神はあなたを驚かせたい
18 歳のとき、私はキリスト教を否定するために新約聖書を全部読もうとしました。読んでいくうちに、それが真実であると確信するようになったことに驚きました。私が最もやりたくないことは「キリスト教徒になる」ことでした。そうなると人生が台無しになり、楽しみがなくなり退屈になると思いました。しかし、心の中ではそれが真実だとわかっていたので、イエスに「はい」と言う以外に選択肢はないと感じました。
私がそうした瞬間、C.S.ルイスがイエスに出会った自身の体験を描写するために選んだ言葉を借りれば、私は「喜びに驚いた」のです。それ以来、イエスは私を驚かせることをやめませんでした。神は驚きの神です。イエスは常に信者を驚かせ、これからもあなたを驚かせたいと願っています。
詩編 54:1-9 新共同訳
[1] 【指揮者によって。伴奏付き。マスキール。ダビデの詩。 [2] ジフ人が来て、サウルに「ダビデがわたしたちのもとに隠れている」と話したとき。】 [3] 神よ、御名によってわたしを救い 力強い御業によって、わたしを裁いてください。 [4] 神よ、わたしの祈りを聞き この口にのぼる願いに耳を傾けてください。 [5] 異邦の者がわたしに逆らって立ち 暴虐な者がわたしの命をねらっています。 彼らは自分の前に神を置こうとしないのです。〔セラ [6] 見よ、神はわたしを助けてくださる。 主はわたしの魂を支えてくださる。 [7] わたしを陥れようとする者に災いを報い あなたのまことに従って 彼らを絶やしてください。 [8] 主よ、わたしは自ら進んでいけにえをささげ 恵み深いあなたの御名に感謝します。 [9] 主は苦難から常に救い出してくださいます。 わたしの目が敵を支配しますように。
神の助けに驚く
たとえ攻撃が正当なもの、あるいは部分的に正当なものであったとしても、知らない人から攻撃を受けるといつも驚きます。デイビッドは「見知らぬ人が私を攻撃している」（3節a）と言っています。初めて会ったことのない人がアルファ、HTB、そして時には私個人を攻撃する記事を読み始めたとき、どれほど驚いたか覚えています。突然の攻撃は、近所の人、仕事仲間、その他の人から来ることがあります。
私がさらに驚いたのは、神が私たちを助けるために介入してくださることです。「ああ、見てください！神はここで助けてくださっています！」（4a節、MSG）、「神は私の助け手であり味方です」（4a節、AMP）; 神は私たちを支えてくださり（4b節）、私たちを苦難から解放してくださいます（7節）。
私自身の経験を振り返ってみると、解放はいつもすぐに起こるわけではなく、時には何ヶ月、あるいは何年もかかることもあります。しかし、私はダビデの反応に衝撃を受けます。攻撃の最中に、彼はこう言います。「主よ、私はあなたに自発的な供え物を捧げます。あなたの御名は良いものですから。」（6節）
「自由意志による捧げ物」の要点は、犠牲に条件が課されないことです。ダビデは、神が自分を救ってくれる場合にのみ犠牲を捧げるとは言っていません。結果がどうであれ、彼は主の善良さを讃えることを決意しました。
もしあなたが今攻撃に直面しているなら、神を信頼し、神があなたを助けたいと望んでいると信じ、前もって神を賛美してください。
主よ、いつの日か過去を振り返って、あなたが私をすべての苦難から救ってくださったことがわかることを感謝します。
ヨハネによる福音書 2:1-25 新共同訳
[1] 三日目に、ガリラヤのカナで婚礼があって、イエスの母がそこにいた。 [2] イエスも、その弟子たちも婚礼に招かれた。 [3] ぶどう酒が足りなくなったので、母がイエスに、「ぶどう酒がなくなりました」と言った。 [4] イエスは母に言われた。「婦人よ、わたしとどんなかかわりがあるのです。わたしの時はまだ来ていません。」 [5] しかし、母は召し使いたちに、「この人が何か言いつけたら、そのとおりにしてください」と言った。 [6] そこには、ユダヤ人が清めに用いる石の水がめが六つ置いてあった。いずれも二ないし三メトレテス入りのものである。 [7] イエスが、「水がめに水をいっぱい入れなさい」と言われると、召し使いたちは、かめの縁まで水を満たした。 [8] イエスは、「さあ、それをくんで宴会の世話役のところへ持って行きなさい」と言われた。召し使いたちは運んで行った。 [9] 世話役はぶどう酒に変わった水の味見をした。このぶどう酒がどこから来たのか、水をくんだ召し使いたちは知っていたが、世話役は知らなかったので、花婿を呼んで、 [10] 言った。「だれでも初めに良いぶどう酒を出し、酔いがまわったころに劣ったものを出すものですが、あなたは良いぶどう酒を今まで取って置かれました。」 [11] イエスは、この最初のしるしをガリラヤのカナで行って、その栄光を現された。それで、弟子たちはイエスを信じた。 [12] この後、イエスは母、兄弟、弟子たちとカファルナウムに下って行き、そこに幾日か滞在された。 [13] ユダヤ人の過越祭が近づいたので、イエスはエルサレムへ上って行かれた。 [14] そして、神殿の境内で牛や羊や鳩を売っている者たちと、座って両替をしている者たちを御覧になった。 [15] イエスは縄で鞭を作り、羊や牛をすべて境内から追い出し、両替人の金をまき散らし、その台を倒し、 [16] 鳩を売る者たちに言われた。「このような物はここから運び出せ。わたしの父の家を商売の家としてはならない。」 [17] 弟子たちは、「あなたの家を思う熱意がわたしを食い尽くす」と書いてあるのを思い出した。 [18] ユダヤ人たちはイエスに、「あなたは、こんなことをするからには、どんなしるしをわたしたちに見せるつもりか」と言った。 [19] イエスは答えて言われた。「この神殿を壊してみよ。三日で建て直してみせる。」 [20] それでユダヤ人たちは、「この神殿は建てるのに四十六年もかかったのに、あなたは三日で建て直すのか」と言った。 [21] イエスの言われる神殿とは、御自分の体のことだったのである。 [22] イエスが死者の中から復活されたとき、弟子たちは、イエスがこう言われたのを思い出し、聖書とイエスの語られた言葉とを信じた。 [23] イエスは過越祭の間エルサレムにおられたが、そのなさったしるしを見て、多くの人がイエスの名を信じた。 [24] しかし、イエス御自身は彼らを信用されなかった。それは、すべての人のことを知っておられ、 [25] 人間についてだれからも証ししてもらう必要がなかったからである。イエスは、何が人間の心の中にあるかをよく知っておられたのである。
イエスに驚かされる
1. 驚くべき豊かさ
イエスと弟子たちがパーティー（この結婚披露宴のような）に招待されただけでなく、実際にそれを受け入れて参加したことに驚く人もいるかもしれません。当時、結婚披露宴は1週間ほど続きました。それは大いにお祭り騒ぎし、喜びにあふれた時でした。人々は一番良い服を着て、喜び、歌い、踊り、冗談を言い、笑い、そして楽しみました。おそらくもっと驚くべきことは、ワインを飲む人々を非難する代わりに、イエスが120ガロン以上の風呂の水を最高のワインに変えたことです（10節）。イエスは豊かに物事をなさるのです。イエスはあなたにもっともっと多くの命と喜びを与えたいと願っておられます。
イエスに何が問題なのかを告げ（「ぶどう酒がもうありません」、3節）、それからイエスの指示に従った（「この人があなたに言うことを何でもしなさい」、5節）だけで、この驚くべき奇跡が起こりました。イエスは必要に応えただけでなく、彼らが予想したり想像したりすることさえできなかったことを答えました。宴会の主人は「ぶどう酒に変わった水を味見して」驚きました（9節）。
これは私たち自身の人生にも当てはまります。イエスは、イエスがいないときの命の水を、イエスがいるときの命のワインに変えます。イエスに従うということは、人生が「薄められた」ものになるだろうと私は思っていました。実際は、まったく逆です。イエスは、私たちの人生を豊かにすることで、私たちを常に驚かせます。特に、ここで私たちは、イエスが結婚式、そして結婚生活を豊かにする様子を見ることができます。イエスは、普通の結婚生活の水を、豊かな結婚生活のワインに変えることができます。
イエスは、退屈でつまらない仕事を、喜びに満ちたものに変えます。
この奇跡を通して、イエスは「その栄光を現し、弟子たちはイエスを信じた」（11節）。多くの人にとって、これは非常に驚くべき啓示だったに違いありません。
2. 驚くべき情熱
イエスは神殿の境内に入って、牛や羊や鳩を売っている人々や、テーブルで金銭を両替している人々を見つけて皆を驚かせました。「高利貸したちも大勢いた」（14節、MSG）。
イエスは縄で鞭を作り、彼ら全員を神殿から追い出しました。そして、「荷物をここから出しなさい。私の父の家をショッピングモールにするのはやめなさい」（16節、MSG）と言いました。弟子たちは、「あなたの家に対する熱意が私を食い尽くすでしょう」（17節）という言葉を思い出しました。
私たちは商業主義と魅惑的なイメージに囲まれています。巨大なショッピングセンターが教会に取って代わりつつあります。お金と商業を崇拝する危険があります。
当時も今も、金儲けが神への礼拝の妨げになるというひどい誘惑がありました。もちろん、神殿でも今日の教会でも、礼拝には実際的な側面があります。しかし、私たちの焦点がお金になると、深刻な問題に陥ります。イエスは、これに対する情熱で人々を驚かせました。
3. 驚きの住居
イエスは神殿を再定義します。イエスの体こそが真の神殿です。イエスは彼らに言います。「この神殿を壊せ。そうすれば、わたしは三日でそれを建て直す」（19節）。真の神殿は破壊されますが、神は三日で、復活によってそれを再建します。彼らは驚き、理解できず、イエスに、どうしてたった三日でこの神殿を再建できると思っているのかと尋ねます。しかしヨハネは、「イエスが語った神殿とは、イエスの体であった」（21節）と付け加えます。
神殿は、神の象徴的な住まいであったため重要でした。神殿は神と人類が出会う場所でした。イエスのこの驚くべき言葉は、イエス自身が新しい神殿であることを示しています。イエスは地上における神の住まいなのです。
イエスを通して、あなたは今、神の家、神の住まいとなるよう召されています。あなたの体は聖霊の神殿です（コリント人への第一の手紙6:19）。
4. 驚くべき知恵
イエスが行われた奇跡やイエスがなさったことを見た人々は、多くが「イエスの名を信じた」（ヨハネ 2:23）。「しかし」ヨハネはこう語っています。「イエスは、すべての人を知っておられたので、彼らにご自身をゆだねようとはなさいませんでした。イエスは、人々の中にあるものを知っておられたので、彼らについて人間の証言を必要としませんでした」（24-25節）。
イエスがこれらの人々をすぐに信頼しなかったというのは驚きです。特に、愛は「常に信頼する」（コリントの信徒への手紙一 13:7）とあることを考えるとなおさらです。イエスは人間の本質について現実的です。私たちは完璧な配偶者、完璧な両親、完璧な子供、完璧な友人、完璧な指導者、完璧な教会を求める傾向があります。しかし、これらは存在しません。私たちは皆、欠点のある人間なのです。
このことを認識することで、私たちはより現実的になり、失望が少なくなり、人間関係においてより寛容になれるようになります。
私たちは、問題を解決する際や人間関係においてイエスの知恵を必要としています。私たちは、オープンな態度と愛情ある信頼と、人間の心の知恵と理解力とのバランスを取る必要があります。
主よ、イエス様に感謝します。今日もイエス様に目を留めて、イエス様の知恵、情熱、愛、豊かさで私を驚かせることができるよう助けてください。
ヨシュア
19:1-21:19
人間らしさに驚かされる
ピッパと私は世界中を旅し、地元の刑務所を何度も訪れました。国によっては司法制度が比較的人道的であるように思われるところもありますが、刑務所の状況や科される刑罰が非人道的であるように思われるところもあります。
私たちは旧約聖書の律法の一部にしばしば驚き、ショックを受けます。イスラエル人も、その当時の基準からするとこれらの律法が驚くほど人道的であったため、違った意味では驚いたことでしょう。
事故による殺人と思われる状況が発生した場合、その人は避難都市に受け入れられる。その後、裁判で復讐者が殺人であることを証明できなかった場合、その人はそこに留まることができた。その都市には、彼らが戻る時まで彼らを保護する義務があった（ヨシュア記 20）。
これらの法律は、人間の命の尊厳を守りました。すべての人間の命は神にとって無限の価値があります。たとえ偶然であっても、人の命が奪われることは非常に深刻な問題です。一方で、これらの法律には、誤って人を殺した人を保護する人道的な側面があります。この人道的な側面は、当時の人々を驚かせたことでしょう。
今日の神の民として、私たちはもちろん、正義と公正な法律を保証し、犯罪を抑止し、減らすことに努めるべきです。しかし、私たちの司法制度が人道的であることを保証することにも熱心に取り組まなければなりません。
主よ、私自身の人生において、そして社会においても、公正で人道的な法律に向けて努力できるよう私を助けてください。あなたの愛、思いやり、慈悲に感謝します。
ピッパはこう付け加えます
ヨハネ 2:1-11
私は結婚式が大好きです。今では子供たちは全員結婚しています。結婚式の準備にはたくさんのことが必要です。しかし、ヨハネ 2 章のこの一節は、本当に大切なのはイエス様がそこにいることだけだということを思い出させてくれます。(そしてイエス様は、ワインがなくなるなどの実際的なことにも関心を寄せています)
また、ここではイエス様と母親のやり取りがとても感動的です。そして、マリア様が息子を信頼していることもわかります。
