最初からある、最後まである

おはようございます。

本日もブログ更新できそうであります。

今週は月曜日から６時に起きて２３時に就寝する。

起きて直ぐに洗面して座禅を１５分間する。

そのあとで読書をコーヒーと煙草を楽しみながら１つの章。

ブログの更新をしてトイレを済ませ、着替えをして出社。

という風に、以前の計画生活風に過ごしました。

中々、効果抜群であります。

このところ、非常に、調子が悪かったので、やはり、多少は「健全」なる生活を取り戻さなければ疲れると思ったのです。

そこで「健全か？」と度々、考えるようにしました（笑い）

良心の声が、機能しやすくなるのではないでしょうかｗｗｗｗｗ

これでいいのかではなく「それは健全か？」と聞いているのです（爆笑）


さて、悟りと修行についてですが「衆生本来仏なり、仏なりといえども、修せざるには現れず、証せざるには得ることなし」という風な言葉があったと思います。

道元さんだったか、白隠さんだったか、いまいち記憶に無いですが・・・・・・。

これは頭で本来仏であると分かっても、実際に、仏の世界に身を投じていかなければ、実際に明確なる理解が生まれないということですね。

しかし理解が生まれないからといって、本来、仏である衆生が、そうでなくなっているわけではないのであります。

本来は！　仏なのでありますね。

これも実際には「自分に帰る」ことの必要性を説いている言葉なのです。

事実、目の前に在る、このリアルに触れていく。

そこが悟りの場であり、また修行の場であり、これは、同じことなのです。


超越的なお話しがあったりしますが、それも、もちろんあったりするのですが、仏教で言っているのは徹底的に「自分自身」に帰ることなのであります。

この自分自身を分析しだせば、たくさんの事柄が出てくるわけですが、そうではなくで、自己に帰るというのは「いまここ」にいることなのです。

「思い」が自然に沸いてきますが、それを追いかけずに、目の前の現実での必要性に対応していくのであります。

まあ簡単に言ってしまえば「精神集中」しているということになります。

で、こういった色々な方法があるわけですが、これは、本当は「方法」なんかではありません！

もう既に、そこで、そのままに現前している「私自身の生」を、そのままに受け入れているということなので、達成されているものを確認しているだけなのです。


僕が、ある老師に質問をさせていただいた時に、これらの問題について、問うたわけですが、つまり「縁起というものは、目の前に、こういった自然があり、また鳥の声がしているわけですが、それが認識されないと忘れている、そこに意識的になったり、また自己意識を高めたりしながら、気づきを増やしたり成長したり、することなのか」と、いう風なことを、まあ短い言葉でだったと思いますが、聞いたのです。

「最初っから、あるじゃん」と微笑みながら言われたのです。

その時に気がついたのですが「何もしなければ」最初っから縁起しているではないですか。

この最初っからある場所に、最期までいるのです！！！！