円は禅の悟りの象徴
禅の心は円の心
線が一つにつながる
円相
円を描いた人の心
円相
長い静かな修行の末に
描かれた墨の丸い線
円相
この円の中で
すべてが一つになる
円相
円が語る
平和と美の心
円相
筆の勢い
色の濃さ
線の形
色の風合い
その人の心が映し出される
禅が本格的に日本に伝わったのは鎌倉時代
鎌倉時代には禅寺の絵は禅僧が描いていた
室町時代に入ると俗人の絵師が加わり
水墨画は色を含み躍動感が加わる
禅僧の書を墨蹟と言う
禅の書は人格が投影されたものと観る
心と心
師から弟子へ
人から人へ
書から心を伝える
その禅宗を開いたのは達磨大師(だるまだいし)
座禅を修行の中心に置く
禅の教えは日本に伝わって以来ずっと
貴族や武士のものであった
江戸時代その禅を庶民にまで
広めたのが白隠慧鶴
禅画の革命家
達磨の絵をおおらかに描く
禅の教えをユーモアあふれる筆画で
まるで漫画のように
庶民にわかりやすく描いた
自分が地獄に落ちるような
振る舞いをしてはいないか
それに気付いて向き合うことが
出来れば極楽に行けるのだ
白隠は40歳を過ぎて
修行は自分のためではなく
苦しむ人々のためにあると悟る
そして禅の教えを絵で描くように
欲望や煩悩
物質的欲望
さまざまな欲や煩悩に振り回されるな
冷静に自分の心のありようを見よ
この禅の教えを
ユーモアを交えて
白隠は描き出す
その絵は40代から年齢を重ねると共に
だんだん変わっていく
その画風はまんまるまるく
だんだんまん丸まるく
どんどん迷い線がなくなり
絵はシンプルになる
白隠の達磨の絵には
こんな言葉が添えられている
直指人心
見性成仏
誰でも心の中に仏がいる
それを見つければ苦しみから解放される
あらゆる物事を分け隔てなく
平等に受け入れる
どんな時でも心を静かに平穏に
だから究極は円相
己ではなく
もっと壮大な想い
分け隔てのない心の世界
それが円
それを表したのが円相
究極の自由
究極の豊かさ
究極の幸せ
それが円
すべてが一つにつながっている
世界中には多種多様なものが存在する
しかし人はみな円でつながっている
時代は変化しても
すべては一つにつながっている
それが円
禅の教えの円なのです
(○´∀`○)
毎日を楽しく有意義に過ごせるような
さまざまな情報を発信しています
ブログ名
あなたの想いはあなたそのもの
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描かれた墨の丸い線
円相
この円の中で
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円相
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平和と美の心
円相
筆の勢い
色の濃さ
線の形
色の風合い
その人の心が映し出される
禅が本格的に日本に伝わったのは鎌倉時代
鎌倉時代には禅寺の絵は禅僧が描いていた
室町時代に入ると俗人の絵師が加わり
水墨画は色を含み躍動感が加わる
禅僧の書を墨蹟と言う
禅の書は人格が投影されたものと観る
心と心
師から弟子へ
人から人へ
書から心を伝える
その禅宗を開いたのは達磨大師(だるまだいし)
座禅を修行の中心に置く
禅の教えは日本に伝わって以来ずっと
貴族や武士のものであった
江戸時代その禅を庶民にまで
広めたのが白隠慧鶴
禅画の革命家
達磨の絵をおおらかに描く
禅の教えをユーモアあふれる筆画で
まるで漫画のように
庶民にわかりやすく描いた
自分が地獄に落ちるような
振る舞いをしてはいないか
それに気付いて向き合うことが
出来れば極楽に行けるのだ
白隠は40歳を過ぎて
修行は自分のためではなく
苦しむ人々のためにあると悟る
そして禅の教えを絵で描くように
欲望や煩悩
物質的欲望
さまざまな欲や煩悩に振り回されるな
冷静に自分の心のありようを見よ
この禅の教えを
ユーモアを交えて
白隠は描き出す
その絵は40代から年齢を重ねると共に
だんだん変わっていく
その画風はまんまるまるく
だんだんまん丸まるく
どんどん迷い線がなくなり
絵はシンプルになる
白隠の達磨の絵には
こんな言葉が添えられている
直指人心
見性成仏
誰でも心の中に仏がいる
それを見つければ苦しみから解放される
あらゆる物事を分け隔てなく
平等に受け入れる
どんな時でも心を静かに平穏に
だから究極は円相
己ではなく
もっと壮大な想い
分け隔てのない心の世界
それが円
それを表したのが円相
究極の自由
究極の豊かさ
究極の幸せ
それが円
すべてが一つにつながっている
世界中には多種多様なものが存在する
しかし人はみな円でつながっている
時代は変化しても
すべては一つにつながっている
それが円
禅の教えの円なのです
(○´∀`○)
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