当たり前なことを、心から大切にすること

前回の記事「自分とよく似た他人同士で暮らせる、今の自分なのか？」からの続き。

地上に生きる人々、天空に住まう精霊たち、神々であれ、人であれ、

同じ場所に存在するという縁の奇跡を尊重して、

神々も精霊も人も、平等に礼拝します。

そして、既に存在する普遍的（すべてのことに共通していること）な真理を尊重します。

この真理の言葉で、幸せに成れます。

（原始仏典 　釈尊の言葉　スッタニパータ編　第2章1節-No.237）

（感想）

・　既に存在する普遍的（すべてのことに共通している）な真理を尊重すること。

この一文を読んで思い出すことは、禅の永平寺を開いた道元禅師の言葉です。
1223年、道元禅師は24歳の時に中国（宋）へと、禅の原点を学ぶために海外留学をされました。

そして、1225年に天童如浄（てんどう にょじょう）のもとで修行を重ねた結果、師の「身心脱落」の言葉から、この世のすべてを悟られました。
それから1227年、道元さんが28歳の時に日本へ帰国をされました。

道元禅師は、帰国した後の思いを『永平広録』に記されています。その内容は、
・　たまたま偶然の縁で、本物の禅の師に出会うことが出来た。
・　そして修行を重ねて、真から腑に落ちた悟りとは、
・　眼は横に並び、鼻は縦に、顔に付いている。ということだった。

・　この当たり前なことを再発見した御蔭で、もう他人の言葉にも、物にも惑わされることは無い。だから私は、何も持たずに日本へ帰国した。

・　思い返せば、遠い異国の国に、仏法と呼ぶような教えが「これだ」と在るわけでは無かった。ただしばらく、留学の時間を過ごしただけだった。

・　私が学んだことは、わざわざ命懸けで遠い国で悟ったこととは、
太陽は朝に東から昇り、夜には西に沈んで行く、ということだった。

以上のような内容を、道元禅師は述懐されています。
道元さんが落ちた悟りの中身は、

＊　眼は横に並び、鼻は縦に、顔に付いている。
＊　太陽は朝に東から昇り、夜には西に沈んで行く。
道元さんは、この再発見に感動に打ち震えたと書いておられます。　ﾜﾅﾜﾅ~ﾄｼﾀﾝﾀﾞﾖ

えっ？　バカにすな〜〜い！　だと？
えっ？　当たり前だろっ！　　だと？

そう思うことでしょう。
でも、なんと釈尊が言われた内容と同じなのです。それが、この項の、
・　既に存在する普遍的（すべてのことに共通している）な真理を尊重すること。
これと一致します。

つまり人間とは、何か思い通りに成らないことがあると、すべてに曲解を始めます。楽そうな裏を探し始めます。
すると、大切なことからドンドン離れて行くのです。

悟りも同じなのです。
修行しても、悟れない、何も分からない、変われない、ものなのです。
すると、どんどん奇異なことを求め始めます。
最終的には、真の悟りから遠く離れた金儲けのナリワイをする人が多いです。

家庭の主婦も、お金が無いからと言って、家族のためにと、夜のお酒の世界で働き始めれば、どうなるパターンが読めますか？
お金で誘惑する様々な好色男が客として来ます。

１年後には、その大切な家庭が壊れているかも知れません。何のための労働だったのか？　
貧乏でも、母親と過ごすほうが子供には嬉しかった。
既に在る家庭を大切にすることです。

道元さんの話から、
・　悟りを求めないことが、悟りだった。
・　当たり前なことを、心から大切にすること。

釈尊からも、
・　既に存在する普遍的（すべてのことに共通している）な真理を尊重すること。
・　既に在る物事こそを、大切にすること。

このような視点を常に忘れずに、自分の生活の中の物事を見て行って頂ければ幸いです。

この本も参考に成れば幸いです。
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