部の状況をみて、逃げるようにして、東京に移り、聖路加国際病院に就職なさったのだと思います。これは全く、私の推理にすぎません。
56 丹羽 一二さん、岩城 真紀子さん、他54人
文屋 善明
8月14日 9:54 ·
現代文イミタチオ・クリスチ
第7章 良心の吟味と改善の決意とについて(A)
キリスト：
愛する者よ、まず何より大切なことは、あくまでも謙遜な心と、敬虔な態度と、純粋な信仰とをもって聖餐式に与ることである。そのためには貴方自身の心を隅から隅まで探り、真心から悔い改め、謙遜に告白し、すべてのしがらみから自由にならなければなりません。その上で素直に過去の罪を自覚し悲しむべきです。（3:7:1~3)
15 岩城 真紀子さん、安井 郁夫さん、他13人
文屋 善明
8月14日 10:07 ·
盂蘭盆に心も凍る７３１ 善明
21 丹羽 一二さん、佐々木 弘幸さん、他19人
コメント
望月 克仁 昨夜、目を皿にして見つめました。その想いを表現する言葉が見つかりません。
文屋 善明
8月14日 10:37 ·
「昨日のFB 08/12」をブログにアップしました。
BLOG.GOO.NE.JP
9 福澤浩子さん、安井 郁夫さん、他7人
文屋 善明
8月14日 14:31 ·
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ＮＨＫスペシャル 「731部隊の真実～エリート医学者と人体実験～」 2017年8月13日 170813
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https://www.youtube.com/watch?v=Qfy5TMbueSM
33 松井 理直さん、早乙女 実さん、他31人
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嶋津 雅彦 もうYouTubeに上がってるんですか。早いですね！(*_*)
Satoshi Tanaka 見ました。凍てつきます。一方、また、ネトウヨが焦ってしょうもないいちゃもん（ギャグのレベルにしか聞こえない）を飛ばしているようです。命の尊厳の前に首を垂れ事実を語り出した人々の前に、その焦る姿が醜いものです。誠実に事実と向き合わなければと心します。
Satoshi Tanaka シェアさせていただきます。
早乙女 実 見れなかったので、私も保存のため、シェアさせていただきます。
元山陽子 私も、あの時代に何が起こったかを、勉強するため、みます。
加藤 佑三 NHKとは国営放送なのでは?。なぜ今になって日本の恥部を曝すのか。歴史・真実を直視せよとは、綺麗事では?、70年も昔の事・非常時の暴走組織の成した事
加藤 佑三 現代の日本人は何をしたら良いのか、どんな事をしたら過去の罪を帳消しにされるのか。アメリカ人が原爆・水爆を投下したのを、悪事と思っていないのと同じではないのか。
Satoshi Tanaka ビデオの最後の場面で、元少年兵がこの事実を語ったのは初めてです。という説明があったと思います。語り始められるまで７０年間も待たなければならないほど、語るに重すぎる事実というものがあるのではないだろうか。
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8月14日 14:43 ·
久しぶりに英語のレッスン。アインシュタインの名言です。
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4月21日 ·
Do you agree with these words from Einstein?
15 糸原 由美子さん、宮田 真也さん、他13人
文屋 善明
8月14日 20:24 · 福岡県 宗像市 ·
「樺太地上戦の7日間、8月15日から22日まで」。樺太における8月15日の意味。「天皇のお言葉」は日本人にとってはまさに「神の言葉」。しかし、現実は。日本軍側から発砲している。大きな停電のため、ラジオを聞いていなかった。日本軍は終戦を聞かされていなかった。終戦の翌日、上層部(札幌方面軍司令部）から軍命令。「樺太を死守せよ」。
樺太において「国民義勇戦闘隊」の結成。文字通り「竹槍戦闘」。北海道占領を求めるスターリンに対するトルーマンの拒否。樺太は北海道のための捨て石とされた。
34 岩城 真紀子さん、Izumi Naraさん、他32人
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杉浦 紀明 「南の『沖縄戦』、北の『樺太戦』」の印象。
久保和男 見てました。
Izumi Nara はい、見ました。
山本 友美 見ました。辛い現実です。被爆二世の私も伝えていかなければと思っているところです。
小貫 ツマ 北海道で何人かの樺太からの引揚者と友達になりました。
文屋 善明
8月14日 20:47 ·
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18 元山陽子さん、丹羽 一二さん、他16人
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元山陽子 重い‼考えさせられます‼
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大脇 友弘
8月14日 21:29 ·
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2017年1月8日、BS TBSで放映されたドキュメンタリスト吉永春子・追悼特集
吉永春子 制作「ある傷痕～魔の731部隊」1976
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7 Izumi Naraさん、小貫 ツマさん、他5人
