昨日の記事に書いたブルース・リーの言葉で、
・ Be happy, but never satisfied.
「満足するような幸福を求めるのでは無くて、どんな状態の今であっても幸せであれ」
このように私は意訳をしましたが、
直訳では、
・ Be happy, but never satisfied.
「幸せであれ、しかし決して満足はするな」
「幸せでも、さらに向上心を忘れるな」
が正しいと思います。
私が、この言葉から感じましたことは、
・ 人は、「幸せに成れよ！」と他人から言われたとしても、
・ 幸せには、なかなか成れないのが現実です。
・ 幸せに成るための道を考えるだけでも、その道は遠いと感じてしまうものです。
今が幸せでは無い人には、その次の言葉「but never satisfied」は関係ないのか？
先ず幸せに成ってからでないと、「but never satisfied」は生きて来ない言葉なのか？
と最初に感じました。
でも、貧困を耐え抜いたブルース・リーが、そんなことを言うわけが無い。
ちーがーうーでしょ〜！と思うわけです。
コノ世では、
「〜〜が叶えば幸福に成れる」とか。
「〜〜に成ってから考える」とか。
「〜〜に合格してから、〜する」など考えるものです。
でも、現実には、〜〜が叶わないままも多い。
〜〜が実際に叶った時は、現実には自分の希望は次のものに変わってしまっているものなのです。
霊的な真理では、
・ 〜〜が叶ってから、などという条件は不要。
・ 〜〜が叶わなくても、誰もが本当は、今も幸福なのです。どんな人でもです。
・ 自分が幸福であることに気付け無い状態を、不幸と言います。
これが普遍的な真理です。絶対にです。 ﾎﾝﾄﾀﾞﾓﾝ
いいや、私こそ不幸だ！ こんな私ほど不幸な人はいない。 ﾌｺｳ ﾅﾝﾀﾞｶﾗﾅｯ！
このように、世の中に対して憎しみを込めて思う人は居ます。
でも、自分が不幸だと怒れる状態も、本当は幸福だったのです。
これが死後に、誰でも分かることに成ります。
すべての全てを知れば、心底から思い知ることに成ります。
自分が、様々な他の世界を知らないだけだった。
コノ世でも、日本から出れば、分かることが有るものです。
あれほど憎んだ日本が、ひょっとするとマシだったかも。
更には、天国に自分は居たのかも・・・。
と、行く場所によっては思うことでしょう。
幸せに成ってからなど、待つ必要は無い。
「どんな状態の今であっても幸せであれ」
これに生きている間に、真から気付けることが悟りなのです。
幸せ（シアワセ）の意味を、言霊（ことだま）先生に聞いて観ましょう。
＊ 死・合わせ。
＊ 皺（しわ）合わせ。
このように響きます。
・ 幸せとは、死が在るからこそ、いっそう分かることだった。
・ 幸せは、死と背中合わせに、与えられている。期間限定のモノ。
なかなか、怖い側面を含んでいます。
または、
・ 幸せは、手の皺を合わせて拝むほど、有り難いものだということ。
・ 両手に皺が出来るほど苦労してから、もたらされるものが、幸せ。
今日も、
「どんな状態の今であっても、幸せであろう」
このように思って過ごして頂ければ幸いです。
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