伊勢ー白山 道

集団では無く、社会の中で心身の健康を正しく個人で目指します

人は自分が吐く言葉で運命が左右されています

2014-11-11 10:39:00 | 釈尊の言葉 ダンマパダ編

悪い言葉を言いたくて苦しくなる時は、
その言いたい言葉を静観して落ち着きなさい。
自分が話す言葉に注意しなさい。

自分が話す言葉により罪を作らないように注意して、
自分の言葉によって善行を為すことも可能なのです。

(原始仏典 ダンマパダ17章-232番)

(感想)
自分が話す言葉とは、犯罪を犯すことも出来ますし、善行を為すことも出来るのです。
人は、普段の自分が話す言葉に責任を持っているのでしょうか?
人は自分自身が話す言葉により生かされることも、殺されることもあるのです。
なんと自分の運命と命を左右している根本原因には、自分自身が話す言葉がある可能性を知って置いてください。

これは言霊(ことだま)という霊的視点から観ましても、間違いではありません。
人は自分が話す言葉により、今の環境が設定されて行くと考えてください。
本当に運が良い人の言葉とは、キレイであり、静かであり、温かいものです。
非常に行儀の良い幼児に会いますと、その親が話す言葉は丁寧な人であることが多いです。
その子供さんは、親が話す言霊により育てられたと言えます。

たかが言葉だと思うなかれ、です。
古代の天皇にとっては、和歌を生み出すことが神事でした。それが、その時に降りる神の啓示だったのです。
和歌を詠むことにより、病気を治し、人を活かし、国家安泰にさせるという呪術性が和歌にはあります。

そして、和歌の内容とは、日常生活の中から生み出される「思い」なのです。
私たちも普段に心中で思う言葉が、自分の和歌(言霊)だと知って置いてください。
これを正せば、最も強力に自分の運命を変え、嫌な相手を調伏(ちょうぶく:相手を制すること)することも可能なのです。

このような日本の古代からの伝統と同じ意味を、この章で釈尊は仰っています。
私が子供の頃に叔父から言われたことで、今でも思い出す言葉があります。
他人に文句を言う時は、「舐めた指が乾くまで待ちなさい」ということでした。
下品な例えですが、子供の私には分かりやすかったのです。
実際には、舐めた指が乾くまで待っていますと、相手はいなくなっているのが現実です、笑。

やはり直情的に他人に言葉を出すことは危険です。言われた方は、私が叔父から言われた言葉を忘れないのと同様に、長く心に残るものです。
双方の生活状況が変わって行きましても、悪い言葉だけは「独立して」記憶に残って生きます。
自分の言葉に注意して生活を致しましょう。

生かして頂いて ありがとう御座位ます

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