Dr.ビーマ・バットのアーユルヴェーダ・セミナー2008 in MITAKA
インド医学の叡智(えいち)、強精科（ヴァージーカラーナ・タントラ）から
日本の少子化問題とセックスレスを考える！
アーユルヴェーダ的 夫婦生活～幸せな妊娠・出産と健康な子供のために～
日 時： 平成20年9月7日（日） PM1:30～4:30 (開場PM1:00)
場 所： 三鷹産業プラザ７階会議室
（JR中央線・総武線 地下鉄東西線 三鷹駅南口徒歩７分）
講 師： ビーマ・バット医師
（インド・アーユルヴェーダ医師 アーユルヴェーダ部部長）
受講料： ￥5,000 （ご夫婦・ご結婚予定のカップルは 2名￥8,000）
講演のお申し込み・お問い合わせ
ぱどまの会 info@padmado.com Tel/Fax 0422-55-5428
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司会者のつぶやき①
健康とは？そしてセックスとの関係とは？
今回セミナーで司会をやることになりました堀田峰雄と申します。これから時折このブログの
世話人hotta（←私の妻です）が書くコメントの合間に顔を出そうと思っています。以後お見知り置きを。
さて、紹介にもあったように、私は日々ホメオパス（ホメオパシー療法家）として様々な心身の不調を訴える方々の相談を受けています。
ここでも最近増えているのは、やはり男性・女性に関わらずセックスレス、不妊の問題で苦しんでいるケースです。
私はこの問題にこそ、アーユルヴェーダの知恵が非常に力強い味方になるだろうと考えています。
その理由として、以前世話人hottaが書いていたように、アーユルヴェーダでは健康を支える3つの大事な柱として食事、睡眠、そしてセックスを挙げているからです。
ではこのアーユルヴェーダでは「健康」とはどう定義されているのでしょうか？
ここには心身のみならず、魂の健康を保つことが重視されています。体の病が無いことはそのうちの一つの条件に過ぎず、「健全な精神と肉体を持ち、幸福な生活、有意義な生活が送ることができる事が『健康』である」という事なのです。
実はアーユルヴェーダの成立には明確な創始者がいません。そもそも師から弟子に口伝で受け継がれていったものが、やっと文献にあらわれたのが数千年前ということですから、とにかくその発祥時期はさまざまな説があります。
古典にはこうあります。「かつて人が病を持たぬ時代があった。しかし、道徳と正義に満ちた世に、人よりもいい物が欲しい、人より楽をしたい、などといった情動面で精神の乱れが現れた。愛着や執着のままに振る舞い、食生活や日常生活の大きな過ちを繰り返し、病が始まった」と。そのため、常日頃修行を通して高い精神を持つことを望んでいた「聖者たち」が、この状況を憂いて「生き物の苦しみを減らしたい」と考え、瞑想の中で（！）「生命学」「生命科学」を体得したのが、今日のアーユルヴェーダの始まりだと言われています。しかも「聖者たち」が体得したこの知恵は、何らかの研究や探究によって得られたものではなく、本来から人に備わっていた－心にプログラムされていた教えを「読み取った」だけだというのです。
では誰が、はたまた何が、このプログラムをインプットしたのでしょうか。（このことを問うには今はスペースがありません。いずれ機会があったらまた取り上げることもあるかもしれません）
話が少しそれましたが、このアーユルヴェーダの成立にまつわる状況から、大事なことを2点あげるなら、
①人は病を持っていなかった。精神の乱れ、それが執着を生み、かなわぬことから心身の病が生まれた。
②人間にはあらかじめ病の治癒に必要な知恵が備わっていた（これは自己治癒力のことを指している）。
ここから逆説的に以下の事が言えます。
「私たちが求める「健康」－それは心身のみならず魂にまで及ぶ－は、健全な精神に健全な肉体をともない、幸福で有意義な生活を送ることであり、それらは本来私たちにすでに与えられたものだったのです。それを自らの中に再発見するために、必要な条件として「食事」「睡眠」そして「セックス」を学び、実行して行くことが求められているというわけです。
ということは、今私達が病気に満たされた現実を生きている理由として、これら健康を成り立たせる
3本柱が適切に運用されていない可能性があるわけです。
「バージ・カラーナ・タントラ」－Sexlogyには、その現実を動かす大きな原動力となる知恵があります。
つまり私達が思い描く以上に、この「セックス」というものには大きな可能性があり、そしてまた反対に大きな問題も生むものなのです。
だからこそ、性を正しく受け入れ、上手に利用することが重要なのです。これは何も方法論を述べているだけではありません。その目的、意味、そのほかにも驚くべきことがあるでしょう。もちろん、この教えにはまた、「食事」そして「睡眠」についても言及されることがあるでしょう。すべてはフラクタルに関係性をもっているのです。
インド医学の叡智(えいち)、強精科（ヴァージーカラーナ・タントラ）から
日本の少子化問題とセックスレスを考える！
アーユルヴェーダ的 夫婦生活～幸せな妊娠・出産と健康な子供のために～
日 時： 平成20年9月7日（日） PM1:30～4:30 (開場PM1:00)
場 所： 三鷹産業プラザ７階会議室
（JR中央線・総武線 地下鉄東西線 三鷹駅南口徒歩７分）
講 師： ビーマ・バット医師
（インド・アーユルヴェーダ医師 アーユルヴェーダ部部長）
受講料： ￥5,000 （ご夫婦・ご結婚予定のカップルは 2名￥8,000）
講演のお申し込み・お問い合わせ
ぱどまの会 info@padmado.com Tel/Fax 0422-55-5428
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司会者のつぶやき①健康とは？そしてセックスとの関係とは？
今回セミナーで司会をやることになりました堀田峰雄と申します。これから時折このブログの
世話人hotta（←私の妻です）が書くコメントの合間に顔を出そうと思っています。以後お見知り置きを。さて、紹介にもあったように、私は日々ホメオパス（ホメオパシー療法家）として様々な心身の不調を訴える方々の相談を受けています。
ここでも最近増えているのは、やはり男性・女性に関わらずセックスレス、不妊の問題で苦しんでいるケースです。
私はこの問題にこそ、アーユルヴェーダの知恵が非常に力強い味方になるだろうと考えています。
その理由として、以前
世話人hottaが書いていたように、アーユルヴェーダでは健康を支える3つの大事な柱として食事、睡眠、そしてセックスを挙げているからです。ではこのアーユルヴェーダでは「健康」とはどう定義されているのでしょうか？
ここには心身のみならず、魂の健康を保つことが重視されています。体の病が無いことはそのうちの一つの条件に過ぎず、「健全な精神と肉体を持ち、幸福な生活、有意義な生活が送ることができる事が『健康』である」という事なのです。
実はアーユルヴェーダの成立には明確な創始者がいません。そもそも師から弟子に口伝で受け継がれていったものが、やっと文献にあらわれたのが数千年前ということですから、とにかくその発祥時期はさまざまな説があります。
古典にはこうあります。「かつて人が病を持たぬ時代があった。しかし、道徳と正義に満ちた世に、人よりもいい物が欲しい、人より楽をしたい、などといった情動面で精神の乱れが現れた。愛着や執着のままに振る舞い、食生活や日常生活の大きな過ちを繰り返し、病が始まった」と。そのため、常日頃修行を通して高い精神を持つことを望んでいた「聖者たち」が、この状況を憂いて「生き物の苦しみを減らしたい」と考え、瞑想の中で（！）「生命学」「生命科学」を体得したのが、今日のアーユルヴェーダの始まりだと言われています。しかも「聖者たち」が体得したこの知恵は、何らかの研究や探究によって得られたものではなく、本来から人に備わっていた－心にプログラムされていた教えを「読み取った」だけだというのです。
では誰が、はたまた何が、このプログラムをインプットしたのでしょうか。（このことを問うには今はスペースがありません。いずれ機会があったらまた取り上げることもあるかもしれません）
話が少しそれましたが、このアーユルヴェーダの成立にまつわる状況から、大事なことを2点あげるなら、
①人は病を持っていなかった。精神の乱れ、それが執着を生み、かなわぬことから心身の病が生まれた。
②人間にはあらかじめ病の治癒に必要な知恵が備わっていた（これは自己治癒力のことを指している）。
ここから逆説的に以下の事が言えます。
「私たちが求める「健康」－それは心身のみならず魂にまで及ぶ－は、健全な精神に健全な肉体をともない、幸福で有意義な生活を送ることであり、それらは本来私たちにすでに与えられたものだったのです。それを自らの中に再発見するために、必要な条件として「食事」「睡眠」そして「セックス」を学び、実行して行くことが求められているというわけです。
ということは、今私達が病気に満たされた現実を生きている理由として、これら健康を成り立たせる
3本柱が適切に運用されていない可能性があるわけです。
「バージ・カラーナ・タントラ」－Sexlogyには、その現実を動かす大きな原動力となる知恵があります。
つまり私達が思い描く以上に、この「セックス」というものには大きな可能性があり、そしてまた反対に大きな問題も生むものなのです。
だからこそ、性を正しく受け入れ、上手に利用することが重要なのです。これは何も方法論を述べているだけではありません。その目的、意味、そのほかにも驚くべきことがあるでしょう。もちろん、この教えにはまた、「食事」そして「睡眠」についても言及されることがあるでしょう。すべてはフラクタルに関係性をもっているのです。
