音源整理・・・

以前より　ちょっと気になっていたラジカセを購入しました。





パソコン不要で　カセット音源を　ｍｐ３に変換できる・・という
うたい文句につられました。。

http://www.ando-catalogue.com/07_rcp12_528py.html

まだ使ってないですが　端唄のお稽古用なら　これでも良いのかな？
と思っています。
（何となくモノラルっぽいですものね・・）

問題は　変換するための時間をどう作るか・・そこかな？(^^;;)




ちなみに　息子曰く　おもちゃっていうか　安っぽい！！・・と。

でも　数千円で　これを作れ！　って言われても　とても出来るものではないから
本当にありがたいです。(^人^)

何でも今風・・・

昨日は　談幸師匠からお知らせを戴いていましたので　録音の合間に
ちょこっと　行ってきました。





私が到着した時は吉幸さんの『家見舞い』かな？・・が　始まっていました。
吉幸さんも　前座さんの頃から拝見していますが　かなり　落ち着いた感じに
なられて　良かったです。


そして　談幸師匠の『お若伊之助』・・これは　前にも書きましたが
私が通っていた小学校近くの『お行の松』のいわれ・・・みたいなお話なので
とても興味深いのです。


私が　以前に聞いた　志ん朝師匠の噺とは　さげが少し違っていましたね。。
今風というのかしら。。
でも　爽やかな談幸師匠らしくもあるかな？



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<参考＞

志ん朝師匠の噺は　人間と狸の間に生まれた双子を殺して　根岸の
『お行の松』の根方に葬ったという　因果塚由来の一席になっていました。

実は　この『お行の松』という所は　ちょっと気味が悪い感じの処なので
あ～～あ～～　と思ったものでした。

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ちなみに　今風という意味は・・・

例えば　今は　『放送禁止用語』的なものがあります。
昔は　それが普通に使われていた言葉でも　今では　『差別用語』的に
扱われ　歌詞を変えられてしまう事があります。

長唄でも　

岡崎女郎衆　→　振袖模様



端唄では　

お菰がせがむ　附随な　附随な　附随な　附随な
　エエ　附随な　おくんなさい　有るの無いのと　
　　おっしゃるような御人体じゃない
　　　
　　　　　　　↓

隅田の風に　ドンドコ　　ドンドコ　ドコドコ　ドンドン
　笛太鼓　国技館　横綱　関取衆の晴れ姿　


『女郎』『お菰』などが　禁止用語・・というか　『自粛用語』なのかも
しれませんね。。

久々に録音・・・

次回の合奏曲を３曲ほど、レベルに合わせて作譜しましたが
それを録音します。





昨日は　休憩しながら４時間くらい頑張ったけど あまり良い出来では
ありませんでした。


今日もこれから開始しま～～す。。（^^;;）

カルチャーの体験・・・

昨日の事ですが　カルチャースクールの担当者から　次回のレッスン時に　
体験希望の方がいらっしゃいます・・と連絡がありました。


私自身の講座はとても規模が小さいので（枠が２時間半）なので　定員に
達すると言っても　数人ですが　でも　増えてくれるとありがたいです。

２年前に　以前のカルチャースクールが廃業すると聞いて　ある意味　
泣きついた感じで　引き受けていただきました。


本来なら　４人以上でないと　開講できなかったのに　２人から始めさせて
もらいました。

なので　定員に達すると　ホッとしま～～す。

　
http://www.ync.ne.jp/ebisu/kouza/201604-06090010.htm

動画・・・

先日の発表会の動画を　一部ですがアップしてみました。


♪お互いに　

　https://youtu.be/uf2VH9GJ2SQ

♪槍さび　

　https://youtu.be/VCMz3AOtyb0

♪隅田川～雪のだるま　

　https://youtu.be/BW423LlqsBk

♪さのさ～白波五人男　

　https://youtu.be/ItyFjBqUrag



演奏そのものは　失敗もあったりで　完璧なものではありませんが
これが　今のお弟子さん・生徒さん達の　実力です。

これを見て　次につなげるのが目的ですので　その辺りを含んで
ご覧いただければ・・と思います。