巣づくりの本能見せてヒト科オンナの妻というものあなどりがたし

ああ、やめて、やめて、
うちの「心」に、
あなたは「何を」するつもり？

声にはならない声で、叫んで
いました。


心には責任なんてとれぬ愛せ

とり返しのつかぬほど

星空

星空のような人になれたら
いいな

いつも誰かを照らしていられたら
いいな

誰かにとって心休まる存在に
なりたいな


YouTube
東京スカパラダイスオーケストラ / 美しく燃える森

https://www.youtube.com/watch?v=yxYRJEeN6Gg

巣づくりの本能見せてヒト科オンナの妻というものあなどりがたし

ああ、やめて、やめて、
うちの「心」に、
あなたは「何を」するつもり？

声にはならない声で、叫んで
いました。


心には責任なんてとれぬ愛せ

とり返しのつかぬほど

「怒り」を噛みくだく

人から何か言われてカーッと
なってしまい、売り言葉に買
い言葉で不用意な発言をして
しまったり、

手を振り上げたりして、自分
の人生を誤る人がよくありま
す。

ところが、同じことを聞いて
も、「ちょっと待てよ。これは
辛辣な言葉だけど、私を思って
言ってくれたことだ。

この人もつらかっただろうな。
よし、これからは慎もう」と
思えは、感謝の気持ちが湧いて
きます。

同じ言葉を聞いて、地獄にも
なれば極楽にもなるのは自分
の心の受け止め次第です。

人の話を聞いたとき、すぐに
反応するのではなく、まず素
直に、「この人はこう言ってい
るけれども、どういうことだ
ろうか」と自分なりに咀嚼（
そしゃく）し、熟慮すること
によって、失敗を避けることが
できます。

政財界のいろんな人物の失敗
が次から次へと報道されていま
すが、これは欲に目がくらん
だり、せわしげな世相や情報
の洪水に流されて、咀嚼する、
熟慮する、心の中で練るとい
いう思案が疎かにされた結果
です。

じっくりと聞き、考える余裕
を持ちたいものです。

「ひとりでいないためなら、 どんなに高くたってお金 を払う」

「ひとりでいないためなら、
どんなに高くたってお金
を払うわ。
私は臆病で大胆、朗らか
で寂しがり屋」

/ ココ・シャネル


孤独から救い出してくれ
るのなら、働いたお金を
すべて、その人にあげて
もいい。

その、
矛盾していると思うかも
しれないけど、とにかく、
孤独からは何も生まれない。

　愛があってこそ、クリエイ
ティブな心が湧き上がって
くるのです。

　シャネルの言葉である。

『もっと憎みなさい』

もっと憎みなさい。恨みつらみや
憎しみの対象が相手から自分に
移る。相手から一瞬でも眼が
免れる。

それが救いになるのだから、自分
を憎む、捨てた相手じゃなく。

人間というものは他人に対しては
理不尽に厳しいものだけど、こと
自分自身のこととなると、大目に
みたり甘やかしたりするのだ。

他人に対する憎しみは長い間持続
するけど、自分自身をそう長く憎み
続けることは、不可能だ。

すると、ある朝、あなたは急に、
「もういいや」と、思う。

もう疲れた、もう自分を許しちゃ
おう、とこう思うわけ。そう
やって傷は案外早く癒えていくのだ。



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「男の美しさ」

『源氏物語』は平安中期に生まれた。
この時代は国母（こくも）と呼ばれた
ミカドの母をはじめ、女性らの発言力
が強かったため、女に好かれる美しい
女性的な男性が好まれた。

光源氏は「女にしてみたい美しさ」と、
たびたび描写され、当時は武家社会で
褒められるようなヒゲの濃い雄々しい
男は嫌われた。

この時代は女の長所を褒めるやさしい
男性がよしとされていたからだ。

現代の日本も美しさの基準」は、
ファッションから体型まで女性
よりになっている。

「スタイリッシュ」で「かわいい」
ものに人気は集まり、「男臭い」も
のは見向きもされない。

日本は男性社会と言われつつも、
家庭や職場では女性の存在感、
発言力は強く。男性を困惑させ
る場面も多々ある。

今の日本はそう考えると平安中期
と同じ女性寄りの社会なのだ。