★東京「まほろば館」奈良県文化イベントのご案内★ 3月20日・21日

【ご挨拶】

先月の緊急事態宣言発令による、奈良県文化イベントの見直しに伴い、オンライン配信となった講演＆映像上映「四天王シンポジウム」並びに、「春日大社・平安の正倉院〜シルクロードの至宝」の小講演＆映像上映につきましては、おかげさまで多くの方々にご視聴いただきました。

奈良では、イベントがオンラインに振り替わりましたが、東京では、来たる3月20日（土・祝）と21日（日）の二日間にわたり、奈良県広報施設「まほろば館」（日本橋三越前）にて、イベントを開催いたす運びとなりました。

 

1.「四天王はどこに住み　どんな神々なのか」3月20日（14:00〜15:30）

3月20日（土・祝）は、東大寺・森本公誠長老の基調講演（「四天王への熱き想い〜四天王信仰と須弥山世界」オンライン収録版:40分）の上映に続き、小映像作品「崇高なる勇姿の極み　国宝四天王像　天平から鎌倉まで　東大寺〜唐招提寺〜大安寺〜興福寺」（20分）をご覧いただきます。

先日は「奈良　大立山まつり」の2日間に限り、オンライン開催となり、多くの方々にご鑑賞いただきました。

東京の会場「まほろば館」では、上記の講演＆映像上映プログラムに加え、ミニトーク形式にて、奈良の国宝四天王像について、私自身による補足講演を行わせていただきます。

コロナ感染対策のため、会場では23名さま限定のプログラムですが、Zoomを使い100名の方々ともオンラインで同時接続されますので、より多くの方々にお届けできるかと存じます。

ご興味のある方は、詳細をまほろば館ホームページをご参照ください。

https://www.mahoroba-kan.jp/course.html

 

 

2.「春日大社・平安の正倉院〜シルクロードの至宝」（by Miro Ito）

3月21日（午前11:00〜12:00/午後13:30〜14:00）

翌3月21日（日）は、「春日大社・平安の正倉院〜シルクロードの至宝」について の小講演＆映像作品の上映を行います。

奈良の精神文化を語る上で欠かすことのできない神仏習合の聖地として、これまでNHKなどの限られたメディアでしか紹介されてこなかった、春日大社の1250年以上の美と信仰の世界について、「平成の正倉院〜シルクロードの至宝」という切り口で、15年間の取材を元に、ご紹介させていただきます。

先日の奈良での講演会はオンライン配信に振替となりましが、東京では、ライブでご聴講いただけます。オンライン版を捕捉する内容も若干加え、さらに「春日大社舞楽面（重要文化財）」の写真掛け軸数点を、会場でご覧いただくことができます。

午前の部（第１部：11:00〜12:00）・午後の部（第2部：12:30〜14:30）の二部構成となり、コロナ感染対策のため、各24名さま限定でのプログラムとなります。

ご興味のある方は、詳細をまほろば館ホームページをご参照ください。

https://www.mahoroba-kan.jp/course.html

それでは、暖かな季節の到来とともに、コロナ感染症の収束への願いを込めて、皆さまのいっそうのご健勝をお祈りいたしつつ、3月20日・21日のイベントのご案内に代えさせていただきます。

末筆ながら、この旅の文化イベントにご協力いただいた多くのご関係者の皆様に、心から厚く御礼申し上げます。

令和3年3月1日 

MIRO ITO （伊藤みろ）

Media Art League

East meets West, North meets south through "Media = Art + Message"

http://mediaartleague.org

 

奈良県主催 MIRO ITO★映像＆トーク 「春日大社・平安の正倉院〜シルクロードの至宝」配信のお知らせ

奈良県主催　MIRO ITO★映像＆トーク

「春日大社・平安の正倉院〜シルクロードの至宝」

■オンライン配信 

2021)年2月10日(水)〜17日(水)

https://vimeo.com/507967809

期間中は24時間いつても視聴可能（無料）

【ご挨拶】

世界的に病気平癒が願われる日々も、丸一年が経過しました。

さて、コロナ感染収束に向かう、暖かな季節の到来を待ち望みながら、本日は、奈良・春日大社の悠久の歴史の旅へ、お誘いさせてくださいませ。

奈良県主催の「映像＆トーク」イベントとして、「春日大社・平安の正倉院〜シルクロードの至宝」をテーマに、60分の小講演を行わせていただきます。

2月10日から17日まで、期間限定にてオンラインでご覧いただけます。

映像作品「仮面のいのち　春日大社の舞楽　春日若宮おん祭の舞楽」より

舞楽面「地久」（平安時代　重要文化財　春日大社蔵）

シルクロードの終着地として、さまざまな人々と文物が行き交った奈良。

この15年間、奈良を中心に、シルクロード諸国に取材しながら、時代と国境を越えて、東西・南北の文化に共通するアートと哲学の源流を探り、ユーラシア大陸の叡智の道を、作家活動を通して、提唱してまいりました。

私が製作・監督した映像作品 「仮面のいのち 春日大社の舞楽　若宮おん祭の舞楽」（11分）の上映をはじめ、春日信仰の美と芸能をテーマに、平安時代以来の春日大社の秘宝や行事を、写真を通してご鑑賞いただきながら、解説をさせていただきます。

映像作品「仮面のいのち　春日大社の舞楽　春日若宮おん祭の舞楽」より

舞楽面「陵王」（室町時代　春日大社蔵）

天皇や皇族による春日行幸や、貴族や将軍による春日詣で全国的に広まった、日本屈指の聖地、春日の地へご案内させていただきます。

さらに私の長年のテーマである、シルクロードとのつながりを、一つの歴史のロマンとして語らせていただきます。

休日や在宅勤務の休憩時間、夜のくつろぎのひと時、1250年以上の歴史を誇る、奈良・春日大社への「遠隔参拝」をご一緒しませんか？

春日大社が培ってきた、優雅極まる「時の回廊」へ、ご案内させていただきます。

映像作品「仮面のいのち　春日大社の舞楽　春日若宮おん祭の舞楽」より

奉納舞楽「賀殿」（演舞：南都楽所）

MIRO ITO（伊藤みろ）

★お知らせ★

コロナ禍を契機に、オンラインでの作品発表の機会が増えてまいりました。

元々ドイツで「MIRO ITO」として、フォトアーティストとしての展覧活動を開始した原点に戻り、雅号を「MIRO ITO」として統一させていただくことにしました。これより「MIRO ITO」をどうぞよろしくお願いいたします。

Media Art League

East meets West, North meets South through "Media = Art + Message"

http://mediaartleague.org

伊藤みろ発：メディア＝アート＋メッセージ No.13ーアテネ・チュニス・奈良：世界の3つの古都を巡る、東西・南北文化の源流への旅

伊藤みろ発：メディア＝アート＋メッセージ No.13ーアテネ・チュニス・奈良：世界の3つの古都を巡る、東西・南北文化の源流への旅

 

本年1月のアテネに続き、先月9月21日から10月5日まで、アフリカ大陸チュニジア共和国のバルドー国立美術館にて、「光と希望のみち」展が開催されました。 

 

2016年5月にNY国連本部でスタートして以来、8カ国10箇所目の巡回先となり、主催は在チュニジア日本国大使館、チュニジア文化省、国立バルド美術館、共催は日本カメラ財団、メディアアートリーグです。 

 

（チュニジア国立バルドー美術館「光と希望のみち」のバナー 

写真は東大寺戒壇院多聞天立像[国宝、8世紀]）

アテネでは、日希修好通商航海条約締結120周年記念事業キックオフ行事として、そしてチュニジアでは、在チュニジア日本国大使館開設50年を記念する催しとなりました。

これらの二つの式典は、展覧会のオープニングを兼ね、ストラスブールやリオ・デ・ジャネイロ、メキシコシティに引き続き、共催者ならびに作者として、スピーチをさせていただく大変名誉な機会を頂戴いたしました。

（チュニジア日本大使館開設50年を祝福するエラビディン文化大臣[右]と ナイティギル館長のご挨拶を挟んでの、清水信介大使[壇上]のご挨拶） 

カルタゴとユーラシアの接点 アテネでは、ギリシャから奈良までヘレニズム文化の伝搬の中に、東西文化の源流を辿ることで、すべてが一つであり、皆つながっていることを提示させていただきました。 

そしてチュニジアでは、古代オリエント文明に遡る、カルタゴ帝国（前814年～前146年）とユーラシア大陸の文化遺産との接点をあぶり出す試みとなりました。 

地中海世界において、クレタ文明（前20世紀～前14世紀）の後、ミケーネ文明（前16世紀～前12世紀）を受け継いだフェニキア文明（前1200年～前800年頃）がカルタゴ帝国として花開き、700年の間、海の交易で栄え、ギリシャ文化と混じり合いました。

アレクサンドロス大王によって、前326年以降、全オリエント地域が統一されると、エジプトからカルタゴ、メソポタミア、ペルシア、インドにいたる広大な地域で、ギリシャ文化と多文化が豊かに融合し合って、国際的なヘレニズム文化が生み出されました。

  

 （バルドー美術館所蔵「笑み面」[前4～前3世紀]と春日大社所蔵「地久面」[国重要文化財、1185年]/

撮影協力：バルドー美術館・春日大社） 

こうした歴史を紐解きながら、スピーチでも触れさせていただきましたが、カルタゴ帝国と日本文化をつなぐ接点があるとすれば、国立バルドー美術館所蔵のカルタゴの仮面かもしれません。

同館の特別な許可を得て撮影させていただいた紀元前4～3世紀の陶製の笑み面、その魔を寄せ付けない爽やかな笑顔は、舞楽の地久面（春日大社蔵、重要文化財、1185年）との共通点が見出せます。 

両者にはおよそ1500年の開きがあるものの、海のシルクロード諸国の王朝芸能の流れを汲む舞楽の中で、発祥が謎とされる地久面のルーツは、私見ながら、カルタゴにあるのかもしれないと思えるほどです。

 （伊藤みろのスピーチの様子、2019年9月21日バルドー美術館「光と希望のみち」オープニングにて）  

伎楽面・舞楽面のルーツを求めて またギリシャ国立考古学博物館蔵の伝アガメムノンの黄金マスク（前1550～1500年）には、遥か3500年前のミケーネ文明の栄華が偲ばれます。

金・銀・銅・陶製の埋葬用の仮面は、生前の顔に似せたマスクを被せることで、不死の存在とする意図があったといわれます。 

呪術や祭祀などの宗教的儀礼を中心に、仮面は不可知な世界と私たちをつなぐ変身の装具として、文化の中で表されてきましたが、それを演劇にまで高めたのは、古代のギリシャでした。紀元前2世紀の大理石製ギリシャ喜劇面は、広い意味で、伎楽面や舞楽面のルーツといえます。

 

（伝アガメムノンの黄金マスク[前1550～1500年]とギリシャ大理石製喜劇面[前2世紀]、撮影協力：アテネ国立考古学博物館） 

当日は、チュニジア国営TV局（第一チャンネル）から取材をいただきました。チュニジアとギリシャ、そして日本に共通する類似点を辿り、写真作品として見せることで、私たちの文化の源流もひとつであり、そのことから東西・南北を貫く連帯の心を訴えることができたとしたら、本望に存じます。

 （チュニジア国営TVの記者との記念撮影） 

奈良まほろば館の講演会

 さて10月13日（日）には、東京日本橋三越前にある「奈良まほろば館」で講演会を行い、「正倉院展を前に～ヘレニズム文化と奈良」について語らせていただきます（午前11:00～12:30分・午後13:30～15:00）。 

その際には、中央アジアにおける仏像の起源を探りながら、その伝搬ルートと奈良の仏像に残されたヘレニズム文化の影響について、ギリシャやチュニジア、ウズベキスタンやパキスタン等を取材した成果をもとに、私見を述べさせていただきたいと存じます。  

ご興味のある方は、ご拝聴いただきたく、以下のURLをご参照くださいませ。

https://www.mahoroba-kan.jp/course.html 

（東京「奈良まほろば館」での講演会「ヘレニズム文化と奈良 正倉院展を前にして」

10月13日11:00〜12:30＆13:30〜15:00） 

奈良シルクロードシンポジウムと「光と希望のみち」里帰り展

 また10月19日（土）には、奈良県・文化庁・国土交通省の主催にて「2019 奈良シルクロードシンポジウム」が、平城宮跡歴史公園・平城宮いざない館にて開催されます（13:30～16:30）。 

基調講演は、奈良国立博物館・松本伸之館長が「シルクロード文化の結晶 奈良」についてお話をされるほか、本年1月の「光と希望のみち」展の会場となったギリシャ国立ビザンチン・キリスト教博物館より、ゲスト講演者が来日されます。ペリアンドロス・エピトロパキス展示・交流・教育部長＆エフィ・メラムヴィリオタキ東アジアコレクション学芸員のお二人が、ギリシャ側から、シルクロードとヘレニズムおよびビザンチン文化の旅について、お話をされます。 

私はパネリストとして、第二部に参加いたします。また同時開催で世界巡回展「光と希望のみち」の里帰り展を同館で開催いたします（10月27日まで）。 

さらにシンポジウム終了後は、これまで海外で披瀝してきた「伎楽バレエ」（踊り手：春双、芸術監督：伊藤みろ）を、公式での国内初の演舞予定です。 ご参加いただける場合は、下記URLにてお申し込みくださいませ。

https://www.sap-co.jp/event_detail/silkroad2019_1/

 (「奈良シルクロードシンポジウム2019」10月19日開催予定） 

☆☆☆☆☆

本年度は、古代ミケーネ文明の発祥の地であるギリシャから、古代フェニキア文明を継承する旧カルタゴ帝国のチュニジアまで「光と希望のみち」の思いをつなげることができ、大変素晴らしい体験ができました。 

ビザンチン・キリスト教博物館、バルドー国立美術館、在ギリシャ日本国大使館、在チュニジア日本国大使館をはじめ、主催・共催およびご後援をいただいた各団体、東大寺、春日大社、奈良博物館、アテネ国立考古学博物館をはじめ、撮影のご協力をいただいた皆様に、心から厚く御礼を申し上げます。

これからも世界各地で世界巡回展「光と希望のみち」を通して、ライフワークとして、奈良を中心にシルクロードの遺産を受け継ぐ日本文化の1400年の深層、そしてそこから見えてくる未来への連帯と寛容へのメッセージを、発信させていただきたいと誓っております。 

「光と希望のみち」は、これからも続きます。

ぜひご一緒くださいませ。 

令和元年10月吉日 

伊藤みろ メディアアートリーグ

Media Art League

East Meets West, North Meets South through “Media = Art + Message”

http://mediaartleague.org 

Photo & Text by Miro Ito/Media Art League. All Rights Reserved.（文中敬称略）

伊藤みろ発：メディア＝アート＋メッセージ No.13ーアテネ・チュニス・奈良：世界の3つの古都を巡る、東西・南北文化の源流への旅

伊藤みろ発：メディア＝アート＋メッセージ No.13ーアテネ・チュニス・奈良：世界の3つの古都を巡る、東西・南北文化の源流への旅

本年1月のアテネに続き、先月9月21日から10月5日まで、アフリカ大陸チュニジア共和国のバルドー国立美術館にて、「光と希望のみち」展が開催されました。

2016年5月にNY国連本部でスタートして以来、8カ国10箇所目の巡回先となり、主催は在チュニジア日本国大使館、チュニジア文化省、国立バルドー美術館、共催は日本カメラ財団、メディアアートリーグです。

（チュニジア国立バルドー美術館「光と希望のみち」のバナー・写真は東大寺戒壇院多聞天立像[国宝、8世紀]） 

アテネでは、日希修好通商航海条約締結120周年記念事業キックオフ行事として、そしてチュニジアでは、在チュニジア日本国大使館開設50年を記念する催しとなりました。

これらの二つの式典は、展覧会のオープニングを兼ね、ストラスブールやリオ・デ・ジャネイロ、メキシコシティに引き続き、共催者ならびに作者として、スピーチをさせていただく大変名誉な機会を頂戴いたしました。

（チュニジア日本大使館開設50年を祝福するエラビディン文化大臣[右]と 

ナイティギル館長のご挨拶を挟んでの、清水信介大使[壇上]のご挨拶） 

カルタゴとユーラシアの接点 アテネでは、ギリシャから奈良までヘレニズム文化の伝搬の中に、東西文化の源流を辿ることで、すべてが一つであり、皆つながっていることを提示させていただきました。 

そしてチュニジアでは、古代オリエント文明に遡る、カルタゴ帝国（前814年～前146年）とユーラシア大陸の文化遺産との接点をあぶり出す試みとなりました。 

地中海世界において、クレタ文明（前20世紀～前14世紀）の後、ミケーネ文明（前16世紀～前12世紀）を受け継いだフェニキア文明（前1200年～前800年頃）がカルタゴ帝国として花開き、700年の間、海の交易で栄え、ギリシャ文化と混じり合いました。

アレクサンドロス大王によって、前326年以降、全オリエント地域が統一されると、エジプトからカルタゴ、メソポタミア、ペルシア、インドにいたる広大な地域で、ギリシャ文化と多文化が豊かに融合し合って、国際的なヘレニズム文化が生み出されました。

 （バルドー美術館所蔵「笑み面」[前4～前3世紀]と春日大社所蔵「地久面」[国重要文化財、1185年]/

撮影協力：バルドー美術館・春日大社） 

こうした歴史を紐解きながら、スピーチでも触れさせていただきましたが、カルタゴ帝国と日本文化をつなぐ接点があるとすれば、国立バルドー美術館所蔵のカルタゴの仮面かもしれません。同館の特別な許可を得て撮影させていただいた紀元前4～3世紀の陶製の笑み面、その魔を寄せ付けない爽やかな笑顔は、舞楽の地久面（春日大社蔵、重要文化財、1185年）との共通点が見出せます。 

両者にはおよそ1500年の開きがあるものの、海のシルクロード諸国の王朝芸能の流れを汲む舞楽の中で、発祥が謎とされる地久面のルーツは、私見ながら、カルタゴにあるのかもしれないと思えるほどです。 

（伊藤みろのスピーチの様子、2019年9月21日バルドー美術館「光と希望のみち」オープニングにて） 

伎楽面・舞楽面のルーツを求めて またギリシャ国立考古学博物館蔵の伝アガメムノンの黄金マスク（前1550～1500年）には、遥か3500年前のミケーネ文明の栄華が偲ばれます。金・銀・銅・陶製の埋葬用の仮面は、生前の顔に似せたマスクを被せることで、不死の存在とする意図があったといわれます。 

呪術や祭祀などの宗教的儀礼を中心に、仮面は不可知な世界と私たちをつなぐ変身の装具として、文化の中で表されてきましたが、それを演劇にまで高めたのは、古代のギリシャでした。紀元前2世紀の大理石製ギリシャ喜劇面は、広い意味で、伎楽面や舞楽面のルーツといえます。 

（伝アガメムノンの黄金マスク[前1550～1500年]とギリシャ大理石製喜劇面[前2世紀]

撮影協力：アテネ国立考古学博物館） 

当日は、チュニジア国営TV局（第一チャンネル）から取材をいただきました。チュニジアとギリシャ、そして日本に共通する類似点を辿り、写真作品として見せることで、私たちの文化の源流もひとつであり、そのことから東西・南北を貫く連帯の心を訴えることができたとしたら、本望に存じます。 

（チュニジア国営TVの記者との記念撮影） 

奈良まほろば館の講演会 

さて10月13日（日）には、東京日本橋三越前にある「奈良まほろば館」で講演会を行い、「正倉院展を前に～ヘレニズム文化と奈良」について語らせていただきます（午前11:00～12:30分・午後13:30～15:00）。 

その際には、中央アジアにおける仏像の起源を探りながら、その伝搬ルートと奈良の仏像に残されたヘレニズム文化の影響について、ギリシャやチュニジア、ウズベキスタンやパキスタン等を取材した成果をもとに、私見を述べさせていただきたいと存じます。 

ご興味のある方は、ご拝聴いただきたく、以下のURLをご参照くださいませ。

https://www.mahoroba-kan.jp/course.html

 （東京「奈良まほろば館」での講演会「ヘレニズム文化と奈良 正倉院展を前にして」

10月13日11:00〜12:30＆13:30〜15:00） 

奈良シルクロードシンポジウムと「光と希望のみち」里帰り展 また10月19日（土）には、奈良県・文化庁・国土交通省の主催にて「2019 奈良シルクロードシンポジウム」が、平城宮跡歴史公園・平城宮いざない館にて開催されます（13:30～16:30）。 

基調講演は、奈良国立博物館・松本伸之館長が「シルクロード文化の結晶 奈良」についてお話をされるほか、本年1月の「光と希望のみち」展の会場となったギリシャ国立ビザンチン・キリスト教博物館より、ゲスト講演者が来日されます。ペリアンドロス・エピトロパキス展示・交流・教育部長＆エフィ・メラムヴィリオタキ東アジアコレクション学芸員のお二人が、ギリシャ側から、シルクロードとヘレニズムおよびビザンチン文化の旅について、お話をされます。 

私はパネリストとして、第二部に参加いたします。

また同時開催で世界巡回展「光と希望のみち」の里帰り展を、同館で開催いたします（11月4日まで）。 

さらにシンポジウム終了後は、これまで海外で披瀝してきた「伎楽バレエ」（踊り手：春双、芸術監督：伊藤みろ）を、公式での国内初の演舞予定です。 ご参加いただける場合は、下記URLにてお申し込みくださいませ。

https://www.sap-co.jp/event_detail/silkroad2019_1/

 (「奈良シルクロードシンポジウム2019」10月19日開催予定）

 ☆☆☆☆☆

本年度は、古代ミケーネ文明の発祥の地であるギリシャから、古代フェニキア文明を継承する旧カルタゴ帝国のチュニジアまで「光と希望のみち」の思いをつなげることができ、大変素晴らしい体験ができました。 

ビザンチン・キリスト教博物館、バルドー国立美術館、在ギリシャ日本国大使館、在チュニジア日本国大使館をはじめ、主催・共催およびご後援をいただいた各団体、東大寺、春日大社、奈良博物館、アテネ国立考古学博物館をはじめ、撮影のご協力をいただいた皆様に、心から厚く御礼を申し上げます。

これからも世界各地で世界巡回展「光と希望のみち」を通して、ライフワークとして、奈良を中心にシルクロードの遺産を受け継ぐ日本文化の1400年の深層、そしてそこから見えてくる未来への連帯と寛容へのメッセージを、発信させていただきたいと誓っております。 

「光と希望のみち」は、これからも続きます。

ぜひご一緒くださいませ。 

令和元年10月吉日

伊藤みろ メディアアートリーグ

Media Art League

East Meets West, North Meets South through “Media = Art + Message”

http://mediaartleague.org 

Photo & Text by Miro Ito/Media Art League. All Rights Reserved.

（文中敬称略）

伊藤みろ発：メディア＝アート＋メッセージ No.11ーギリシャと日本を結ぶヘレニズムの華

ビザンチン・キリスト教博物館

「光と希望のみち」展は、2016年5月にNY国連本部で始まり、7カ国8都市目の巡回先として、神話と東方教会の聖地であるギリシャへやってまいりました。

日希修好通商航海条約締結120周年記念事業キックオフ行事として、ビザンチン・キリスト教博物館で1月16日から始まりました（2月10日まで）。

開催場所のビザンチン・キリスト教博物館は、ギリシャ国会議事堂（旧王宮）やフランスやアメリカ、オーストリアなどの各国大使館、博物館が立ち並ぶアテネのメイン通り、ヴァシリシス・ソフィアス大通りにあります。

この博物館の二階ギャラリーにて、天平彫刻の最高傑作である東大寺の至宝を中心に、春日大社の舞楽面を加えた奈良の国宝・重要文化財46点が、写真作品として、ギリシャで初めて紹介されまています。もとより同博物館では、日本をテーマにした企画展は、1914年の創設以来、初めてのことだそうです。



聖地アテネの中の「平城京」

世界でも有数のキリスト教美術の専門博物館の二階に、日本の神仏混交の聖地である「奈良」がすっぽり入ってしまったような、奈良の神秘的かつ聖なる雰囲気が、厳かな静けさを湛えています。

"Road of Light and Hope", Byzantine and Christian Museum

とりわけ大仏さまの作品が掛けられた広間からは、アテネで一番高いリカヴィトスの丘上のアギオス・ヨルギオス教会が望まれ、神々を抱く天の玄関にいるような神妙な景観が開けています。

View from the terrace of the Byzantine and Christian Museum

アクロポリスの丘と双璧をなす、標高227mのリカヴィトスの丘は、カラスの凶報により、女神アテナが落とした岩が山となったといわれますが、ギリシャも、日本と同様、多神教による汎神観の脈絡が自然と共に、現代も息づいているように思えます。

女神アテナの岩山を眺めていると、山自体がご神体の奈良の三輪山を思い出します。頂上のヨルギオス教会は、元伊勢と呼ばれる檜原神社にも思えてきます。


ヘレニズム文化の華

もとより、仏像や仮面も、ギリシャの神々を喜ばす奉納像（アガルマ）を起源とすることから、天平彫刻に反映されたヘレニズム文化の影響を、古代の東西文化の交流の証として紹介する同展は、ギリシャへの「恩返し」のような趣旨を担っています。

ここには、古代ギリシャの神々も、イエスキリストも、展覧会の中の仏陀も天部も菩薩も、伎楽面も舞楽面も、清らかな空気に包まれて、清涼感と静粛を湛えて共存しているような、平和そのものの調和があることを感じさるを得ません。

この調和のとれた平衡状態を目指していくのが「光と希望のみち」展の伝えるメッセージであり、そのモデルは1400年前に「和」を唱えた聖徳太子に遡るものです。

Main entrance of the Byzantine and Christian Museum

「伊藤みろ発：メディア＝アート＋メッセージ No.10 地球という＜いのち＞を思いやる」

共感の連鎖

災害や疫病、戦争や貧困という課題以外に、宗教や社会的な分断の進行、地球温暖化や環境汚染といった差し迫った問題は、もはや私たちを待ってはくれません。地球を一つの生命として捉え、いのちとして共感し合い、地球を守らなければならない時代がやってきました。

世界の未来に答えるために、思いやりを持って、行動すること＿。私たち自身が問題の一部ならば、同時にわたしたちこそが、解決の一部なのです。私たちひとりひとりの地球への思いやりは、小さなさざ波にすぎないにしても、音叉のように、その波動を、世界全体に広げていけるのではないでしょうか。

大地に小さな石が存在しているように、宇宙に星が存在しています。石も星も、人も、動植物も、仲間としてお互いを補い合い、支え合っているのです。この世界観は、東西に共通する普遍性をもつものです。

「１片の木を割っても、私はそこにいる。一つの石を持ち上げても、そこに私を見出すであろう」
（イエスの言葉「トマス福音書」）

極小の塵から、極大の宇宙までを一体的に捉える、東西に共通する叡智こそが、「地球」といういのちへの思いやりのある、行動の規範だと考えるところです。

日墨外交関係樹立130周年記念事業「光と希望のみち：東大寺の国宝写真展」展
 メキシコ国立世界文化博物館にて開催（2018年11月8日から12月3日）

全ては「生き物」としてひとつである

さて、在外公館や国際交流基金からのお力添えにより、展覧会「光と希望のみち」（共催：在外公館、国際交流基金、メディアアートリーグ、日本カメラ財団ほか）にちなみ、日本国と諸外国の周年行事や文化機関において、大変光栄にも、スピーカーとして招かれる機会が増えてまいりました。

2年前のストラスブール欧州評議会でのスピーチからはじまり、トロント国際交流基金、シカゴ大学、リオデジャネイロ「日本月間」オープニングイベント、そして先月はメキシコシティへ＿。テーマは、東洋の華厳思想、すなわち西洋の新プラトン主義と共通する、「すべては一つであり、一つはすべてである」ということ。そして「宇宙も、一つの＜いきもの＞であり、全てのうちに＜共感＞なる相互作用がある」（新プラトン主義）というものです。

奈良に残され、受け継がれているヘレニズム文化の影響を色濃く残す、日本の古代の有形・無形の世界遺産をテーマに、そうした東西間の＜共感（シュンパティア/συμπαθεια）＞を相互に喚起させるために、展覧会・映像上映およびレクチャー形式で、訴えていくものです。

1400年前に遡り、シルクロードを介して東西文化の源流をつなぐ傑出した国宝・重要文化財の写真作品を「証拠」として見せながら、私たちが「皆ひとつであり、すべてがつながっている」ことを伝える趣旨を担っています。

リオとメキシコシティでのスピーチ

日系移民110周年記念事業・リオデジャネイロ「日本月間」での「光と希望のみち」展オープニングスピーチ
 （2018年7月4日から29日、リオデジャネイロ郵便局文化センター）

本年7月には、ブラジル日系移民110周年を記念し、リオ・デ・ジャネイロで開催された「日本月間」での写真展「光と希望のみち」では、記念行事のオープンングでレクチャーを行い、映像上映もさせていただきました。行事の後には、列席されたアメリカ総領事から、＜共感＞の言葉をいただけたことが、大切な収穫となりました。またリオ州立大学での体験も、東西文化の交流史を地球規模で示していくことの重要性につき、確信を強めてくれました。日本月間には、3週間半の開催中に、6万2000人の訪問客がありました。

メキシコシティでは、日墨外交関係樹立130年を記念するイベントが、メキシコ国立世界博物館において開かれました。近年にない規模の大型日本文化紹介イベントが行われ、世界巡回展「光と希望のみち」も参加いたしました。

11月8日の記念式典では、桑名良輔メキシコ日本國公使、国際交流基金メキシコ日本文化センターの杉本直子所長に次ぎ、私もスピーチをさせていただきました。また翌9日には、大学生を中心に、国立世界文化博物館において、講演を行いました。展覧会は12月3日まで開かれましたが、＜共感＞の輪が、さらに地球規模で広がることを願う次第です。

世界巡回展「光と希望のみち」は、2016年5月にNY国連本部からスタートし、このたびのメキシコシティで6カ国7年目の展示を終えましたが、この後は来年1月にアテネへと巡回いたします（日希修好通商航海条約締結120周年記念事業）。

東大寺、春日大社、奈良国立博物館をはじめ、撮影にご協力いただいた関係者の皆さま、展覧会の巡回先でお力添えをくださった多くの皆さまに心から厚く御礼申し上げます。

東西、南北の交流の歴史をつむぐ出合いが連帯や寛容をうながし、＜いのち＞としての地球への思いやりを乗せて

2018年12月吉日

伊藤みろ　メディアアートリーグ代表

Miro Ito, initiator of Media Art League

http://mediaartleague.org

(C) All Rights Reserved.

「光と希望のみち」展関連レクチャーをメキシコ国立世界文化博物館にて開催（2018年11月9日）

伊藤みろ発：メディア＝アート＋メッセージ No.8「トロントからリオへ：平和への祈りと巨像の道」

トロントからリオへー平和への祈りと巨像の道

残暑お見舞申し上げます。

本年は、長崎の平和祈念式典に、国連のグテレス事務総長が初めて参列し、核なき世界平和への祈りが、国境を越えてさらに広がることが願われました。

私自身、マザーテレサが毎日唱えていたという「フランシスコの平和への祈り」を厳かに反芻しました。自らを「平和の道具」とならしめるための、祈りのことばです。

主よ、わたしをあなたの平和の道具としてください。

憎しみのある所に、愛を置かせてください。

侮辱のある所に、許しを置かせてください。

分裂のある所に、和合を置かせてください。

誤りのある所に、真実を置かせてください。

疑いのある所に、信頼を置かせてください。

絶望のある所に、希望を置かせてください。

闇のある所に、あなたの光を置かせてください。

悲しみのある所に、喜びを置かせてください。

… … … … … … … …

(以下続く[*]）

さて、6月のトロント日系文化会館でキックオフとなった新しい世界巡回展「隠し身のしるし (Signs of the Intangible) 」に続き、7月には外務省の招待により「ブラジル日系移民110周年記念事業」のため、トロントからリオデジャネイロを訪問しました。

中央郵便局の歴史的な建物が文化センターとなった「リオ郵便局文化センター (Centro Cultural Correios) 」を会場に、「日本月間 (Mês do Japão)」が行われ、私は、5カ国6都市目の展示となった世界巡回展「光と希望のみち（Road of Light and Hope) 」を開催させていただきました（共催：リオデジャネイロ日本国総領事館、国際交流基金、日伯文化協会、メディアアートリーグ、日本カメラ財団、後援：郵便局文化センター、110周年記念委員会、日本ユネスコ協会連盟、奈良県ビジターズビューロー）。

リオの「日本月間」は、ブラジル三大紙聞の一つ「Segundo Caderno」紙で大きく取り上げられ、オープニングイベントには、合計300人くらいの方々にお集まりいただきました。

東大寺や春日大社、奈良国立博物館の特別協力のもと、7年がかりで撮り下ろした極めて貴重な奈良の国宝・重要文化財を紹介する写真作品シリーズを前に、星野芳隆総領事、日伯文化協会会長、郵便文化センター館長からご挨拶をいただきました。その後、私のショートレクチャー＆映像上映に加え、私自身が芸術監督を務め、伎楽をバレエとして復活させた「伎楽バレエ」 (踊り手：春双) も、会場に華を添えてくれました。

このイベント「日本月間（Mês do Japão）」へは、7月4日から29日までの3週間半の間に、6万2000人が訪れてくださいました。



二つの巨像

さてリオデジャネイロといえば、標高710mの「コルコバードの丘 (Morro do Corcovado)」の上に、両手を広げて聳え立つ「キリスト像 (Cristo Redentor)」が有名です。

奈良の大仏さまが”復興”のシンボルならば、リオのキリスト像は”独立”のシンボルです。歴史を紐解くと、かつての宗主国ポルトガルは、ナポレオンの侵攻により1808年から14年間、ブラジルのリオデジャネイロに遷都していた時期がありました。その後、ナポレオンが倒れたのち、リスボンに国王が戻り、その余波の中で1822年、ブラジルが独立を果たしました。その独立100年を機に工事が始まり、1931年に高さ38メートルのキリスト像が建てられました。

その威容は、リオの人々の心の拠り所であり、世界中の訪問客で溢れかえっています。もとより巨像には、奈良の大仏さまと同様、宗教の垣根を越えて、人々の心をつなぐ役割があるように思われます。祈りにおいて、皆が一つになれるからです。

祈りの内容は十人十色ながら、冒頭の「フランシスコの平和への祈り」は、「慰められるよりも慰め、理解されるより理解し、愛されるよりも愛することを求めさせてください」と続きます。そして結句では「与えることで人は受け取り、忘れられることで人は見出し、許すことで人は許され、死ぬことで人は永遠の命に復活する」と結ばれます[*] 。

まさに「愛されるよりも愛すること」「許すことで許されること」にこそ、平和への道があるように思います。そして言葉の上だけではなく、人々の行為がその種となることで、キリストや仏陀の心とも一体となれるように思うのです。

巨像には、自らが平和の種となれることを示し、光となれること（自灯明）へと導く道としての力があるように思われます。



巨像の道（グレイトブッダロード）

さて、リオ州立大学での特別講義のテーマは、昨年のシカゴ大学での講義と同様、盧舎那大仏が伝来した「シルクロード叡智の道」についてでした。

アジアの巨像を含む石窟仏教寺院の伝統は、1世紀頃のバーミアン（バクトリア地方）からカシュガルへと抜け、タクラマカン砂漠とタリム盆地の上方を西へ進む天山南路を、クチャ(キジル) 経由で、トルファンに至り、敦煌、雲崗、龍門において開花しました。その西域からの伝統が、唐王朝のときに奈良へと繋がった道を「叡智の道」として紹介しました。

もとより大仏さま造立の背景にある叡智とは、華厳の教えが説く「皆がひとつ」であり、「誰もがかけがえのない華である」というものです。その華厳の心を、「日本月間」を飾るオープニングのレクチャーにおいて、大仏さまや伎楽面の映像作品を通して訴えさせていただきました。イラン出身の移住者の女性からは、「皆がひとつであり、それぞれが多様な華であること」はブラジルの心と同じであり、大いに賛同いただきました。

またリオ州立大学での講義は、ブラジルの若者たちに、予想以上に支持される好結果となりました。1400年前の多文化主義を体現したかのような東大寺の伎楽面・春日大社の舞楽面は、500年以上かけて、ブラジル文化に花開いた多民族主義と重なり合う部分があるためか、1時間半の講義の後は、１時間以上も学生たちと懇談をしました。



聖徳太子が思いみた「和」の心を体現する伎楽面や舞楽面。そして聖武天皇が生きとしいけるものすべての幸せを願って、延べ260万人の国民とともに造立した大仏さま。この夏は、国策として多様性と包容性を掲げるカナダからブラジルへ渡航し、二つの多文化主義の国々で、実に多くの方々にご賛同いただいた体験が、かけがえのない収穫となりました。

この後「光と希望のみち」展は、「日墨外交関係樹立130周年」を記念してメキシコシティを訪れる予定です。

奈良の人類遺産の普遍的な訴求力を通して、平和への祈りの道であり、叡智の道を、引き続き世界に発信していきたいと改めて強く誓う次第です。

さまざまなご支援を与えてくださった関係各位の皆様のご尽力には、心から感謝申し上げ、 平和への祈りを込めて、残暑のご挨拶に代えさせていただきます。

2017年8月吉日

伊藤みろ　メディアアートリーグ
Media Art League
East Meets West, North Meets South through " Media=Art+Message"
http://mediaartleague.org

Text by Miro Ito/Media Art League. All Rights Reserved.
添付画像：Mês do Japãoフライヤー＋盧舎那大仏を「日本の復興の象徴」として紹介するSegundo Caderno紙 (2018.7.4)

注[*] Wikipediaより抜粋

伊藤みろ発：メディア＝アート＋メッセージ No.6「アート、普遍性を生み出す力」

「光と希望のみち：東大寺の国宝写真展」は、次はシカゴで11月1日から始まります。
在シカゴ日本国総領事館開設120周年を記念し、同館日本広報文化センターホール（JICホール）にて、11月28日まで開催されます。前回のトロント展と同様、日本の国宝中の国宝である東大寺の天平彫刻の逸品をはじめ、41点を写真掛け軸でご紹介いたします。

かつてシカゴ美術館では、1986年に東大寺展が開催されました。以来、30年が経過しましたが、東大寺の1300年の宝物は、時空を超え、いつの時代にも、ご覧になる方々に希望の光を発するはずです。その光とは、普遍性に向かって、結集された心の力といえるものです。

天変地異が相次ぎ、ある意味で現代と似た苦難の時代に、述べ260万人の国民が一丸となって完成された盧舎那仏の造立の史実に見られるように、私たちが一つになれるということ。さらに二度も戦火に被災しながらも、鎌倉・江戸期の二度に亘る、大仏さまの奇跡的な再建・復興力を上げることができます。

この普遍性に向かう力については、東大寺の国宝写真展開催にちなみ、シカゴの二つの大学での講演のテーマにしたいと考えています。

まず、名門シカゴ大学でのワークショップでは、Visual Materialとその背景にあるPerspective（哲学や歴史、創作の動機やメッセージなどの視点）について、講義形式で説明します。これまで制作した三つのショートムービーを紹介しながら、現代という時代において、アートが1300年の時を超えて訴求しうる「普遍性」について、語りたいと思います。


普遍性とは何か

もとより普遍性とは、すべてのものに通じ合う特質のことであり、姿形が違っても、人が平等であるという価値の根幹にあるものです。すなわち「普遍性＝ユニバーサリティ」とは、「宇宙＝ユニバース」を語源とするように、「すべてがつながっている」という宇宙の法則と通底するものです。

海のシルクロード諸国の宮廷芸能を結ぶ1500年の歴史をもつ舞楽、オアシスの路を交易したゾグドの王をはじめ、呉国の王や崑崙、迦楼羅など、14種類のキャラクターが登場する1400年前の伎楽、さらに1300年前の盧舎那仏について、「すべてのつながり」と「それぞれがかけがえのない華である」という、多様性を許容する華厳の哲学から、ご紹介したいと思います。

同様に、19世紀末に創立されたアメリカ最大のカトリック系の私立大学であるデポール大学でも、仏教美術を勉強する学生を対象に、こうした点を中心に、東大寺の美術品について、お話をさせていただく予定です。


米モダニズム運動の聖地

さてシカゴは、建築やデザインをはじめ、写真の世界において、アメリカのモダニズム芸術を牽引してきた場所です。ナチスの弾圧によって1933年に閉鎖されたドイツの国立総合造形学校「バウハウス」から、写真家・画家・デザイナーのラースロー・モホリ＝ナジ等がシカゴに移り住み、「ニューバウハウス（後にイリノイ工科大に吸収）」を設立しました。建築家のミース・ファン・デル・ローエも、シカゴに渡ってイリノイ工科大学の主任教授となりました。

もとよりバウハウスは、1920年代のドイツほか、ロシアやハンガリー、チェコなどの東欧諸国における社会主義革命運動の最中、「アートが社会を変える」という気概を担っていました。写真においては「構成」「運動」「光」をテーマに、果敢なる造形的な実験を行いました。建築においては、数寄屋造や書院造を範にしたとされる、合理的で機能主義的な建築様式の確立を目指したバウハウスは、日本伝統文化との接点も、見出すことができます。

一方、バウハウスのもう一つの思想的な背骨とされたのは、神秘主義でした。神秘主義とは、宇宙の根源なるものとの、内的な合一を直接体験する志向性をもつ、宗教・哲学・芸術上の態度ですが、宇宙の根本との一体化を目指す禅とも相通じるものがあります。

それでは「アートが世界を変える」という1920年代のモダニズム運動の命題についてですが、アートが世界を変えうるとしたら、それこそ、まさに「普遍性」というメッセージが鍵になるのだと信じるところです。


ユニーバーサル・ハート＆マインド

奇しくも「ユニバーサル・スペース」という、建築の多くの機能を大空間の中に許容するコンセプトを示したのは、モダニズム建築の三代巨匠の一人、ミース・ファン・デル・ローエでした。一方現代では、障害や能力の度合いに拘わらず、万人が利用できる設計に配慮する「ユニバーサル・デザイン」という考え方があります。

同様に、仏教はすべての人が多様であり、あらゆる人々の差異を許容するという意味で、「精神のユニーバサリティ」であるといえます。個々の人々を分断ではなく、調和へと向かわせる心の教えであり、解脱を目指す、すべての人のためのものであるという意味で、普遍性を持っています。

東大寺の国宝に話を戻しますと、二度の復興を遂げた盧舎那大仏に見られるように、万人のためのものであるがゆえに、壊されても壊されても、時代を超えてなおかつ蘇り、人々の心の力を結集させ、統合に向かってつながる精神を芽生えさせてきました。それは、まさに普遍性という力の生み出す「奇跡」そのものなのだと思います。

もちろん差異を許容するユニーバーサルなハート＆マインドは、本来、どの宗教にもみられるのではないでしょうか。シカゴの若いアメリカの学生の方々とは、人種間・宗教間の分断の進む現在のアメリカであるからこそ、そうしたテーマについて、共に考えていきたいと願っています。

ドイツバウハウスの流れをくむ、アメリカのモダンアートの「聖地」において、世界的な傑作である天平彫刻に集約された、東大寺と華厳思想のユニバーサリティについて語らせていただくには、まさに相応しい機会であるように思われます。そして、そのことで東西・南北間の相互理解にささやかながら貢献できるなら、大変幸せに思います。

シカゴにお出かけの際には、ぜひ展覧会まで足をお運びくださいますようにお願いいたします。
※詳細は、下記メディアアートリーグサイトや開催場所のリンク先をご参照くださいませ。

2017年10月吉日

伊藤みろ　メディアアートリーグ
公式サイト：http://mediaartleague.org

開催場所のリンク先：

在シカゴ日本国総領事館広報文化センター
http://www.chicago.us.emb-japan.go.jp/itpr_ja/jic_main_j.html

シカゴ大学 University of Chicago - Visual and Material Perspectives on East Asia
https://voices.uchicago.edu/vmpea/

デポール大学 (De Paul University)
https://www.depaul.edu

伊藤みろ発：メディア＝アート+メッセージ No.5「宇宙という”生命”への思いと東西の叡智」

暑中お見舞い申し上げます。

生命の力は、宇宙を浸透する海のように尽きることなく、人間の行動を超越して流れ続けています。私たちは、その生命の大海原に棲む魚のような存在といえ、その源から生命を受け取り、成長し、次世代へと引き継ぎ、消滅しては循環しているといえます。

遥か2500年前に、悟りを啓いたブッダは、世界を絶え間なく変転する海として描き、そこに咲く蓮華の花に例えました。蓮華の花状の「世界海」は、「一切香水海」という海原に咲き、幾重もの無数の風輪（大気）に支えられています。それがさらに上へと重ねられ、如来の教えが遍く十方を照らす一つの銀河系のような単位の宇宙を構成する様は、東大寺盧舎那大仏の７枚の蓮華座に「蓮華蔵世界図」として、1300年前に掘られました。

7枚の蓮弁の中央には、それぞれ左右7対の蓮弁をもつ巨大な蓮華が表され、それぞれの請花には、また同じ宇宙系の図柄が描かれており、大宇宙のなかに小宇宙が同時に共存する「入れ子構造」になっています。

大仏さま造立の根幹にある華厳経では「極微の世界のなかに極大の世界が含まれる」ことを説いていること、また7という数字は、インドでは無限を表す聖数とされることから、蓮弁の毛彫図は、際限なき宇宙の成り立ちと広がりを図像化させたものだと考えられています(*)。

さて、大仏さまの蓮華蔵世界図で描かれるこうした宇宙の構造が、1300年前の古代に日本に伝えられていたことは、驚嘆に値します。

宇宙がインフレーションで膨張するとき、同時に収縮する中心部の母宇宙のワームホールから子宇宙がうまれる、という現代のインフレーション理論とも共通しています。さらに現代では、遠大な宇宙自体の生命論が語られるようになってきています。


すべてに神性・仏性をみる

いっぽう宇宙は想像がつかない規模のものですが、同様に、わたしたちの身体は宇宙の縮図であり、小さな私たちの細胞のなかにも大きな宇宙があると考えるとき、宇宙とのつながりを、身近に感じることができるのではないでしょうか。

こうした思いに気づくとき、私たちには、二つの選択肢があります。ひとつは私たちを支えている地球を含む宇宙を、わが「生命」と思い、敬い、協調して生きるのか。もうひとつは、地球を「資源」と思い、搾取し、汚染し、破壊していくのか。破壊的な行動とは、いうまでもなく、地球に不調和をもたらして、生命の流れをせき止める選択をすることです。

私たちは、大自然や身近な環境の中で、すべてに神性や仏性が宿るという、東洋古来の思想に戻り、宇宙の生命の流れと一体化する体験を取り戻すことが、いままさに必要なことのように思えます。こうしたことで、環境保全や地球温暖化への問題意識も芽生えてくるのではないでしょうか。


トロント東大寺国宝写真展、無事終了

3月15日から始まった国際交流基金トロント日本文化センターでの展覧会「Road of Light and Hope: National Treasures of Todaiji Temple, Nara （光と希望のみち：奈良・東大寺の国宝写真展）」が6月28日に無事に終了しました。

東大寺の特別協力により、国際交流基金トロント、日本カメラ財団、メディアアートリーグの共催で実現した同展で、私が訴えかけたかったことは、もとよりこうした古代の叡智のもつ普遍性です。

蓮華蔵世界図（大仏蓮弁毛彫図）に描かれた、壮大な宇宙の入れ子構造がインド的な宇宙観を反映させたものであるならば、華厳経で説かれる「一が多であり、多が一である」教えは、古代ギリシア哲学（プロティノス）の思想とも共通するものです。すなわち生命の「一体性」という叡智の伝統です。

シルクロード伝来の、こうした東西を貫く叡智の伝統を、宇宙的な規模で作品化したものが盧舎那大仏の蓮華蔵世界なのです。

去る5月26日の講演会＆映像作品上映会には、定員80名の会場はほぼ満席の盛況となり、ショートムービー「盧舎那仏の光の道」など3作品を上映し、「すべてが一つであり、つながっている」という叡智から、いまわたしたちが、時空を超えて1300年前の平城京の精神遺産から学べることを、カナダの人々にお話できました。

そして戒壇院四天王像や日光・月光菩薩、法華堂の御本尊である不空羂索観音をはじめ、東大寺の天平彫刻の傑作に、トロントの人々に、写真作品を通して触れていただきました。

天平彫刻における東西文化の交流と融合も、「光と希望のみち」の重要なテーマです。ご来場いただいた方々にとって、1300年前の日本の彫刻作品が西洋文化と共通の起源をもち、身近に感じられた機会になったことを、心から願う次第です。そして本物を見るために、東大寺をはじめとする、奈良の世界遺産の社寺へと、カナダの人々がいずれ訪れる機会に結びつくことを願って止みません。

こうしたシルクロードの叡智をテーマに、世界の平和に役立てたく、世界巡回展「光と希望のみち」と同名の映像作品を現在企画中です。ぜひ多くの方々にご一緒いただけたらと切に願う次第です。

NY国連本部から始まり、ウズベキスタン芸術アカデミー、欧州評議会を経て、このたびトロントで開催された世界巡回展「光と希望のみち」でお世話になった、すべての関係者各位に、今一度心から厚く御礼申し上げるとともに、引き続きご支援のほど、どうぞよろしくお願いいたします。

2017年8月吉日　東京より


伊藤みろ　メディアアートリーグ
Media Art League
East Meets West through “Media = Art + Message”
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Text and Photos by Miro Ito (All Rights Reserved.)

(*) 参考文献：森本公誠著『世界に開け華厳の花』（春秋社）

写真：「東大寺の国宝写真展」より：蓮弁毛彫「蓮華蔵世界図」(左)、「不空羂索観音立像」(中)、国際交流基金トロント日本文化センター(右）（撮影協力：東大寺）

伊藤みろ発：メディア＝アート+メッセージ No.4「聖徳太子と聖武天皇が示された心の道」

「道」としての心

国際交流基金トロント日本文化センターでの展示会「光と希望のみち：東大寺の国宝写真展」(6月28日まで) が始まって1ヶ月余が経過しました。来月5月26日には、同センターの招待により、トロントで講演会を予定しています。私が制作した二つのショートムービー「伎楽　仮面の道」ならびに「盧舎那仏　光の道」」を上映し、聖徳太子と聖武天皇について、お話したいと考えています。

もとより、ニューヨークで体験した9.11以来、私が取り組んでいるのは、聖徳太子と聖武天皇のご功績であり、シルクロード伝来の有形無形の精神遺産です。

仏教は、欽明天皇の時代、552年に百済から伝来しました。仏教を王朝として最初に公認したのは、息子の用命天皇であり、さらに孫の聖徳太子によって、仏教が興隆しました。太子は法隆寺や四天王寺を建立し、隋に独立国であることを宣言し、「和を以って貴しと為す」で始まる17条の憲法を制定された、日本の最初の聖人でした。そしてその100年後に、聖徳太子の偉業をもう一度復興させようとしたのが聖武天皇であり、墾田永年私財法の制定をはじめ、国分寺建立や大仏造立の詔を発令されました。鑑真和上を唐から招き、天皇として初めて出家され、娘の孝謙天皇に譲位後の752年、大仏が完成したことで、日本における神仏混交は一気に進み、明治維新まで1200年の間、続きました。

外来の教えである仏教を国教として導入され、「心のみち」を示された聖徳太子。度重なる天変地異で疲弊し尽くした国民を救済する、歴史的な復興事業として大仏を造立された聖武天皇。悟りを啓いた仏陀と呼応するものがお二人の中にあり、それは私たちの心の中にもあるのです。

「光と希望のみち：東大寺国宝写真展」では、聖徳太子の時代に伝来し、大仏開眼供養会でも大体的に舞われた伎楽面をはじめ、聖武天皇の偉大な遺産である東大寺の天平彫刻を紹介いたします。聖徳太子と聖武天皇における「心のみち」について、そしてシルクロードを経て奈良に遺されている、東西のつながりを示す「証拠」と連帯のヴィジョンについて、お話したいと思います。

5月26日（金）18:00〜20:00
場所：国際交流基金トロント日本文化センター
(The Japan Foundation, Toronto)
講演者：伊藤みろ（言語：英語）
ショートムービー上映：
①「盧舎那仏　光の道 (大仏さまは生きている) 」
②「伎楽　仮面のみち」
（写真・文・監督＝伊藤みろ、監修①＝東大寺、監修②＝笠置侃一、
音楽①＝森永泰弘、音楽②＝芝祐靖）
展覧会の詳細：http://jftor.org/event/national-treasures-of-todai-ji-temple/2017-03-15/


世界に対する答えとしての使命

右翼・排外主義的なポピュリズムが世界的な台頭を見せる中、心の働きを負の連鎖に向けるのか、あるいは希望のつながりに向けるか、その選択次第で、私たちの未来がいまや大きく左右される時代になりました。

世界の平和が脅かされる今日にあって、何ができるかと考えたとき、「すべてはひとつである」という意識から、時代に対する答えとしての使命が見えてくるはずです。

一体性とは何かを学ぶひとつのヒントとして、自然や宇宙を観察することがあります。それらのシステムが「全体」として完全な調和を保っていることを知るならば、一体性についての意識を高めることができます。自然界のすべてが個性を持ちつつ、同時に生きたシステムを生み出し、相互に関係をもって補い合い、生かし合っています。宇宙というひとつの体系の中で、星の運行も生命の誕生も、原子も五元素も、自然現象やエネルギーの変転も、動植物の生滅も鉱物も、すべてがつながっているのです。

こうした一体性の意識を土台に、使命としての「世界平和」を誓うことは、時代に対する責任として大きな意味を持ちます。そして平和を実現するためには、寛容や忍耐が求められます。それぞれが違っていても、皆同じだという認識をもつことが前提となります。すなわち姿形や、考えがそれぞれ違っていても、皆、同じ理想を持つことができるのです。

このことが、大仏造立の根幹にある華厳の教えの本質であり、1300年前に、国民が同じ理想を描くための歴史的アイコンとして、奈良の盧舎那大仏が誕生した背景といえます。またシルクロード諸国の芸能を集め、1400年前に日本に伝来した楽舞・伎楽も、文化や民族の多様性を伝える平和の使節団だったように思われます。

もとより大仏の起源も、伎楽面の発祥も、2300年前のギリシア古典様式に遡ることができ、東西文化が土着の文化と交流・融合した結果が1400年前に日本に伝来して、今日まで残されているのです。

聖徳太子が奨励し、聖武天皇が実現した、文化の多様性の統合と心の連帯の豊かさ極まるビジョンを「証拠」として、「すべてはひとつであり、皆つながっている」というメッセージを展覧会を通して、世界の多くの国々で広く伝えたいと思います。
そしてそのことが、現代という時代へのお二人からの答えのように思われます。

2017年4月吉日

伊藤みろ　メディアアートリーグ
http://mediaartleague.org

伊藤みろ発メディア＝アート+メッセージ No.3「東大寺の国宝を、東西交流の”証”としてカナダで紹介」

Road of Light and Hope: National Treasures of Todai-ji Temple, Nara - Photographs by Miro Ito

「光と希望のみち：東大寺国宝写真展 」が、3月15日から6月28日まで、国際交流基金トロント日本文化センターで始まります。東大寺の1300年の歴史を、東西の文化的な交流や人々のつながりの「証」として、写真作品を通して紹介いたすものです。

「証」は二つのテーマから、捉えることができます。一つは、すべてのつながりを象徴する東大寺の大仏さま（盧舍那仏）の造立の背景。もう一つは、シルクロードを経て日本へと伝えられた、ヘレニズム文化の影響を映し出す、天平の彫刻群の国際性です。

同写真展は、東大寺からの特別なご協力により、メディアアートリーグ、日本カメラ財団、国際交流基金トロントの共催のかたちで、国宝や重要文化財の写真掛け軸41点、ドキュメンタリー写真30点で構成されます。2004年に撮影を開始して以来、聖武天皇の理想や東大寺の歴史から学んだ、人々のつながりへの願いを作品に託してまいりました。


復興と希望の光

今から約1300年前、未曾有の天変地異、大地震や旱魃、飢饉や疫病の蔓延した奈良時代に、当時の450万人の国民の団結によって、東大寺の盧舍那仏が造立されました。たとえ「一本の草、一握りの土」でさえも持ち寄ってほしい、という聖武天皇自らの呼びかけにより、日本のあらゆる地方から物資が届けられ、述べ260万人が労働に参加して、752年に盧舍那大仏が完成されました。大仏造立は、度重なる震災により疲弊し尽くした人々の心を勇気づけるとともに、国家の安泰と雇用の創出を同時にもたらした、前例のない規模の復興事業でした。

その後、盧舍那大仏は、平安、鎌倉、江戸と幾度もの地震に見舞われ、しかも二度の戦災に遭いながらも、その都度、国民が一丸となって、奇跡的な復興を果たしてきました。盧舍那仏は、1300年来、日本の希望の力強いシンボルであり続けてきたのです。

もとより盧舍那仏は、宇宙のすべてのつながりと相互依存の真理を説く、いのちの連帯の象徴です。すべてはひとつであり、ひとつはすべてであり、すべてがつながっているという華厳思想を、図像として表したのが、東大寺の盧舎那大仏なのです。

日本人の心の原風景ともいえる、こうした東大寺の伝統から、時代や国境を超えて、すべてのいのちをつなぐ希望の光を、写真を通して伝えていけたらと願っています。


世界平和へのみちは続く...

東日本大震災をはじめとする、世界を次々に襲うメガ災害による苦難を共に乗り越え、戦争の悲劇を伝え、弱者の痛みを分かち合いながら、民族や宗教の分断化への動きに歯止めをかけるべく、いまひとりひとりが世界の平和に真剣に貢献する気持ちで、助け合い、支え合うことが求められています。

盧舎那仏の造立を通して、動植物までも栄えるよう願った聖武天皇に倣い、生きとし生けるものすべての連帯へのメッセージを、カナダの人々に向けて発信できたら幸せに思います。

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※昨年5月にニューヨーク国連本部で始まった世界巡回展「光と希望のみち」は、ウズベキスタン芸術アカデミー・平山郁夫文化のキャラバンサライ（タシケント）、欧州評議会本部（フランス・ストラスブール）を経て、カナダの国際交流基金トロント日本文化センター・ギャラリーで6月28日まで、3ヶ月間開催されます。
5月後半には、私自身トロントへ赴き、ショートムービーの上映を兼ねたレクチャーを開催する予定です。トロントへ行かれる際には、お立ち寄りいただければ、幸いです。（展覧会の詳細は、以下のサイトをご参照ください。http://jftor.org/event/national-treasures-of-todai-ji-temple/2017-03-15/）
なお同展覧会については、追って続報を発信いたしますので、楽しみにしていてください。

2017年3月吉日

伊藤みろ　メディアアートリーグ
http://mediaartleague.org

伊藤みろ発メディア+アート=メッセージ No.2「11月9日に思う ストラスブールからの手紙」

11月9日は、アメリカにとって、9.11以来の衝撃の日となりました。

9日の現地時間深夜、アメリカの新大統領が選ばれましたが、私はストラブールの欧州評議会（The Council of Europe）において「日本オブザーバー20周年記念」式典で、展覧会「光と希望のみち」を開催させていただく栄誉に恵まれました。

式典では、清水信介・ストラスブール総領事（欧州評議会常駐オブザバー大使）とトールビョルン ヤーグラン（Thorbjørn Jagland）欧州評議会事務総長が、この20年間の日本がオブザーバーとして果たした欧州評議会における功績を述べられました。もとより欧州評議会は「人権、民主主義、法の支配の分野で国際社会の 基準策定を主導する国際機関」（外務省ホームページより）であり、ロシアを含む47カ国が参加しています。続いて、私もスピーチをさせていただく機会を頂戴いたしました。折から欧州評議会では、デモクラシーについての国際大会が開かれており、各国の大使や使節の方々が多数訪れてくださいました。

思えば27年前の11月9日は、東ベルリンで壁の崩壊を体験した日でした。ベルリンの壁の崩壊は、東欧諸国の民主化の引き金となり、ソ連の崩壊をもたらしました。以来、この27年間は「民主化」がこれまでの時代のキーワードだったといえるかもしれません。


●クリスタルナハト

いっぽうそれよりも半世紀前の1938年の11月9日は、ドイツでは「クリスタルナハト（Kristallnacht - Night of Crystal）」といわれる悪夢の夜でした。ナチス政権によって、第三帝国内の267のシナゴーグが燃やされ、ユダヤ人所有の7500もの商業施設が破壊されたのです。3万人ものユダヤ人が拘束され、収容所に送られました。その多くは、国外への移民を条件に釈放されましたが、この事件を契機に、ナチ政権による反ユダヤ政策が強化されることになりました。(※）
同じような憎悪や敵愾心による蛮行や悲劇は、現代でも局地的に行われているわけですが、それから78年後の2016年の11月9日は、ともすれば時代が逆行しかねない危惧を世界中に撒き散らす夜明けとなりました。（※United States Holocaust Memorial Museum - https://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10005201を参照)


●華厳の教えに学ぶー重々無尽法界縁起

さて、５月にNY国連本部でスタートして以来、世界巡回展となった展覧会「光と希望のみち」におきまして、私が訴えていることの一つは「すべてはつながっている」ということです。

東大寺大仏建立の大元にある華厳の教えには、「重々無尽法界縁起（じゅうじゅうむじんほっかいえんぎ）」という真理があります。人も世界も宇宙も、果てしなく重なり合い、繋がっているご縁で成り立っていることが説かれています。幾重にもご縁が連なり、重なり合う包括的な生命観は、複雑な枝状の広がりを持って他の神経細胞とつながる、脳のニューロンネットワークと酷似しています。

私たちの脳は、「重々無尽」の情報処理と伝達を担うニューロンを駆使して思考をしているわけですが、いまや脳の働きが人工知能に置き換えられようとしています。ただしどんなに人工知能が進化しようとも、心を宿しているわけではありません。人工知能が乗り越えられないのが心の領域であり、心こそが人間存在の根幹といえます。すなわち「心がすべて」であり、これが二つ目の華厳の教えで「唯心」といわれるものです。

唯心とは、心こそが生きる基本そのものであるということです。ただしここでいう「心」とは「心が冷たい」「心がこもらない」などのように、日常的に使う「心」のことではありません。蒸留水のように済んでいて、欲の垢にまみれていない純粋な心のことをいいます。

心を磨くとき、こうした澄んだ心の領域において、他のいのちへの愛や感謝、尊敬が芽生えてくるのではないでしょうか。そこから排他性や敵対心を乗り越えて、寛容や連帯を育てていけるのではないでしょうか。

そしてすべてが果てしなく重なり合う互いの関係性に気づくとき、おのおのがかけがえのないいのちの華であることも見えてくるはずです。それが華厳の教えであり、大仏さまの教えの本質といえるでしょう。それがまさに「光と希望のみち」プロジェクトで訴えかけていきたいことに他なりません。


●心において分断を乗り越える

ちょうど先月の10月14日から24日までは、ソ連崩壊後に民主化をしたウズベキスタンを訪れました。ウズベキスタン芸術アカデミーの招待により、アカデミー内の芸術文化機関「平山郁夫国際文化キャラバンサライ」にて、日本カメラ財団のご支援のもと、「光と希望のみちーシルクロードが’紡ぐ　悠久のコスモポリタニズム」を開催しました。

ウズベキスタンは、シルクロードの交差点であり、文明の十字路といわれる場所です。そこでは、数千年の時をかけて、数多の人種や民族、宗教や民俗が混ざり合った結果、十人十色の人種のるつぼの感がありました。さまざまな顔や肌の色、背丈や骨格の人々がみな対等に暮らしている様子からは、まさにコスモポリタニズムの真髄である、「それぞれがかけがえのないいのち華」であることが見えた思いがしました。

こうした「重々無尽の縁起」や「唯心」「誰もがかけがえのない華」であることを、展覧会「光と希望のみち」では、東大寺の大仏さまや戒壇院四天王像、日光月光像、伎楽面ほか、春日大社の舞楽面などの写真作品を通して、訴えかけていきたいと思います。

まさにいまこそ分断ではなく連帯を、差別ではなく寛容を訴えていかなければならない時代となりました。ベルリンの壁崩壊以来27年の時を経た11月9日は、「西側民主主義モデルへの挑戦」（ファイナンシャル・タイムズ紙）となりました。民主化への27年の道のりの終わらせてはならず、ましてや、80年近く前の暗黒の時代へは、決して後戻りをしてはいけない、と強く思った日でした。


●皆がかけがえのない華

ストラスブールでの展覧会は、18日まで欧州評議会・会議場ロビーで展示された後、ヨーロッパの広場パビリオン（lieu d'Europe -exhibition pavillion）で19日より12月16日まで開催されます。フランスとドイツのかつての紛争の場所であり、第二次大戦後は、両国のつながりの場所となったストラスブールで、平城京の至宝が伝える「悠久のコスモポリタニズム」がヨーロッパの人々の心を癒してくれることを願う次第です。


伊藤みろ　メディアアートリーグ
http://mediaartleague.org

写真：欧州評議会・会議場前ロビーでの展示の様子（左手奥は、東大寺戒壇堂四天王像、右手奥は春日大社舞楽面・納曾利、手前は東大寺伎楽面・治道、撮影協力：東大寺・春日大社・奈良国立博物館）
Text and Photo by Miro Ito, Media Art League. All Rights Reserved.

光と希望のみちに向かって 迎春 2016年

光と希望のみちに向かって
迎春　2016年


2015年は、テロ襲撃や戦争による難民、地球温暖化に伴う自然災害の増加により、あまりにもの多くの人々が想像を絶する痛みと向き合わなければならない事態が続きました。こうした地球規模の問題にどう対処すべきか、答えのないまま、新しい年が始まりました。

新年においても、中東の緊張や北朝鮮による核実験、世界の主要株式市場の下落不安など、年初から大荒れですが、そうした試練を乗り越え、未来を前向きに築いていくために、平和と協調をもとに、一人一人が理想とするヴィジョンを再検証する時代がやってきたように思います。

私見ながら、古今東西の教えに学ぶ形で、その基準をあげるならば、次の３つに集約されるでしょうか。

人間の精神的探求が根本的に一つであり、多元的な信仰の底流にある普遍性を見つけ出すこと。
寛容を生み出す共通の基盤を探り出し、未来に向けて育てること。
万人は平等であるという意識とともに、すべての生命の共栄共存のバランスの上に、心の連帯を求めていくこと。

すべての生き物（衆生）を苦しみから救う誓いを立てる、大乗仏教の「利他行」の精神は、そうした答えに近づくためのヒントを与えてくれるかもしれません。もとより、奈良の大仏造立の元となっている華厳思想で説かれる「すべてが繋がっていること」や「すべてが一つである」とする一体化の理念（一即一切・一切即一）は、ギリシアの新プラトン主義とも共通する普遍性をもつものです。

すべてが依存し合い、どの存在も互いに重層的に支え合う関係性に気づくとき、いま世界で起きていることへの責任感、そして自ら行動する意識が芽生えてくることでしょうか。いっぽうイエス・キリストは、愛を実践するために何よりも大切な鍵として「隣人愛」を説きました。

地球の保全や、平和な未来に責任をもつ「地球倫理」（1993年のシカゴの世界宗教会議による宣言）の目覚めのために、ささやかながら役立てることを願いながら、新年のメッセージに託したいと思います。

The human race has only one effective tool for peace
and that is love…

いま起こりつつある試練を糧に、私たちが団結できる年となることを願いながら、新年もどうぞよろしくお願いいたします。

2016年１月吉日

伊藤みろ
メディアアートリーグ
http://mediaartleague.org

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