東京国立博物館(2024.10.11） 能面に見る写しの文化

東京国立博物館(2024.10.11）シリーズ、しつこく続きます。

本館14室で、特集が組まれていました。

 

 

デジタルディスプレイの表示画面です。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

会場風景を撮り忘れたので、”1089ブログ”より、画像をお借りしました。　

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

＜能面　曲見＞

うーん、能面に見つめられているようで、ドキドキ・・・何とも言えない、情感に参った。

 

 

 

 

よくできた写しですが、オリジナルほどの、ドキドキ感はない。

 

 

 

いいですね。　でも、オリジナルのもつ、冷たい炎のような感じがほしい。

 

 

デジタルディスプレイで解説されていた面です。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

うーん、能面作者の表現力が凄い。

 

 

 

 

 

 

 

 

”オー”と、息をのむ迫力！

 

 

 

 

 

 

いやー、勉強になりました。

 

参考（1089ブログ等より引用）

能楽は古くは猿楽(さるがく)と言って、社寺の祭礼にともなっておこなわれた。

南北朝時代、春日社と興福寺で猿楽を勤めた大和猿楽四座(よざ)　　結崎座(観世座)・外山座(宝生座)・坂戸座(金剛座)(・円満井座(金春座)。

このうち結崎座に観阿弥、世阿弥親子が出、室町幕府第三代将軍である足利義満の寵愛を受けて、世阿弥が能楽を芸能として大成した。

そののちも歴代将軍によって能楽は愛好され、やがて武家の式楽(しきがく)として各地の大名も能を催すようになった。

大和猿楽四座のうち、坂戸座(金剛座)から喜多(きた)が分かれ、ここに現在の能楽シテ方宗家がそろいます。

これら宗家には、能楽の演目と演出にあわせて工夫された面が備えられた。

南北朝時代から室町時代にはあらたな曲がつぎつぎ作られ、面の種類も増えていった。

いわば創造・創作の時代と言うことができる。この時期に作られた面は、造形的な魅力に富み、本面といってきわめて尊重される。

安土桃山時代以降の能は、型を伝える模倣・写しの時代となり、能面も本面の模作が中心となっていく。　　

東京国立博物館(2024.10.11） 鈴木春信を中心に

ワンコ”ニキ”の四十九日も、2月16日に済みました。　

今は新・飼い犬”キサ”に振り回されています。

一方、ブログは、山のように溜まった”ネタ”が「何とかしろ！」と・・・（´-｀;）

少し頑張ってみます。

 

で、東京国立博物館(2024.10.11）のシリーズですが、11回投稿しましたが、まだ

ネタ残り・・・今回は、鈴木春信の浮世絵。　

”べらぼう”で、浮世絵が脚光を浴びてますね。

東博　本館2階　浮世絵コーナに、こんな小見出しが。

”明和2年の絵暦交換会”・・・？?？でしたが進みます。

 

鈴木春信の美人画の世界・・・清らかな色気に痺れます。

　

 

絵暦交換会、これが浮世絵に革命を起こした！

ウィキペディアから引用要約

錦絵誕生

絵暦交換会・・・江戸時代は太陰太陽暦　→　月の満ち欠けをもとに１ヶ月を捉えていた。
一ヶ月が30日の月を大の月、一ヶ月がは29.5日の月を小の月とた。１年が13ヶ月という年もあり。
しかも毎年それが変わるので、暦が必要だった　→ 　絵で月の大小を表したものが絵暦。

そこで当時の俳人・趣味人・知識人の間で、いかに趣向を凝らした絵暦を作るかということが競われた。

錦絵が大流行するきっかけ・・・明和2年（1765年）に開催した絵暦交換会がその最初だった。
1600石取りの旗本・大久保甚四郎（俳名 巨川）と1000石取りの阿部八之進（俳名莎鶏）が、薬種商の
小松屋三右衛門（俳名百亀）らと協力して、金に糸目をつけず画期的な多色摺りの技術を開発。

春信は、錦絵の草創期に一世を風靡したため、多数の追随者が出た。春信の門人に鈴木春重（司馬江漢）
、鈴木春広（礒田湖龍斎）、仲国信など。次代の一筆斎文調、勝川春章、北尾重政、鳥居清長などにも
影響を与え、浮世絵黄金期を直接導くものになった。

 

展示には、絵暦交換会に関わった絵師や、春信に影響を受けた絵師などの作品が展示されていたのですが

春信に焦点を絞るため、紹介するのはごく一部にします。

 

＜風に悩む二美人＞

黒服の女性は、鍵屋の看板娘”お仙”　　

風で乱れる着物の裾、チラリズムの妙

　

 

 

＜かぎや　お仙＞

ダメ押しのちらり。　春信の浮世絵で、お仙は人気となり、お仙見たさに

笠森稲荷の参拝客が増えた。　”看板娘”の元祖なのだ。

春信も、当時住んでいた神田白壁町から、谷中の笠森稲荷に通い、お仙に

モデル（当時、そんな言葉はないのでしょうが）を頼んだのかな？

 

 

 

春信に影響を受けた北尾重政の＜鍵屋お仙＞

やっぱり春信が、面白い。

 

 

お仙以外の作品も。

　

菊作りをしている女性と若者を描いた作品で、三十六歌仙のひとりの

大中臣頼基（?～958）の和歌が、画面上部の讃に記されている。

”ひとふしに 千世をこめたる杖なれば つくともつきじ 君がよはひは”（拾遺276）

 

次は、あの司馬江漢が、絵師として出だしの頃、春信の贋作を作っていた・・・

春信と比べると、描線が太くて、繊細な美しさがない！

　

 

以上、春信の作品を楽しみました。　

ところで、春信の優品の多くは、海外に流出しているとか

くやしいけど、いつか日本で見られるように、画像だけでも掲載。

鈴木春信「お仙茶屋」は Brooklyn Museumの所蔵

　

 

 

＜雪中相合傘＞ メトロポリタン美術館の所蔵

ワンコ「ニキ」の思い出

我が家の5代目ワンコ　”ニキ”　が空に旅立って、早や3週間。

懐かしいニキの写真を、振り返ってみました。

 

2014年9月21日、我が家に迎えたニキ。　

近所のペットショップで、売れ残り気味でしたが、性格が素直そうなので

決めました。ショップもやった！という感じで、お友達価格で購入。

　

 

 

 

 

2014年10月25日　昭和記念公園で

初めての外出！　家の中では、先輩犬に突っかかる、やんちゃな子。

昭和記念公園で、とても怖がりな子・・・とわかる。

　

　　

 

 

2016年8月13日 12：16　先輩犬のキラと喧嘩するニキ。

体格も、先輩犬に劣らなくなったので、キラもひるむ。

奥では、女房が素知らぬ顔で、新聞広告を読んでいる（広告しか読まない）

 

2016年12月24日 12:53 

犬3匹連れて、動物病院に行った帰りの車内で。

この写真を、水彩画で描いて、絵画教室の先生に見てもらったら、”いいね”　

 

エピソード

2017年1月5日　朝、女房が起きてきて、「大変！ニキがボタンを食べた！！」と真っ青。

ニキを前夜、寝せるとき、寒かったので服を着せたらしく、服のスナップボタン（金属製）をちぎって

飲み込んだのだ。動物病院でレントゲンを撮ると、見事に７個のボタンが胃や腸に。

対処は自然排出を待つ・・・・この日から、ニキの排便時にシートを敷いて、ウンチをヘラで

ならして、ボタン探し。(~_~;)　　何個かでた。

そのうち女房は、1月11日から台湾旅行。　ウンチからのボタン探しは、私の仕事に。

ボタンが出ては、「ボタン出た！」と歓喜のメールを台湾へ。　

『皿屋敷』ならぬ、臭いボタン屋敷になったのであった。

 

 

2017年２月6日　23：26

ニキの歯磨き光景。　ニキは「撮るのかよー？」と睨む。

しっかり撮るよ！

 

 

2017年６月3日　12：01

女房作の帽子を、被せて撮影。　ブレブレのこの写真が、イチバン、さまになるとは。
　

 

 

 

2017年12月8日　13：59

何か言いたそう

上の写真と同時刻

 

 

2018年10月19日　19：45

女房の小脇に抱えられて、左手に手袋をはめられるところ。

肉球周りをよく舐めて、炎症気味だったのだ。

 

 

2019年4月4日　16：49

富士山が見える定番の散歩道で。　散歩嫌いのニキを、ここまで連れてくるのは

大変なのです。　　右の建替え前の、けやき台小学校の桜が懐かしい。

 

 

2019年12月22日　23：57

犬は女房と一緒の部屋で寝ます。　女房が深夜に寝るリズムのため、犬も付き合わされて・・・

私も、この頃は、０時頃までは起きていましたが、早朝散歩もあり、今は11時前後には寝床に。

ニキの隣のキラは、この頃、病気で元気がありません。　約１カ月後に旅立ってしまった。

 

 

 

2020年10月2日　10：25

ニキと、先輩娘犬レナのバトルです。

詳しくは過去ログを

 

 

 

2022年2月22日　9：42

娘犬レナの検査で、動物病院に行った時、車内のニキを。

レナはこの後、腎臓の病気で5か月後に、旅立ってしまった。

 

 

2023年3月31日　14：14

桜が早く咲いたこの年、イヤイヤ散歩のニキを近所の小公園に。

この子1匹になって、女房は、この子はあと6，7年は生きてほしいと願っていたのですが。

この子は軽い気管虚脱を持っていて、症状を悪化させないよう気を付けていました。

それが、血管のガンが命を奪ってしまうとは。

とてもいい子だっただけに、残念で仕方ないのです。

でも、本当に、いい思い出を残してくれました。ありがとう　ニキ！

ワンコ ”ニキ”の永眠

我が家のワンコ、ニキが本日、6時45分、空へ飛び立ちました。

 

早朝。5時過ぎに、「ニキの具合いがおかしい」と、女房から起こされました。

見ると、ニキの呼吸が苦しそう・・・ニキの体をさすり、首筋を揉んだり、好

物のリンゴジュースを飲ませたりして1時間半、最後に、イナバウアーのように

反った後、ガクッと首が垂れ、旅立ちました。

 

 

11月4日に、不治の病を告げられて、約2ヶ月。

瘦せていきながらも、何とか頑張っていましたが、クリスマスの頃から

アブナイ兆候が、出てきました。

この写真は、12月25日の朝、辛いのを我慢している表情が、辛い。

 

 

 

翌26日は、うずくまっている姿ばかり。

 

 

そして、旅立った後、朝散歩での富士山。　　広大な宇宙の中で、ニキとは命が繋がっていて、また会えるような気がしてならない。

ニキとの、いろんな思い出は、別にまとめて紹介したいと思います。

しめ縄作り

園芸講座の、”しめ縄作り”に、本日行ってきました。

場所は、立川市の古民家園。

（以前のブログ：古民家の雛祭りと梅の花）

中央の帽子をかぶった方が、先生です。　94歳で、以前は

市議会議長も務めたそうで、かくしゃくとしていらっしゃ

いました。

縁側に並べられた稲わら。

稲作はやっているのは、立川市では2か所しかなくて、今日

の材料は、そのうちの一つ、昭和記念公園内のこもれびの里

で獲れた稲わらだとか。

縄の結い方から始まりました。

 

生徒の三分の二は女性。　縄を結うのは結構、力が要ります。

約2時間余りをかけ、何とか出来ました。

斜陽のなか、土蔵と竹の景色が美しかったので一緒に撮影。

ハイ、拙作です。

　

東京国立博物館(2024.10.11） 線刻蔵王権現像

東京国立博物館(2024.10.11）シリーズ、「アジアのおしゃれ」を終えて

本館の作品に戻ります。

 

本館2階の3室「仏教の美術―平安～室町」にあるこの作品

目を凝らさないと、何が描かれているのか、よくわかりません。

　

 

 

これを、現像処理で見やすくしてみました。

（ショーケースの映り込みが半端ないですね。スミマセン）

 

 

トーハクのサイトから、写真を引用。

 

国宝のこの作品、じつは過去に、鋳つぶされそうになった！

トーハクの特集「吉野と熊野ーー山岳霊場の遺宝」（2024年5月28日～7月15日）

　

こちらのパンフレットから抜粋↓

イヤー、危機一髪でしたね。　

現在、残っている文化財は、さまざまな危機を乗り越えた

本当に貴重なものなのだ・・・と改めて実感。

なお、この蔵王権現像は、以前は撮影禁止だったので、今回初めて撮影。

 

最後に、気分を変えて、トーハク本館２階バルコニーの風景。　室内側から撮影

 

東京国立博物館(2024.10.11）Asia in Style アジアのおしゃれ ＃3 憧れのファッションモデル など

アジアのおしゃれ、今日は

「憧れのファッションモデル」など

以下、緑字は図録からの引用

　堂々としたポージングで、服やアクセサリーを魅力的に

見せるファッションモデル。　つい、真似をしたくなる憧

れの的です。　ここでは、ファッションモデルさながらの

豊かな表現力で、当時の流行が表されている作品たちを紹

介します。

↑　若い女性の、ウキウキ感があふれた解説ですね。

 

最初は、＜唐のトレンドヘア＞

ふっくらとした頬に、あどけなさが残る若い女性。

髻（もとどり）には金の髪飾りがつけられています。

東西交易で繁栄した唐時代、その勢いを映すように高貴な女性

たちの間で、高く大きく結い上げた髪型が流行しました。

 

 

上半身のアップ。

 

 

次の作品は、扇や皿にみる 清朝時代の美人　　で紹介したものの再掲です。

ヘアスタイル、ファッション、アクセサリーなど、見もの。

　

 

 

次は

西域の女性俑頭部です。　

この作品は図録には非掲載ですが、インパクトがあったので、採り上げました。

 

 

 

アップにすると、迫力を感じます。

花鈿と呼ばれる化粧、唐を経て日本にも伝わった。

私も、難波宮の朝廷行事を復元した展示で見ました。（大阪歴史博物館）

この女官の化粧です。

 

 

 

西域の作品がでたついでに、図録では、「聖なるよそおい」に載っていた

＜色鮮やかなクチャの楽人＞と題された舎利容器

 

なお、今回の撮影したものは、照明に難があったので、2022年撮影のものを使用。

楽人たちはロングコートを着て、ブーツを履いています。

これが当時のクチャのフォーマルなスタイルです。仮面をかぶっている舞人もいます。

一方、大太鼓を担いだ子供たちは裸足で、少し丈が長い、左右にスリットの入った服を

着ています。

 

 

 

 

＜甘いマスクにクールなアクセサリ＞

飛び出すライオンをかたどった耳飾りやドレッドヘア風の垂髪など、

これぞガンダーラファッション。

　

 

 

＜麗人は男装する＞

丸首と長い袖が特徴的な衣装で、腰の低い位置でベルトをしています。

これは男装をした女性の姿。男装もお洒落の一つとして唐の上流階級の

女性たちの間で流行しました。貫禄さえ感じさせる立ち姿です。

男装の麗人は、昔からあるんだ！

 

 

最後に

＜時にははしゃいで＞

散歩道の風景 2024年 9月～12月

東京国立博物館のシリーズを一旦、休憩して、久し振りに

散歩道の風景を挟みます。

 

若葉台団地の緑地で　　　9月9日　AM６：27

 

 

小平・村山・大和清掃工場の建て替え現場のクレーン　9月10日　AM６：47　　

 

 

玉川上水付近にある保存樹林地で、　　昔の武蔵野の面影を感じます。　　9月11日　AM６：46

 

 

 

 

保存樹林地の端で　　9月11日　AM６：57

 

 

 

上水緑道の脇の畑地。　廃棄野菜が写っています。　　　9月12日　AM7：05

 

 

 

 

上水小橋を降りたところ。　今は、水深10数センチですが、往時は２ｍほどあった。　10月2日　AM6：57

 

 

 

富士山の冠雪はまだ　　10月24日　AM7：30

 

 

 

富士山の冠雪が、数日前にあったようですが、その時は富士山は見えず

この場所で確認できたのは、この日。　11月19日　AM7：10　

 

 

その4日後、富士山らしくなりました。　　　　11月23日　AM7：27　

 

　

 

黄葉も遅かった。　11月28日　AM6：43　

　

 

 

 

緑道をランニングする人も多い。　　　11月28日　AM6：56　

 

 

 

 

 

 

 

富士山の冠雪、アップで。　　11月30日　AM7：47　

 

 

 

 

旧立川清掃工場の解体工事、全体をスッポリ覆う工事も、かなり進んでいる。　　　　12月02日　AM6：43　

 

 

 

玉川上水の小平監視所。　落葉の回収マシーンが動いています。　12月06日　AM6：51

 

 

 

 

12月06日　AM6：51

 

 

 

 

　回収した落ち葉は、近隣の農家が肥料用に回収に来るらしく

このように積み上げています。　　　　　　　　　　　　　　　12月06日　AM6：53

 

 

 

 

上水緑道に戻って、朝日に照らされる風景を。　　　12月06日　AM7：01

12月06日　AM7：04

 

 

積み上げたたい肥から水蒸気が上がっています。　　　12月06日　AM7：04

東京国立博物館(2024.10.11）Asia in Style アジアのおしゃれ ＃2 インド貴族のエレガントファッション

アジアのおしゃれ第2弾は、インド貴族のエレガントファッション

 

以下、緑字は図録からの引用

インドのイスラーム国家であったムガル帝国は、皇帝がヒンドゥー教と

イスラム教のバランスをどうとるかによって、文化も変化していった。　

その皇帝たちのファッション・アイテムは、イラーム世界を象徴する

ターバンと、インドの豪華なアクセサリーが基本だった。

 

インド細密画コーナーで。　図録では、”シースルーを着こなす皇帝”　だって。

　

 

 

上半身を拡大。

 

 

 

皇帝のシースルーの下の、ズボン・・・パージャ―マー？

　

 

”パージャーマー”って、もしかしてパジャマ（寝巻）？　と思って調べると

　語源は「ゆったりした足首丈のパンツ」を意味するヒンディー語のパージャーマーで、

19世紀に植民地のインドからイギリスに伝えられ、20世紀の初めにはスリープウエアと

して定着したとのこと。

部分拡大

 

 

次は王妃。　　ムガール帝国も最後は、皇帝がイギリスにより退位させられ、帝国は滅亡。

この細密画は、王妃が若い頃のものですね。　宝飾が凄い。

 

 

 

 

次は、織りのテクニックが光るサリー　

 

 

部分拡大です。

織りの技術は、よくわからないのです。すみません。　インベーダーゲームを思い出しました。

 

続きます。

東京国立博物館(2024.10.11）Asia in Style アジアのおしゃれ ＃１

トーハクシリーズが続いています。

東洋館では、毎年、「博物館でアジアの旅」と銘打って、企画展示があります。

今年は「Asia in Style　アジアのおしゃれ」　。

 

図録の表紙です。

 

 

では、アジアンファッションの美と技　から

清朝皇帝の后妃の衣服、華やかで鮮やかです。

 

 

 

清朝の貴族女性の日常着

　　　

 

 

 

 

女性用のズボンですが、左右で分かれているのが面白い。

現代のファッションにも、いかせそう。

　

 

 

 

 

インドのマハラジャの衣服。

　

 

部分拡大

　

 

　　

 

 

 

 

19～20世紀朝鮮の、女性の婚礼衣装（上衣）

　

 

見終えて感じたのは、王族の衣装は、華美ですが、金と力を見せつけるような面があり

お洒落の質が、重たくて疲れます。

最後の朝鮮婚礼衣装は、いい感じでした。

まだ続きます。

東京国立博物館(2024.10.11） 国宝刀剣二振り（粟田口吉光、来国光）

トーハクシリーズ、今日は刀剣です。　　ともに国宝。

★短刀　粟田口吉光（名物：厚藤四郎）

★太刀　来国光

両方とも過去ブログで採り上げていますが、今回は写真映えする展示場所

だったので、再度、撮影しました。

過去ブログ　

東京国立博物館　短刀 厚藤四郎ほか

東京国立博物館（2015.4.4） 刀剣　国宝「来国光」ほか

 

 

では厚藤四郎から

 

 

刀身の接近撮影

厚さがわかるでしょうか。

 

 

 

 

次は来国光

美しい！　　

切っ先部分が、欠けました。スミマセン。　刀剣撮影でよくやるのです。

 

 

接近撮影

 

 

 

 

両刀剣とも、作られてから約７００年経っているのですが、美しい姿で伝わっています。

でも、その７００年のうちには、いろんなドラマがあったのでしょう。

名だたる刀剣には、所持した武将などと共に、焼失してしまったものが多い。

東京国立博物館(2024.10.11） 北魏時代の俑

東京国立博物館(2024.10.11）のシリーズ、今日は北魏時代の俑です。

加彩騎馬俑、うーんと唸る作品。

 

男性の楽人なのですが、顔が柔和で、女性の感じがするので、顔をアップ。

くちびるなど、女性的ですが、これが  北魏時代の特徴とのこと。

 

 

もう一つ、令和5年度の新収品にあった加彩官人　　　　　　　　　※背景は暗色で加工。

 

 

こちらも顔をアップで。

柔らかいほほ笑みは共通しますね。

 

スレンダーな姿態を見て、北川宏人の人物彫刻を思い出します。　2018年のブログ

北川宏人展－WOMENー

を再見すると、後半に俑なども採り上げており、私の好みが、にじみ出ている！

東京国立博物館(2024.10.11） 舞楽面

トーハクシリーズ、今日、取り上げるのは舞楽面。

パッと見、可愛いようで、怖い感じも。

　

 

 

 

このコーナの解説です。

 

 

似たものとして、トーハクには、法隆寺宝物館で伎楽面を所蔵しています。　

過去のブログ　東京国立博物館 法隆寺宝物館　伎楽面　で紹介したとおり、

東大寺の大仏開眼で上演されたりしましたが、舞楽などに押され、衰退して

しまった。

【参考】面の外見上の違い

　伎楽面：後頭部まで頭全体を覆ってしまう大型の面（仮頭という）

　舞楽面：耳の周辺までほぼ頭の半分を覆う面（半仮頭という）

　能面・狂言面：顔の前面だけを覆う面（仮面という）

 

なお、過去ブログで舞楽面と衣装を採り上げたものは、こちら

東京国立博物館　舞楽面、衣装　（2011.1.9撮影）

 

 

 

　

 

いかりや長介に似ていると思った。

 

 

 

 

凝ったつくりの面で、迫力があります。

 

 

面としては、この”地久の面が、一番、気に入りました。

　

 

斜めから。　伎楽面もそうですが、胡国人（ペルシャ）の高い鼻が目につきます。

古くから宗教的儀式や舞踏、あるいは演劇などにおいて用いられてきた仮面。

仮面（舞踏）は、人間生命の、さまざまな側面が、表出したものだろうか、強さを感じる。

東京国立博物館(2024.10.11） 令和5年度新収蔵品から着物

平成館企画展示室で特集「令和5年度新収品」が公開されていました。

そのなかから、着物を2枚紹介します。

 

 

大胆なデザイン！　これを着て似合う人・・・前田美波里ぐらいか。（若い人は知らないかな）

　背景は処理しています。

 

 

 

こちらも、ドが付くくらい派手。

　背景は処理しています。

 

 

 

近づいて撮らなかったので、上の写真の部分拡大ですが、唸ります。

 

 

トーハクブログを読むと、この着物の柄は2020年の

特別展「きもの　KIMONO」の図録表紙にも採用された作品でした。

で、私もブログで採り上げた同、特別展を再見。

なんと、両作品とも、載っていました！

特別展「きもの　KIMONO」を観て　東京国立博物館（2020.8.10）

東京国立博物館(2024.10.11） 扇や皿にみる 清朝時代の美人

東洋館の4階、中国の書画コーナに来ると、扇に描かれた

中国の美人画にくぎ付け。

　

 

 

拡大すると

 

 

次は

　

キャプションの撲蝶とは、蝶を撲ることではなくて、捕まえる意味。

 

拡大

切れあがった眦（まなじり）・・・うーん、どこかで見た女性の面影が。

 

 

 

最後に大皿

　

 

拡大

中国・清時代の美人画の特徴は、細首、撫で肩、細腰、おちょぼ口。

まるで、病人のようなので「病態美（びょうたいび）」というらしい。

最初見たとき、くぎ付けになったけど・・・私はダメです。鈴木春信あたりが限界です。